Agenda de arte contemporânea da ARTE!Brasileiros reúne exposições, eventos culturais, mostras, feiras, cursos e atividades em museus, galerias e centros culturais de todo o Brasil.
Agenda de Arte, Exposições e Eventos Culturais
novembro
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A Bienal Internacional de Arte Contemporânea de Curitiba anuncia o título, o conceito curatorial e a identidade visual de sua 16ª edição, que acontece em diversos locais da
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A Bienal Internacional de Arte Contemporânea de Curitiba anuncia o título, o conceito curatorial e a identidade visual de sua 16ª edição, que acontece em diversos locais da cidade e do estado do Paraná, dentre eles o Museu Oscar Niemeyer, o maior museu de arte da América Latina.
Vivemos um momento de transformação, em que as fronteiras entre o humano e suas tecnologias, o natural e o artificial, tornam-se cada vez mais fluidas. Diante desse cenário, a edição deste ano apresenta o título LIMIARES, propondo um espaço de passagem e reflexão sobre as mudanças que atravessam o presente e apontam para novos modos de existir e de criar. A edição será conduzida pelas curadoras Adriana Almada e Tereza de Arruda, bem como por uma equipe multicultural de curadores convidados.
O conceito curatorial entende este momento limiar em que vivemos também como um espaço fértil no qual a arte atua como mediadora entre mundos. Habitar essa fronteira e criar a partir da incerteza orientam uma proposta que se assume como um espaço de troca entre diferentes áreas do conhecimento e culturas. Para as curadoras Adriana Almada e Tereza de Arruda, “mais do que um conceito, LIMIARES é uma atitude curatorial: habitar a fronteira, permanecer no entre, criar a partir da incerteza, gerando novos caminhos”.
A 16ª Bienal Internacional de Curitiba promove o diálogo entre artistas, pesquisadores, cientistas e estudantes, convidando o público a refletir sobre como estar presente em um mundo em fluxo acelerado e a imaginar novas formas de coexistência. Acesse o statement curatorial aqui.
Marcando o aguardado retorno ao formato presencial após a edição totalmente online de 2021, a 16ª Bienal Internacional de Curitiba apresentará exposições de grandes artistas de diferentes origens e que atuam em múltiplos suportes, do material ao virtual. É um retorno necessário ao circuito mundial da arte, que reforça o posicionamento da América Latina como uma potência cultural. Na sua última edição presencial, em 2019, a Bienal Internacional de Curitiba atraiu mais de um milhão de visitantes.
Serviço
Exposição | 16ª Bienal Internacional de Arte Contemporânea de Curitiba
De 14 de junho a 15 de novembro
Locais
Museu Oscar Niemeyer, Museu Paranaense, Museu de Arte Contemporânea do Paraná, Museu da Imagem e do Som, Museu Alfredo Andersen, Museu da Fotografia, Museu da Gravura/Memorial de Curitiba, Museu Municipal de Arte, terminais de ônibus e outros espaços de Curitiba.
Período
Local
16ª Bienal Internacional de Curitiba - Sede Principal
Rua Marechal Hermes, 999 — Centro Cívico, Curitiba - PR
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Qual a diferença entre ver uma obra de arte e participar dela? A pergunta orienta “Uma Obra: Pintura sem fim”, nova edição do projeto convida crianças, famílias e visitantes de diferentes idades
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Qual a diferença entre ver uma obra de arte e participar dela? A pergunta orienta “Uma Obra: Pintura sem fim”, nova edição do projeto convida crianças, famílias e visitantes de diferentes idades a construir coletivamente uma pintura em constante transformação.
Criado em 2021, o projeto “Uma Obra” investiga diferentes formas de aproximação entre público e arte, explorando as múltiplas interpretações, conexões e experiências que podem surgir a partir de uma única obra de arte. Em suas duas primeiras edições, apresentou trabalhos do acervo da Pinacoteca. Agora, pela primeira vez, o projeto dá origem a uma obra inédita, concebida especialmente para essa mostra. Desenvolvido pela Área de Ação Educativa em parceria com a Área de Pesquisa e Curadoria da Pinacoteca, o projeto evidencia um modelo de trabalho cada vez mais presente na instituição, que aproxima processos educativos e curatoriais desde a concepção das exposições.
A nova edição surge em diálogo com “Para Crianças: experiências com arte desde 1968”, em cartaz na Pina Contemporânea de maio até 18 de outubro de 2026, e integra um movimento mais amplo da instituição de aprofundar suas ações voltadas à infância. A proposta parte da percepção de que crianças pequenas ainda encontram diferentes barreiras de acesso aos espaços museológicos e busca criar experiências que dialoguem com suas formas de descobrir, explorar e se relacionar com o mundo.
Para desenvolver o projeto, o museu convidou Gui Teixeira, artista que investiga as relações entre arte e pedagogia, brincadeira, participação e criação coletiva. Em sua produção, o público é frequentemente convidado a construir, reorganizar e transformar elementos da própria obra, tornando-se parte ativa da experiência artística.
O resultado desse encontro é “Pintura sem fim”. Na instalação, uma grande parede revestida por carpete recebe centenas de peças de feltro colorido que podem ser livremente manipuladas pelos visitantes. Ao combinar formas, cores e tamanhos diversos, o público cria figuras, paisagens, personagens, composições abstratas ou aquilo que sua imaginação permitir.
Como sugere o próprio título, a obra nunca alcança uma forma definitiva. Cada nova intervenção transforma aquilo que foi construído anteriormente, fazendo do trabalho um processo contínuo de invenção compartilhada. Mais do que observar uma obra pronta, os visitantes são convidados a participar de sua construção.
Embora pensada a partir das experiências da primeira infância, a instalação foi concebida para acolher públicos de diferentes idades e incentivar encontros entre crianças, jovens e adultos.
“Uma Obra: Pintura sem fim” é correalizada pelo Instituto Tecendo Infâncias.
Serviço
Exposição | Uma Obra: Pintura sem fim
De 4 de julho a 31 de janeiro de 2028
Quarta a segunda, das 10h às 18h (entrada até 17h). Sábados e segundos domingos do mês gratuitos.
Período
Local
Pina Luz
Praça da Luz, 2, Bom Retiro, São Paulo — SP
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Depois de quase meio século de uma trajetória construída no Brasil, Olivier Anquier anuncia a abertura do Arquivo Anquier, espaço voltado à memória, à fotografia, às emoções
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Depois de quase meio século de uma trajetória construída no Brasil, Olivier Anquier anuncia a abertura do Arquivo Anquier, espaço voltado à memória, à fotografia, às emoções e às histórias do Brasil. Localizado na Praça da República, no centro da capital paulista, próximo a outros negócios de Olivier, o Arquivo Anquier chega para ampliar esse território de encontros e despertar novas sensações. Pensado como um espaço vivo, aberto a exposições, experiências e atividades culturais, o projeto pretende também contribuir para o movimento de redescoberta do Centro de São Paulo, convidando paulistanos e visitantes a olhar novamente para a região, caminhar por suas ruas e reencontrar o coração da cidade.
“Diário do Olivier: 20 anos descobrindo o Brasil” será a exposição inaugural do espaço, marcada para 16 de setembro, a partir das 12h. Com 55 fotografias autorais, ela convida o público a percorrer diferentes paisagens, personagens, cotidianos e tradições brasileiras registradas pelo olhar sensível de Olivier. Faz parte do primeiro arquivo real a sair do gigantesco baú imaginário do “Diário do Olivier”, programa criado e apresentado por ele em 1998, pelo canal GNT, e que percorreu o território brasileiro durante 20 anos em busca da essência do país e de seu povo. Olivier atravessou estradas, cidades, vilarejos e lugares pouco conhecidos de um Brasil que escolheu descobrir de perto, levando milhões de telespectadores junto com ele – muitas vezes a bordo de seu inseparável Fusca verde. Mais do que revisitar uma trajetória, o Arquivo Anquier nasce do desejo de abrir essas histórias ao público: imagens, objetos, personagens, encontros, descobertas e memórias guardadas ao longo de décadas e que agora ganham novas leituras.
O Primeiro Arquivo: “Diário do Olivier”
O primeiro arquivo, dedicado ao “Diário do Olivier”, revela uma faceta de Olivier Anquier que, apesar de acompanhá-lo desde a infância, permaneceu discretamente escondida do grande público: a de fotógrafo. A fotografia, no entanto, não surgiu com o programa. Ela acompanha Olivier desde a primeira infância, inicialmente através do olhar e das câmeras de seu pai, o médico François Anquier, e permaneceu presente ao longo de toda a sua vida de maneira íntima, quase tímida, raramente exposta como parte de sua trajetória pública. Agora, pela primeira vez, esse olhar deixa o arquivo pessoal e ocupa as paredes de uma exposição.
O projeto acontece também após Olivier receber sua primeira chancela como fotógrafo, ao ser convidado para ocupar integralmente a edição nº 46 da revista C, publicação da Galeria Carcará, dedicada à fotografia autoral brasileira.
“Essa é a primeira vez que abro meu baú de memórias, experiências e fotografias para o público. Sinto que chegou o momento de compartilhar em detalhes histórias que vivi nesses 20 anos de Diário do Olivier e lugares fascinantes que conheci pelo Brasil. Quero que todos tenham orgulho do nosso país; o país que me deu tudo e ao qual sou muito grato.”, afirma Olivier Anquier.
Um Arquivo que continua circulando
Após o encerramento de “Diário do Olivier: 20 anos descobrindo o Brasil”, as fotografias e os objetos apresentados na exposição serão leiloados em formatos presencial e virtual. A iniciativa amplia o alcance do projeto para além do espaço expositivo e oferece ao público a possibilidade de adquirir peças que fizeram parte dessa história. O lendário Fusca verde também terá um destino especial: parte da renda obtida com sua venda será revertida à organização religiosa Missão Belém, ligada ao Centro de São Paulo e que atende e acolhe pessoas em situação de vulnerabilidade.
Serviço
Exposição | Diário do Olivier: 20 anos descobrindo o Brasil
De 16 de setembro e 06 de dezembro
Quarta a sexta-feira, das 12h às 20h, e aos sábados, domingos e feriados, das 10h às 21h.
Período
Local
Arquivo Anquier
Praça da República, 36 - Loja 1, República, São Paulo - SP
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A artista plástica paulistana Claudia Marchetti retoma a pintura com O Vaso de Ojuara, exposição que reúne 12 trabalhos inéditos no programa Zip’Up, que ocupa o andar superior da Zipper
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A artista plástica paulistana Claudia Marchetti retoma a pintura com O Vaso de Ojuara, exposição que reúne 12 trabalhos inéditos no programa Zip’Up, que ocupa o andar superior da Zipper Galeria, a partir de 8 de outubro. O texto de apresentação é assinado pela crítica e jornalista Paula Alzugaray.
A relação da artista com o litoral norte começou ainda na infância, quando frequentava São Sebastião, área que na época tinha forte presença da Mata Atlântica, antes das mudanças provocadas pela crise ambiental e pela especulação imobiliária, que impactaram as comunidades caiçaras e ribeirinhas. Anos mais tarde, na pandemia, voltou a viver ali e permaneceu durante dois anos. Foi nesse período que a pintura tomou mais intensidade em sua produção.
Inspirada também pela experiência como escritora, Marchetti criou Ojuara, menina caiçara que reúne histórias de seu povo e das transformações do território. Cercada por cobras, jarros, ovos e peixes, a personagem incorpora elementos de seu imaginário e de sua vivência, que a artista leva para a pintura. Como observa Paula Alzugaray no texto de apresentação da mostra, “a ficção inspira a renovação de sua atividade artística e a pintura ressurge como matriz de um propósito maior que o pessoal, o de conectar-se a um meio ambiente e uma causa social junto às comunidades tradicionais ameaçadas”.
É nesse contexto que surge Mar de Lama (2026), uma das obras da exposição. Nela, Marchetti retrata as transformações que testemunhou no litoral norte de São Paulo após as chuvas de 2023, que provocaram deslizamentos e alteraram a paisagem da região. A pintura registra visualmente o acontecimento e as marcas que ali permaneceram.
O vaso que dá título à mostra nasce dessa mesma pesquisa. Para Marchetti, a imagem remete ao útero, ao que contém e gera, e conversa com os elementos que aparecem em suas telas. São formas que aparecem de maneira recorrente e se relacionam com a natureza e com referências culturais encontradas pelo território.
Ao incorporar essas questões mais recentes, o conjunto apresentado na galeria, mantém ao mesmo tempo, uma ligação direta com a pintura que Claudia desenvolvia antes de se afastar de sua prática pictórica. A figuração de formas simples e esquemáticas continua presente, agora atravessada pelo repertório que marca sua criação. Há, assim, uma continuidade visível entre os trabalhos de duas décadas atrás e aqueles que marcam sua retomada.
Esse vínculo com o lugar também se estende ao trabalho que Marchetti desenvolve junto à comunidade local. Parte da renda obtida com a venda das obras da exposição será destinada ao Instituto Verdescola, organização sem fins lucrativos que atua em São Sebastião na formação de crianças e jovens, onde Claudia faz trabalho voluntário com oficinas de artes visuais.
Como galerista, tem cerca de 40 anos de atuação no campo da arte. Formada pela Faculdade de Artes Plásticas da Fundação Armando Álvares Penteado (FAAP) e mestre em Artes Visuais pela Goldsmiths College, em Londres, participou de diversas exposições em que conheceu e popularizou no Brasil obras de alguns ícones da arte contemporânea, como Sarah Morris, Ai Weiwei e Ian Davenport. Mais tarde, fundou a ArteEdições, projeto voltado à ampliação e democratização do acesso ao mercado de arte contemporânea.
A artista lançou Ojuara – A Chuva na Mata Atlântica na ArtRio 2026, pelo selo Celeste. Escrito e ilustrado por Claudia, o livro infantil amplia para a literatura o imaginário que desenvolve em suas pinturas, retomando a personagem e os elementos que marcam sua trajetória.
Serviço
Exposição | O Vaso de Ojuara
De 08 de outubro a 18 de dezembro
Segunda a sexta, das 10h às 19h, sábados, das 11h às 17h
Período
Local
Zipper Galeria
R. Estados Unidos, 1494 Jardim America 01427-001 São Paulo - SP
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A diversidade de paisagens, culturas e modos de vida do Brasil ganha quatro perspectivas na exposição “Belezas Brasileiras“, que abre em 13 de outubro, no MIS, instituição da Secretaria da
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A diversidade de paisagens, culturas e modos de vida do Brasil ganha quatro perspectivas na exposição “Belezas Brasileiras“, que abre em 13 de outubro, no MIS, instituição da Secretaria da Cultura, Economia e Indústria Criativas do Estado de São Paulo, com entrada gratuita. Os ensaios percorrem a Caatinga, a Serra da Mantiqueira, a paisagem urbana paulistana e cenas do cotidiano, convidando o público a reconhecer a beleza tanto em territórios marcantes quanto nos detalhes que passam despercebidos.
Com apresentação da JOVI e realização da Mobgraphia, a mostra reúne Adriano Gambarini, Ricardo Rojas e Toni Pires, convidados pela Mobgraphia, e Gabriel Bonatto, vencedor do Concurso JOVI de Fotografia Mobile, realizado pela organização.
Todos os trabalhos foram produzidos com o Kit JOVI de Fotografia Profissional X300 Ultra. O equipamento estabelece um ponto de partida comum, enquanto a experiência e as escolhas de cada fotógrafo dão origem a diferentes linguagens e narrativas sobre o país.Com 35 anos de atuação na fotografia de natureza e vida selvagem, Adriano Gambarini explora paisagens, fauna, cores e texturas da Caatinga. O ensaio inclui uma experiência singular em sua trajetória: fotografar uma ave silvestre em vida livre com uma lente de 400 mm acoplada a um celular.
Em “Entre o que cresce e o que se ergue”, Toni Pires investiga as relações entre vegetação e arquitetura em São Paulo. Galhos atravessam a geometria dos edifícios, copas redesenham o céu e reflexos aproximam árvores e fachadas. A palavra “PARE”, registrada no asfalto em uma das imagens, traduz o convite a interromper a pressa e observar a cidade.
Ricardo Rojas, fotógrafo e fundador da Mobgraphia, apresenta a Serra da Mantiqueira como território de pertencimento. Fogões a lenha, alambiques, animais, produtos locais e pequenas casas nas montanhas revelam as relações entre natureza, cultura e modos de vida.
Gabriel Bonatto encontra no cotidiano a matéria de seu ensaio. Com cores vivas e uma abordagem que aproxima o documental e o artístico, registra habitantes, animais e trabalho manual, destacando a beleza das cenas próximas e a relação entre as pessoas e seu entorno.
Ao colocar esses olhares lado a lado, “Belezas Brasileiras” apresenta a fotografia feita com celular como meio de expressão autoral e convida à valorização do patrimônio natural e cultural brasileiro. A beleza aparece nas paisagens, nos gestos e nas formas de viver, atravessada pela relação de cada fotógrafo com aquilo que escolhe registrar.
Serviço
Exposição | Belezas Brasileiras
De 13 de outubro a 20 de novembro
Terças a sextas, das 10h às 19h | Permanência até 1h após o último horário
Sábados, das 10h às 20h | Permanência até 1h após o último horário
Domingos e feriados, das 10h às 18h | Permanência até 1h após o último horário
Período
Local
Museu da Imagem e do Som - MIS
Av. Europa, 158, Jd. Europa São Paulo - SP
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A Garrido Galeria, no Recife, apresenta a exposição “Onde o céu e o mar se tocam”, que reúne, pela primeira vez, os programas da galeria pernambucana e da Cave, de
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A Garrido Galeria, no Recife, apresenta a exposição “Onde o céu e o mar se tocam”, que reúne, pela primeira vez, os programas da galeria pernambucana e da Cave, de Fortaleza. Com curadoria de Lucas Dilacerda, a mostra foi inaugurada em 16 de outubro e apresenta obras de mais de 40 artistas, entre nomes representados pelas duas galerias, convidados e trabalhos de seus acervos. A iniciativa estabelece conexões entre diferentes gerações, territórios e linguagens da produção artística brasileira.
A exposição acontece em um momento de movimentação do circuito de arte no Nordeste, marcado pela realização da ART.PE 2026, entre 14 e 18 de outubro, no Recife Expo Center. As duas galerias participaram da feira, ampliando a colaboração entre seus programas e fortalecendo as conexões entre artistas, galeristas e públicos de diferentes regiões do país.
A parceria entre Garrido e Cave é resultado de uma relação construída ao longo dos últimos anos pelos galeristas Armando Garrido e Pedro Diógenes. Desde 2020, os dois compartilham o interesse pelo desenvolvimento de artistas em início de carreira e pela valorização da produção artística realizada fora do eixo Sul-Sudeste. O coletivo Acidum Project, representado por ambas as galerias, é um dos pontos de encontro dessa colaboração.
Entre os artistas presentes estão Bárbara Banida, Bruno Vilela, Charles Lessa, Chico da Silva, Delson Uchôa, Francisco Brennand, Gi Monteiro, Heitor Dutra, Jane Batista, Leonilson, Letícia Lopes e Véio, entre outros. A seleção aproxima nomes históricos e artistas contemporâneos, reunindo produções de Pernambuco, Ceará e outras regiões brasileiras.
A proposta curatorial busca questionar imagens estereotipadas do Nordeste, frequentemente associado ao sol, às praias e às cores intensas. Em vez dessas representações, Lucas Dilacerda propõe outras possibilidades de olhar para a região, explorando sombras, profundidades, cenas noturnas e atmosferas de mistério. O azul-escuro do céu e do mar, assim como as diferentes possibilidades de interpretação do branco, orientam uma leitura da paisagem que se distancia dos cartões-postais tradicionais.
As obras abordam questões relacionadas a corpo, natureza, memória, ancestralidade, espiritualidade, ecologia, gênero, raça, tecnologia e cultura popular, além de aproximar linguagens e categorias como arte e artesanato, tradição e contemporaneidade, figuração e abstração. Para o curador, o objetivo não é identificar uma estética nordestina comum, mas evidenciar a diversidade de experiências e pesquisas artísticas que partem desse território sem se limitar a ele.
Ao reunir duas galerias de diferentes capitais nordestinas, “Onde o céu e o mar se tocam” também propõe uma reflexão sobre a descentralização do circuito brasileiro de arte. A colaboração busca fortalecer redes de produção, circulação e reconhecimento artístico fora dos centros tradicionalmente dominantes, ampliando as possibilidades de encontro entre artistas, instituições e públicos.
Serviço
Exposição | Onde o céu e o mar se tocam
De 16 de outubro a 10 de dezembro
Segunda a sexta, das 10h às 19h, e aos sábados, das 10h às 14h
Período
Local
Garrido Galeria + Cave
Rua Samuel de Farias, 245, Casa Forte, Recife - PE
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O que se dá à vista de um lugar é tanto o que se apresenta de imediato quanto aquilo que a intenção de um olhar recorta. Nesse movimento, entre
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O que se dá à vista de um lugar é tanto o que se apresenta de imediato quanto aquilo que a intenção de um olhar recorta. Nesse movimento, entre o que se observa de um certo cenário e o que se mostra em imagem como fragmento dessa escolha, pode-se divisar o que a memória cria de maneira consciente e também quase sem querer. A exposição Alfredo Volpi – Os lugares do olhar, na Cerrado Cultural apresenta um conjunto da produção desse artista que construiu um modo particular de visualizar seus motivos de pintura. Em sua trajetória, esteve comprometido com o olhar para um mundo próximo, vivencial e corriqueiro, encontrando nesse universo diferentes possibilidades para a pintura.
O recorte dessa mostra reúne obras realizadas entre os anos 1920 e 1980 e busca evidenciar características fundamentais de seu processo, que, colocadas em relação, permitem acompanhar as transformações no modo como Volpi construía suas imagens. Primeiro a partir daquilo que observava diretamente, depois a partir do que guardava na memória e, gradualmente, reelaborava imaginativamente. Com isso, o percurso da exposição possibilita perceber as diferentes dimensões que sua produção revela e que, ao longo do tempo, foram sendo reconhecidas e nomeadas pelos valores associados a uma arte modernista, colorista, abstrata e de caráter genuinamente brasileiro e popular.
Os lugares do olhar de Volpi que trazemos aqui dizem respeito, em um primeiro momento, a uma atenção dada por ele ao ofício prático em sua história de vida. Nascido em Lucca, na Itália, em 1896, chega com cerca de dois anos ao Brasil e desenvolve na juventude um aprendizado profissionalizante que o leva a exercer atividades como entalhador, marceneiro, encadernador e sobretudo como pintor decorativo. Nesta atividade, realiza painéis e murais residenciais na cidade de São Paulo, onde viveu praticamente toda sua vida, até falecer aos 92 anos. É instigante perceber, portanto, o princípio autodidata na pintura artística que desenvolve a partir de 1920, levando-o por uma experimentação figurativa e a interesses também na representação de marinhas, paisagens e cenas corriqueiras que realizava, naquele momento, por meio da prática de observação direta e sensibilidade na exploração de materiais e técnicas.
Uma transformação na pintura de Volpi irá ocorrer a partir de uma experiência do lugar da luz da pequena cidade. E é nesse momento que a paisagem de Itanhaém se torna uma referência nesse percurso de construção de si mesmo como artista da pintura. Ao frequentar a região, para onde sua esposa havia se mudado por questões de saúde, Volpi encontra uma antiga cidade do litoral paulista, fundada no século XVI, ainda pouco urbanizada e inserida em uma área costeira marcada por rios, praias, morros, vegetação diversa, atividades rurais e artísticas locais de caráter popular.
Mais do que registrar lugares ou situações, Volpi construiu diferentes horizontes da linguagem pictórica. Nessa produção, experimenta tanto a pintura a óleo, na qual explora o brilho, a transparência e a fusão entre os tons, quanto as obras em têmpera, que integram sua produção madura, e nas quais produz uma superfície mais seca e opaca, em que a textura do material se torna também uma característica marcante em seus trabalhos.
É o que se pode perceber em obras aqui apresentadas como Cidade do interior e Bandeirinhas estruturadas com mastro. É na relação com a matéria que se evidencia também um aspecto fundamental de seu olhar para as maneiras de fazer. Trata-se do vestígio do trabalho manual, que permanece na superfície e registra os movimentos da pincelada, a partir dos quais Volpi passou a compor campos de cor, criar contornos irregulares e explorar relações entre equilíbrio, contraste e ritmo. Na preparação artesanal da têmpera que ele mesmo desenvolvia, passou a estabelecer uma relação direta com os processos da matéria da pintura, desenvolvendo, por meio desses procedimentos, uma autonomia cada vez maior na construção de sua própria linguagem.
Assim, casarios, figuras em contraluz, relevos enviesados e frontões triangulares são redimensionados em relações de luz e, depois, em problemas de cor, forma, linha, ritmo e superfície. A curadoria parte, portanto, da intenção de pontuar aspectos desse percurso, entre a experiência do mundo visível e a elaboração da pintura. Mais do que acompanhar uma passagem da representação à abstração, interessa perceber como esses motivos se transformam e adquirem novos sentidos pelo lugar da reimaginação, quando a vivência passa a responder às questões da arte. É nessa dinâmica que o entendemos como o artista da complexidade do simples, de uma elaboração sofisticada a partir de elementos singelos, por meio dos quais se revelam, nas bandeirinhas, as festas populares, e, nas fachadas, a experiência das cidades e dos povoados do interior brasileiro.
Ao reunir obras provenientes de diferentes coleções, a exposição incorpora também trabalhos realizados em variadas técnicas de gravura e impressão. Esse movimento se articula ao interesse cultural da mostra em promover a pesquisa, aproximar acervos e ampliar sua visibilidade, abrindo espaço para novos encontros com a obra de artistas fundamentais para a história da arte brasileira. Em Brasília, esse reencontro com Volpi ganha um sentido particular, tendo em vista que sua obra esteve presente na história da cidade desde os primeiros anos de sua construção, por meio do mural realizado para a Capela Nossa Senhora de Fátima, na 307/308 Sul, apagado em 1962, em um contexto de incompreensão quanto à sua relevância. Mais de quatro décadas depois de sua última exposição individual na cidade, esta mostra propõe uma nova aproximação com seu trabalho, oferecendo ao público, nos diferentes lugares que atravessam sua produção, também os caminhos de construção de seu olhar.
Cinara Barbosa
Curadora
Serviço
Exposição | Alfredo Volpi – Os lugares do olhar
De 17 de Outubro a 13 de Novembro
Segunda a sexta, das 10h às 19h; sábado, das 10h às 13h
Período
Local
Cerrado Cultural
SHIS QI 05 chácara 10 Lago Sul. Brasília - DF
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Ao se transformar na lua, deixa-se de ser gente. Movimento completamente natural para um povo que em sua origem foi pescado. Nascidas da explosão dos joelhos de Ngutapa, é
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Ao se transformar na lua, deixa-se de ser gente. Movimento completamente natural para um povo que em sua origem foi pescado. Nascidas da explosão dos joelhos de Ngutapa, é a partir deste tempo que Kuenan Mayu, artista Magüta (Tikuna) e Tariana, às margens do rio Ta’tü, aprendeu a pensar o mundo, não como uma narrativa fechada, mas como um ciclo contínuo de nascimento, transformação e encantamento.
Partindo de uma observação demorada sobre as séries “Eware” e “Pu’tchi”, o ritmo poético desta exposição deságua em um terceiro momento, preciosamente no diálogo entre as duas séries e na retroalimentação que nelas ocorre antes mesmo de serem nomeadas. Eware fundamenta a visão de mundo Magüta, ao passo que Pu’tchi dá continuidade ao percurso e abre novas questões. Eware é o lugar aonde se retorna após o encantamento, e carrega em sua cosmovisão a coexistência entre seres vegetais, humanos, não humanos e espirituais.
Se em Eware mergulhamos na origem, na história de Ngutapa e Mapana, dos joelhos que ao explodirem geram dois filhos e de Yo’í que pesca um povo inteiro das águas sagradas do rio, a série Pu’tchi se desloca para outro território: o das subjetividades e das corporalidades nomeadas como “dois espíritos”, para as quais não há palavra equivalente em português, embora, com muita desconfiança em relação à tradução, se possa dizer bicha.
Em Tawemücü Pu’tchi, com trabalhos inéditos apresentados pela primeira vez em Brasília, território de importância para sua formação, Kuenan reúne dezesseis obras em formatos variados, nos quais signos, elementos e perguntas se entrelaçam para pensar relações entre desejo, espírito e uma ancestralidade que não se restringe à espécie humana, mas que atravessa corpos, árvores, peixes e encantados. Seres organizados não pelo regime da separabilidade, mas pela transformação infinita e interespecífica.
Sobre a entrecasca sagrada do Ngõ’e (tururi), com pigmentos como urucum, jenipapo e pacová, a artista aplica a técnica aprendida através da observação de suas anciãs, uma materialidade que é, ela mesma, receptáculo espiritual, e cujas cores se modificam com o tempo, em um processo similar ao corpo em permanente mutação. A lua ocupa lugar inefável na série, assim como orienta a extração do tururi, que deve ser retirado apenas em sua fase cheia. De início apresentada de forma separada, logo depois se unindo ao sol, culminando em uma espécie de eclipse, em correspondência a toda criatura que se permite viver o mistério da transformação. Uma lua bicha, Tawemücü Pu’tchi na língua materna. A junção dos elementos, a intersecção entre o divino e o sexual, em que as imagens de transição são, assim, naturais e espirituais, em uma reconfiguração e estado de passagem, um modo de existir sem fixação, que se move entre tempos e mundos, em constância.
Mandú
Curador
Serviço
Exposição | Kuenan Mayu – Tawemücü Pu’tchi
De 17 de Outubro a 13 de Novembro
Segunda a sexta, das 10h às 19h; sábado, das 10h às 13h
Período
Local
Cerrado Cultural
SHIS QI 05 chácara 10 Lago Sul. Brasília - DF
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“Hyundai Translocal Series: Via Satélite – Diálogos com Nam June Paik – Charlotte Moorman e Vivian Caccuri” celebra um dos nomes mais importantes da arte contemporânea mundial na segunda metade
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“Hyundai Translocal Series: Via Satélite – Diálogos com Nam June Paik – Charlotte Moorman e Vivian Caccuri” celebra um dos nomes mais importantes da arte contemporânea mundial na segunda metade do século 20, o sul-coreano Nam June Paik (1932-2006), considerado o pai da videoarte, pioneiro no uso da televisão e do vídeo como meio artístico e figura central na fusão entre arte, tecnologia e comunicação de massa.
A exposição coloca Paik em diálogo com a artista americana Charlotte Moorman (1933-1991), violoncelista e artista performática que colaborou com Paik em diversos trabalhos durante décadas, e a brasileira Vivian Caccuri (1986), consagrada por investigar o som em suas instalações e performances como meio para reorganizar a percepção e tensionar experiências cotidianas.
Esta é a primeira de duas exposições que a Pinacoteca dedicará ao projeto. Em 28 de novembro, abre a segunda mostra na Grande Galeria, também na Pina Contemporânea: “Hyundai Translocal Series: Via Satélite – Diálogos com Nam June Paik – biarritzzz, Christine Sun Kim, Jane Jin Kaisen e Vivian Caccuri”.
OBRAS DESTAQUES
Uma das obras exibidas na Galeria Praça é a famosa TV Cello (1971), uma escultura-vídeo de Nam June Paik concebida para ser tocada por Charlotte Moorman. A obra reúne três televisores de diferentes dimensões, cordas, voluta, cravelhas, fios e circuitos eletrônicos, integrados ao instrumento e protegidos por uma película de acrílico transparente que funciona como uma espécie de pele.
Já Vivian Caccuri cria uma obra inédita para a exposição da Pinacoteca, Medusa e Clepsidra (2026), uma instalação sonora que transforma em matéria e em som o fluxo sanguíneo; uma matéria que, embora faça parte de nossa experiência corporal, permanece inaudível, exceto, segundo a filosofia budista, em estados elevados de meditação.
Serviço
Exposição | Hyundai Translocal Series: Via Satélite – Diálogos com Nam June Paik – Charlotte Moorman e Vivian Caccuri
De 17 de outubro a 14 de março
Quarta a segunda, das 10h às 18h (entrada até 17h). Sábados e segundos domingos do mês gratuitos.
Período
Local
Pinacoteca Contemporânea
Av. Tiradentes, 273, Luz, São Paulo - SP
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A artista brasileira Rosana Paulino apresenta “Florescer a luz do Sol, sonhar a luz da lua”, sua primeira exposição individual em Paris, na filial francesa da galeria
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A artista brasileira Rosana Paulino apresenta “Florescer a luz do Sol, sonhar a luz da lua”, sua primeira exposição individual em Paris, na filial francesa da galeria Mendes Wood DM. A mostra reúne pinturas e desenhos inéditos da série Senhora das plantas, dando continuidade à pesquisa da artista sobre a representação das mulheres negras, a ancestralidade afro-brasileira e as relações entre corpo, natureza e espiritualidade.
Nas obras, figuras femininas se fundem a árvores, raízes, folhas e flores, criando imagens que questionam representações historicamente associadas às mulheres negras. Ao desenvolver novos arquétipos femininos, Paulino busca ampliar as possibilidades de representação dessas mulheres, frequentemente retratadas pela cultura visual brasileira a partir de estereótipos ligados ao passado colonial.
A exposição destaca plantas presentes nas tradições populares e afro-brasileiras, como o mulungu, a trombeta-de-anjo e a comigo-ninguém-pode, associadas tanto à proteção e à cura quanto ao perigo e à toxicidade. Essa dualidade atravessa as pinturas, nas quais a natureza aparece como espaço de resistência, transformação e sobrevivência.
Outro eixo central da mostra é a relação entre dia e noite. Em pinturas de grande formato, figuras femininas surgem em paisagens iluminadas pelo sol ou envolvidas pela escuridão, evocando mitos de criação, ciclos da vida e forças da natureza. Por meio dessas imagens, apresentadas na Mendes Wood DM Paris, Rosana Paulino propõe novas narrativas sobre a experiência das mulheres negras, relacionando memória histórica, ancestralidade e possibilidades de emancipação.
Serviço
Exposição | Florescer a luz do Sol, sonhar a luz da lua
De 19 de outubro a 19 de dezembro
Terça-feira a sábado, das 11h às 19h
Período
Local
Mendes Wood DM Paris
25 Place des Vosges, Paris, França
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Há sentimentos que não encontram palavras, experiências difíceis de traduzir e momentos em que o silêncio parece ser a melhor forma de expressão. É desse território íntimo que nasce O
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Há sentimentos que não encontram palavras, experiências difíceis de traduzir e momentos em que o silêncio parece ser a melhor forma de expressão. É desse território íntimo que nasce O que não sei dizer, nova exposição individual de André Mogle, apresentada na Galeria Kovak&Vieira, em São Paulo. Com curadoria de Renata Rocco, a mostra reúne pinturas recentes do artista, marcadas por um olhar introspectivo sobre a vida, as emoções e a busca por equilíbrio.
Esta é a quarta exposição individual de Mogle na galeria e representa um momento particular de sua trajetória. Depois de experiências vividas em diferentes lugares do Brasil e do mundo ao longo do último ano, o artista volta seu olhar para dentro, transformando em pintura um acúmulo de sentimentos, acontecimentos e situações complexas. Mais do que representar emoções, suas obras procuram dar forma àquilo que ainda não pode ser nomeado.
A exposição tem como fio condutor a ideia de solitude – mas não de solidão – espaço onde o artista encontra possibilidades de compreender suas experiências e estabelecer uma relação mais serena com o mundo.
“Mogle reconhece este como um momento de solitude. E essa palavra interessa justamente porque não é sinônimo de solidão. Ao contrário, em solitude há uma escolha: a permanência consigo mesmo, isto é, um estar só que não significa necessariamente ausência, mas presença”, observa a curadora Renata Rocco.
Nas pinturas, o personagem criado por Mogle – sua figura recorrente de rosto esverdeado – atravessa situações que remetem a sentimentos e experiências universais, como nas obras A Balança da Vida, O Palco da Noite, O Peso que Cabe num Fio e Silêncio, nas quais surgem questões relacionadas ao tempo, às escolhas, às fragilidades e à necessidade de encontrar algum equilíbrio diante das incertezas.
A produção recente também inclui trabalhos como Se Precisar Recomece, A Liberdade é Solitária, Não Cheguei Sozinho, Nem Tão Só e A Chuva Passa. São títulos que, por si, sugerem pequenas narrativas sobre a condição humana, os afetos, a passagem do tempo e a possibilidade de recomeçar.
Para Renata Rocco, a força dessas pinturas está justamente na capacidade de comunicar sem necessariamente oferecer explicações. “O personagem criado por Mogle leva mensagens que não precisam ser grandiosas para serem universais, apresentando possibilidades de paz e de algum equilíbrio”, escreve a curadora.
O texto curatorial estabelece ainda um diálogo com a obra de Clarice Lispector, evocando a coragem de enfrentar a própria solidão e encontrar plenitude nessa experiência. A referência literária acompanha a proposta da exposição, que valoriza o silêncio não como vazio, mas como espaço de descoberta.
“Só a arte me sacia”, afirma André Mogle, sintetizando a relação visceral que mantém com a pintura. Para o artista, criar é também uma maneira de lidar com aquilo que não consegue expressar de outra forma, sem a obrigação de encontrar respostas definitivas.
Ao convidar o público a desacelerar e olhar para dentro, O que não sei dizer propõe uma experiência de contemplação e identificação. Em tempos marcados pelo excesso de informações e pela necessidade constante de expressão, a exposição sugere que nem tudo precisa ser explicado – e que a arte pode oferecer um lugar de acolhimento para aquilo que permanece sem palavras.
“Talvez seja isso que estas pinturas nos ofereçam: não respostas, mas lugares onde podemos permanecer em silêncio e plenos por algum tempo”, completa Rocco.
Serviço
Exposição | O que não sei dizer
De 20 de outubro a 16 de novembro
Segunda a sexta, das 12h às 19h; sábados, das 12h às 17h
Período
Local
Galeria Kovak & Vieira
Rua Conêgo Eugênio Leite, 150 – Jardins - São Paulo - SP
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O público de Belo Horizonte terá a oportunidade de conhecer de perto obras de um dos artistas mais influentes da história da arte no mundo. Em comemoração aos 80
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O público de Belo Horizonte terá a oportunidade de conhecer de perto obras de um dos artistas mais influentes da história da arte no mundo. Em comemoração aos 80 anos do Sesc, o Sistema Fecomércio MG, por meio do Sesc em Minas, apresenta a exposição “Picasso, a construção de um gênio”, que reúne 120 obras, entre elas 80 originais de Pablo Picasso, um dos criadores do Cubismo. Parte do acervo é inédita no Brasil e estará disponível para visitação gratuita no Sesc Palladium, de 24 de outubro a 13 de dezembro, de terça a domingo e feriados, das 9h às 20h.
Os ingressos serão disponibilizados a partir de 20 de outubro via Sympla. Os lotes serão liberados semanalmente, sempre às terças-feiras, às 13h, ao longo do período da mostra. A retirada presencial na bilheteria do Sesc Palladium estará condicionada à disponibilidade de vagas. As visitas ocorrerão com entradas a cada 30 minutos, com tolerância de até 15 minutos do horário indicado no ingresso.
Reconhecido por revolucionar a arte do século XX e por criar, ao lado do francês Georges Braque, o Cubismo, movimento que rompeu com as formas tradicionais de representação e abriu caminho para novas experiências visuais, Picasso transformou o modo de representar o mundo e influenciou gerações de artistas em diferentes linguagens, da pintura ao design e da fotografia ao cinema. A exposição propõe uma imersão em seu processo criativo por meio de gravuras, cerâmicas, fotografias e obras de artistas fundamentais em sua trajetória.
A mostra reúne um conjunto de obras que destaca diferentes momentos da carreira do artista espanhol e amplia a compreensão sobre sua produção ao apresentar outros nomes da arte e intelectuais que participaram de seu ambiente criativo. Além das obras de Picasso, o percurso expositivo apresenta trabalhos das artistas Dora Maar e Françoise Gilot, nomes fundamentais para compreender a trajetória do pintor.
Para o presidente do Sistema Fecomércio MG, Sesc e Senac, Nadim Donato, a iniciativa reforça Belo Horizonte como um importante destino para a circulação de exposições internacionais e amplia o acesso da população a acervos de relevância mundial. “Celebrar os 80 anos do Sesc em Minas com uma exposição dedicada a Pablo Picasso, um dos artistas mais importantes e influentes da história da arte, reforça nosso compromisso de democratizar o acesso à cultura, especialmente para os trabalhadores e trabalhadoras do Comércio de Bens, Serviços e Turismo e suas famílias. Trazer gratuitamente para Belo Horizonte um acervo internacional dessa relevância só é possível graças ao investimento dos empresários e empresárias do setor, que acreditam no papel transformador da cultura. É uma oportunidade para que milhares de pessoas tenham contato com obras que marcaram a arte do século XX e seguem inspirando diferentes gerações”, afirma.
Um artista que mudou os rumos da arte
Poucos artistas exerceram impacto tão profundo na cultura ocidental quanto Pablo Picasso. Nascido em Málaga, na Espanha, em 1881, criou obras que transformaram a história da arte moderna e permanecem influenciando a produção contemporânea em diferentes áreas. Em mais de 70 anos de carreira, produziu cerca de 50 mil obras, incluindo pinturas, desenhos, esculturas, gravuras e cerâmicas. Seus retratos fragmentados, as múltiplas perspectivas e a constante experimentação de técnicas e suportes transformaram seu trabalho em uma referência mundial e ajudaram a redefinir os rumos da arte moderna.
Entre suas obras mais conhecidas estão “Guernica” (1937), considerada um dos maiores manifestos artísticos contra a guerra; “Les Demoiselles d’Avignon” (1907), marco fundamental da arte moderna; “A Mulher que Chora” (1937); e “O Velho Guitarrista” (1903), uma das principais obras da Fase Azul. Até hoje, Picasso é um dos artistas mais reconhecidos do mundo, com obras presentes nos principais museus e entre as mais valiosas da história da arte.
Obras inéditas e percursos criativos
O percurso da exposição apresenta diferentes momentos da carreira do artista. Entre os destaques está “Le Repas Frugal” (1904), considerada sua primeira grande gravura e uma das mais importantes do século XX. Criada quando tinha apenas 22 anos, durante um período de dificuldades financeiras em Paris, a obra revela aspectos da fase inicial de sua trajetória.
A mostra segue com a série completa “Suite des Saltimbanques”, inspirada no universo dos artistas circenses com quem Picasso se identificava no início da carreira; a coleção “Tauromaquia”, produzida entre 1957 e 1959 e dedicada às tradicionais touradas espanholas; e as gravuras relacionadas a “Le Chef-d’œuvre inconnu” (A Obra-Prima Ignorada), inspiradas no conto de Honoré de Balzac sobre criação artística e a busca pela perfeição.
O público também terá acesso a uma faceta menos conhecida de sua produção por meio de 12 cerâmicas produzidas entre 1948 e 1959, no ateliê Madoura, em Vallauris, na França. Nesse período, o artista expandiu sua linguagem para objetos do cotidiano, explorando novas possibilidades de forma, volume e cor.
As fotografias de Robert Capa, um dos maiores fotojornalistas do século XX, completam o trajeto ao apresentar registros da vida de Picasso na França e aproximar o público da dimensão humana do atrista.
O olhar se desloca do mito
Mais do que apresentar um dos principais nomes da arte moderna, a exposição lança luz sobre o ambiente humano e artístico que cercou sua produção. A curadoria busca compreender o artista a partir das relações criativas, intelectuais e afetivas que marcaram sua trajetória.
“O aspecto mais inovador do projeto é apresentar Picasso não de forma isolada, mas em diálogo com a rede humana e artística que marcou sua vida. Françoise Gilot e Dora Maar ocupam um lugar central nesse percurso, não como personagens secundárias, mas como artistas e intelectuais com obra própria. A exposição oferece ao público uma imagem mais ampla e complexa de Picasso ao revelar o ambiente criativo que o cercava”, afirma o curador da exposição, Luca Baroni.
Essa proposta se materializa na presença de 31 obras de Dora Maar e Françoise Gilot, artistas importantes para compreender o universo criativo do pintor espanhol.
Já Françoise Gilot aparece com 16 litografias da série “Pages d’Amour” (1951). Pintora e escritora francesa reconhecida internacionalmente, ela construiu uma trajetória artística independente e contribuiu para ampliar a compreensão sobre as relações entre criação artística, contexto histórico e produção feminina na arte do século XX.
Ao reunir trabalhos dessas artistas ao lado da produção de Picasso, a exposição amplia a compreensão sobre sua obra e sublinha como seu universo criativo foi construído por diálogos, influências e diferentes perspectivas.
Diversidade e acessibilidade
A diversidade de linguagens é um dos elementos centrais da exposição. Ao reunir gravuras, fotografias, cerâmicas e obras produzidas em diferentes técnicas, a mostra apresenta Picasso como um artista que explorou múltiplas formas de expressão ao longo da carreira.
Pensada para receber públicos diversos, a exposição reúne textos em linguagem acessível, recursos digitais, materiais educativos e ferramentas de acessibilidade para pessoas com deficiência visual. Também serão oferecidas visitas mediadas para estudantes de escolas públicas e privadas, mediante agendamento.
Ao final do percurso, uma instalação interativa permitirá que os visitantes produzam registros fotográficos inspirados no universo da exposição.
O acervo apresentado reúne obras provenientes de duas coleções privadas italianas administradas pela The Art Company. Parte das peças está depositada no MARV – Museo d’Arte Rubini Vesin, localizado na cidade de Gradara, na Itália.
Serviço
Exposição | Picasso, a construção de um gênio
De 24 de outubro a 13 de dezembro
Terça a domingo, das 12h às 18h
Período
Local
Sesc Palladium
Av. Augusto de Lima, 420 - Centro, Belo Horizonte - MG
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Em Quintal, Rosana Palazyan compartilha simbolicamente a mangueira que considera sua confidente de infância, recriando-a em uma instalação que incorpora sonhos e ensinamentos de pessoas com quem conversou durante a
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Em Quintal, Rosana Palazyan compartilha simbolicamente a mangueira que considera sua confidente de infância, recriando-a em uma instalação que incorpora sonhos e ensinamentos de pessoas com quem conversou durante a preparação da mostra. A árvore, de aproximadamente 60 anos, acompanhou a infância e a adolescência da artista no bairro da Abolição, subúrbio do Rio de Janeiro, e ganha nova forma na exposição individual na Galeria Anita Schwartz, na Gávea, com curadoria de Ulisses Carrilho. A instalação reúne tecidos translúcidos, bordados, botões antigos, caroços de manga e uma máquina de costura que pertenceu ao avô da artista.
De ascendência armênia, Rosana utiliza, desde o final dos anos 1980, fios, tecidos e objetos cotidianos para tratar de experiências de violência, exclusão e perda. Em 2015, integrou o Pavilhão da Armênia na 56ª Bienal de Veneza, vencedor do Leão de Ouro de Melhor Participação Nacional. Em Quintal, a artista se volta para a história familiar e aborda questões relacionadas ao tempo, à maturidade, aos sonhos e aos ensinamentos que atravessam diferentes momentos da vida.
A exposição nasceu do retorno de Rosana, em 2020, à casa onde cresceu, para fazer companhia à mãe, Rebeca, hoje com 95 anos. A convivência e o reencontro com a história familiar deram origem a trabalhos que também incorporam sonhos e ensinamentos recolhidos em conversas com pessoas de diferentes idades. “Costumo dizer que conto histórias particulares que chegam no coletivo. E histórias coletivas que chegam muito perto no particular”, afirma Rosana, que há décadas desenvolve trabalhos a partir de relatos pessoais.
O quintal da Abolição já aparecia na obra de Rosana muito antes desta exposição. As estrelas cadentes que observava na infância inspiraram trabalhos sobre os sonhos de adolescentes em conflito com a lei. As sombras projetadas nas paredes, as formigas e as borboletas também estiveram presentes em diferentes momentos de sua produção. Em Quintal, a artista retoma essas referências e apresenta o lugar onde surgiram muitas das imagens que marcaram sua trajetória.
A árvore dos sonhos
A instalação central reúne três séries: Botões/sonhos, Visitantes da mangueira e Sementes/ensinamentos. Na primeira, Rosana incorpora aos bordados uma coleção de botões que pertenceu ao avô, alfaiate, e foi ampliada pela avó e pela mãe. Os objetos remetem aos botões das flores da mangueira, que antecedem o surgimento dos frutos, e acompanham sonhos relatados por pessoas com quem a artista conversou durante a preparação da mostra. “Eu queria que viesse o sonho dali, daqueles botões que ainda não eram frutos. Ainda iam acontecer”, explica Rosana.
O interesse pelos sonhos acompanha a artista desde 1998, quando começou a ouvir crianças em situação de rua. A pesquisa se estendeu a adolescentes em cumprimento de medidas socioeducativas e a pessoas em situação de rua, cujos relatos inspiraram trabalhos apresentados na Bienal de São Paulo, em 2004. Em Quintal, Rosana amplia essa escuta para pessoas de seu círculo de relações e para familiares de amigos que não conhecia previamente. Entre as conversas, estão relatos de uma mãe e de uma avó, que revelaram desejos, lembranças e ensinamentos até então desconhecidos por suas famílias.
Em Visitantes da mangueira, pássaros e um morcego ganham forma em bordados realizados à mão com uma antiga máquina de costura da família. Apesar de trabalhar com bordado desde 1989, Rosana nunca havia costurado à máquina. Para criar as obras, conduziu manualmente os tecidos, sobrepondo linhas de diferentes cores e combinando as duas técnicas.
Na terceira série, Sementes/ensinamentos, caroços de manga recebem tiras de organza com frases recolhidas nas conversas. As palavras são escritas com sumo de romã e lápis aquarela. Fruto associado à vida e à prosperidade na cultura armênia, a romã estabelece uma ligação entre a ancestralidade da artista e a mangueira de sua infância: “Eu misturei a romã com a manga”, resume.
Memórias de família e passagem do tempo
Além da instalação central, a exposição apresenta trabalhos relacionados a diferentes períodos da história familiar e a acontecimentos recentes. Um deles, Casa, reúne desenho e bordado em uma criação compartilhada por Rosana e sua mãe, Rebeca. Em Proteção, elementos vegetais compõem um díptico que prolonga a presença da natureza na exposição.
Em Visita do dia, Rosana recupera registros feitos durante a pandemia, quando passou a fotografar e desenhar pássaros e insetos que apareciam no quintal, relacionando essas observações às notícias publicadas no mesmo período.
Em outro díptico, a artista utiliza tecidos bordados pela avó para tratar do genocídio armênio de 1915 e de episódios recentes de violência, como o deslocamento forçado de armênios de Nagorno-Karabakh, em 2023, e a guerra em Gaza, acontecimentos que Rosana acompanhou desde seu retorno à casa da infância.
Para Ulisses Carrilho, o quintal representa um espaço de passagem entre a intimidade doméstica e o mundo exterior. “O quintal não é exatamente a casa, embora pertença a ela; não é exatamente a rua, embora se abra para o mundo”, escreve o curador, que identifica na mangueira uma representação de território construída a partir de histórias, afetos, deslocamentos e perdas.
O bordado como linguagem
Rosana Palazyan começou a trabalhar com bordado no final dos anos 1980, quando estudava na Escola de Artes Visuais do Parque Lage. Naquele período, o contato com a obra de Arthur Bispo do Rosário foi decisivo para que ampliasse sua pesquisa, até então concentrada na pintura.
A avó de Rosana ensinou bordado em um campo de refugiados na Grécia. A artista não chegou a aprender a técnica com ela mas, durante a infância e a adolescência, observava-a diariamente. Esse contato fez com que o gesto estivesse presente e Rosana começou a bordar após a morte da avó, em um período também marcado pelo contato com a obra de Bispo do Rosário.
De acordo com o curador, a delicadeza dos materiais é uma escolha fundamental na obra de Palazyan, que utiliza fios, tecidos e pequenos objetos para abordar questões de grande dimensão histórica e social. “Em vez de aumentar o volume da história, ela diminui sua escala até que possamos escutá-la. A Grande História passa pelo fio. O trauma passa pelo tecido. A violência passa por uma palavra”, escreve Carrilho.
O tempo é uma questão central em Quintal: o tempo dos materiais, dos objetos, da casa, da mãe, da natureza e da vida. A maturidade também ocupa um lugar fundamental na exposição, que aborda os sonhos e os ensinamentos diante das transformações que atravessam as diferentes fases da existência. “Nessa exposição, eu queria tratar da questão do envelhecimento como um tabu. E qual o lugar do sonho diante de universos e realidades em que se imagina que eles possam não existir”, indaga Rosana. Os ensinamentos recolhidos nas conversas também integram essa reflexão, trazendo à tona desejos e perspectivas que nem sempre são reconhecidos nos diferentes contextos sociais.
Na Galeria Anita Schwartz, na Zona Sul do Rio, a mangueira do subúrbio reaparece feita de fios, tecidos e vestígios de outras épocas. Entre os objetos, as memórias e as histórias recolhidas pela artista, Quintal reúne diferentes gerações em torno de uma árvore que continua a produzir sentidos, mesmo longe de suas raízes.
Serviço
Exposição | Quintal
De 28 de outubro a 28 de novembro
Segunda a sexta, das 10h às 19h; sábados, das 12h às 18h.
Período
Local
Anita Schwartz Galeria de Arte
Rua José Roberto Macedo Soares, 30, Gávea, 22470-100, Rio de Janeiro - RJ
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O Museu da Imagem e do Som (MIS) inaugura a exposição Caleidoscópio Xapiri Yanomami do jornalista, fotógrafo e escritor Leão Serva. Com curadoria de Ricardo Corrêa, a mostra ocupa
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O Museu da Imagem e do Som (MIS) inaugura a exposição Caleidoscópio Xapiri Yanomami do jornalista, fotógrafo e escritor Leão Serva. Com curadoria de Ricardo Corrêa, a mostra ocupa a sala Maureen Bisilliat e reúne cerca de trinta fotografias realizadas na comunidade de Xihopi, na região do rio Demini, durante as comemorações dos trinta anos da homologação da Terra Indígena Yanomami, em 2022.
Na ocasião, trinta xamãs participaram de uma pajelança para celebrar as três décadas da homologação do território. Serva acompanhou o ritual e registrou os gestos, as danças e os movimentos com que os xamãs expressam suas experiências com os xapiri, espíritos ancestrais que, na cosmologia Yanomami, contribuem para sustentar o céu e manter o equilíbrio do mundo.
Os registros, feitos com um celular, combinam longas exposições e sobreposições, criando imagens em que os corpos se fragmentam e os movimentos se desdobram. Sem uso de inteligência artificial ou Photoshop, o trabalho procura dar forma visual à dimensão extraordinária da coreografia dos xamãs, em uma aproximação fotográfica de uma experiência que ultrapassa o que a câmera pode documentar.
No texto curatorial, intitulado Fragmentado, Ricardo Corrêa conta que o aspecto incomum das imagens provocou em algumas pessoas a dúvida sobre se os arquivos haviam sido corrompidos durante o envio. Para o curador, porém, é justamente o encontro entre a técnica e o ritual que dá força ao trabalho: “A técnica ‘imperfeita’, sem controle exato do resultado, se encontra com um fenômeno Yanomami, quase inatingível para a compreensão limitada pelo senso comum”.
Serviço
Exposição | Caleidoscópio Xapiri Yanomami
De 28 de outubro a 06 de dezembro
Terças a sextas, das 10h às 19h | Permanência até 1h após o último horário
Sábados, das 10h às 20h | Permanência até 1h após o último horário
Domingos e feriados, das 10h às 18h | Permanência até 1h após o último horário
Período
Local
Museu da Imagem e do Som - MIS
Av. Europa, 158, Jd. Europa São Paulo - SP
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O Instituto Antonio Carlos Jobim, localizado no Jardim Botânico do Rio de Janeiro, abre as portas para a exposição Tom Jobim: Discos Solo. A mostra, dedicada a um dos maiores
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O Instituto Antonio Carlos Jobim, localizado no Jardim Botânico do Rio de Janeiro, abre as portas para a exposição Tom Jobim: Discos Solo. A mostra, dedicada a um dos maiores ícones da música brasileira, oferece uma visão detalhada sobre os 12 LPs que marcaram a carreira solo do maestro, gravados entre 1963 e 1994, desde o primeiro álbum, The Composer of Desafinado Plays, até Antonio Brasileiro, passando por marcos como Wave, Matita Perê, Urubu e outros.
A exposição, que promete ser uma experiência imersiva, convida os visitantes a explorarem a trajetória artística de Tom Jobim por meio de documentos, fotos, gravações, partituras e objetos pessoais pertencentes ao acervo do Instituto. O conceito da exposição surgiu em 2020, durante a pandemia, a partir de uma série de entrevistas virtuais entre Paulo Jobim, filho do maestro e morto recentemente, e Aluísio Didier, curador da mostra e amigo de Tom, que assumiu a direção do instituto neste mesmo ano. Essas conversas, realizadas via Zoom, revelaram detalhes inéditos sobre o processo criativo do compositor e agora se transformaram em documentários, que revelam o processo por trás de cada álbum, oferecendo uma perspectiva íntima e pessoal sobre o legado musical de Jobim. Os vídeos com as conversas foram editados pelo cineasta Cayo Oliveira, também produtor da exposição, e serão apresentados pela primeira vez.
A curadoria de Didier ilumina momentos importantes da carreira do compositor como seu encontro com Vinícius de Moraes, que resultou em clássicos eternos da Bossa Nova e sua colaboração com João Gilberto no LP Chega de Saudade.
Tom Jobim: Discos Solo é uma homenagem a um artista que não apenas transcendeu fronteiras, mas que continua a influenciar gerações de músicos e fãs ao redor do mundo. A exposição não só celebra a obra solo do maestro, como também convida o público a revisitar e redescobrir a profundidade e a beleza de sua música.
Histórias inusitadas
Na exposição, histórias inusitadas do maestro irão divertir os visitantes. Entre elas, duas bastante icônicas, lembradas por Paulo Jobim e Didier nos documentários.
Autor de várias canções com nomes de mulheres, Tom foi procurado por um pesquisador com um projeto de livro sobre as músicas e suas musas inspiradoras: Luiza, personagem interpretada por Vera Fischer na novela Brilhante; Gabriela, personagem de Jorge Amado; O samba de Maria Luiza, a filha caçula, entre outras.
No entanto, o tal pesquisador também pergunta pela “musa” Carla que inspirara a canção do mesmo nome. Tom se surpreende e questiona: “Que Carla?” O pesquisador insiste: “Ora, a da música dos anos 50, “Carla, meu amor”, responde o rapaz. Acontece que a canção se chamava “Cala, meu amor”.
“O pesquisador já havia até se encontrado com a mulher que tinha sido a fonte de inspiração”, diverte -se Paulinho, em um dos bate-papo com Didier.
***
Músicos são sempre cobrados pela crítica ou pelos fãs por novidades, novas músicas, por uma atualização de sua arte, um diálogo com influências, novas tecnologias. Com Tom, sempre fiel ao “velho” piano acústico ou ao violão, não foi diferente. No disco Tide, podemos ouvi-lo no piano elétrico Fender Rhodes, hoje um clássico, mas na época, um som diferente, um passo à frente dos instrumentos acústicos. Na época as pessoas se perguntaram: “O que houve, Tom cedendo a um som mais pop?” Sim e não. Se o resultado ficou ótimo na faixa “Takatanga”, o fato se deveu a um copo de uísque derrubado dentro do piano acústico do estúdio, que impossibilitou o instrumento para a gravação. “Jobim, sem opção, aceita arriscar-se no Fender Rhodes e parece que gostou, pois no LP seguinte, Stone Flower, repete a experiência em várias faixas”, conta Didier.
Serviço
Exposição | Tom Jobim: Discos Solo
De 09 de outubro (exposição permanete)
Diariamente (exceto na quarta-feira), de 9h às 17h
Período
Local
Instituto Antonio Carlos Jobim
Rua Jardim Botânico, 1008, Rio de Janeiro - RJ
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Beatriz Milhazes, grande nome da arte brasileira, é conhecida por seu trabalho que alia rigor geométrico a uma atmosfera sempre festiva, fruto de sua paleta exuberante. Arte têxtil, chita, bordado,
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Beatriz Milhazes, grande nome da arte brasileira, é conhecida por seu trabalho que alia rigor geométrico a uma atmosfera sempre festiva, fruto de sua paleta exuberante. Arte têxtil, chita, bordado, tecelagem tipicamente brasileira e grafismos indígenas são referências das quais ela se alimenta, transformando tudo isso em uma linguagem própria.
“Gravuras do acervo da Pinacoteca de São Paulo” reúne pela primeira vez um conjunto de 27 gravuras produzidas entre 1996 e 2019, resultado da colaboração de Beatriz com Jean-Paul Rusell, fundador da Durham Press — estúdio de edição de gravuras, livros de artista e obras únicas sediado na Pensilvânia, Estados Unidos.
A Pinacoteca é o único museu do mundo que possui esse conjunto de trabalhos.
Complexidade e beleza
Visitantes poderão apreciar obras de múltiplas cores, estampas florais formando portais, guirlandas e ramos frondosos; as gravuras de Beatriz desenvolvidas ao lado de Jean-Paul Rusell.
A produção da artista é marcada por uma linguagem de complexidade e beleza, e pela coerência no modo como consegue transitar entre diferentes técnicas, partindo sempre da pintura até chegar nas gravuras.
Em suas obras aparecem também formas sinuosas, discos, mandalas e colares de contas, incrementando a tradição geométrica brasileira. Na exposição é possível também perceber o modo como Milhazes monta e remonta as formas, as cores e os espaços aparentemente vazios, como os que aparecem em O pato (1996) e Noite de verão (2006).
Serviço
Exposição | Gravuras do acervo da Pinacoteca de São Paulo
De 16 de maio a 14 de março de 2027
Quarta a segunda, das 10h às 18h (entrada até 17h), sábados e segundos domingos do mês gratuitos
Período
Local
Pina Estação
Lg. General Osório, 66, São Paulo - SP
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O MAC USP apresenta a exposição Beijo de Língua, individual do artista Nelson Felix (Rio de janeiro, 1954), trazendo dezenas de obras, entre esculturas (algumas de grande porte), desenhos, fotografias
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O MAC USP apresenta a exposição Beijo de Língua, individual do artista Nelson Felix (Rio de janeiro, 1954), trazendo dezenas de obras, entre esculturas (algumas de grande porte), desenhos, fotografias e um vídeo. A curadoria é de Fernanda Pitta, docente do MAC USP. A ideia da exposição nasceu em 1978, quando Nelson Felix, visitando a região andina, percebeu uma coincidência entre as línguas Aimara (falada na região) e o Aramaico (da tradição semítica, do oriente médio): escritas em espanhol elas se tornam palíndromos (Aemara e Aramea). Felix passou a carregar esse pensamento por décadas, até encontrar em Beijo de Língua, a forma para materializá-la como uma das maiores exposições já realizadas pelo artista. “É uma exposição de esculturas, principalmente”, diz Nelson.
No núcleo central da mostra, Felix apresenta três esculturas criadas a partir de chapas de mármore. Escultura para Homero, Escultura para Santa Teresa e Escultura para Bertrand articulam três campos centrais em seu trabalho: sacrifício, tolerância e amor. O artista escolheu textos de três autores – Bertrand Russel, Homero e Santa Teresa D’Ávila, e alguns trechos são escritos nas línguas Aimara e Aramaico nas chapas de mármore, criando uma superfície rendada na pedra. Beijo de Língua tem três esculturas, formadas por duas chapas de mármore cada uma. As duas chapas, coladas, têm o mesmo texto, em duas versões: de um lado em Aimara e do outro, em Aramaico.
– Colo estas duas chapas com os textos, aliás, é a primeira vez que uso cola em meu trabalho. Aqui a cola é material tão importante como o próprio mármore, ou o bronze ou mesmo os elementos vegetais que uso. Assim, nos caracteres, surgem vazamentos mútuos, as línguas se tocam, é para mim, um beijo – afirma o artista.
“As superfícies se tocam, mas mantêm intervalos onde os idiomas não coincidem. A cola evidencia a operação que sustenta a união sem eliminar a diferença. O texto passa a atuar como matéria, inscrita e articulada na estrutura da obra”, observa a curadora Fernanda Pitta.
Já Carta de amor, trabalho apresentado em 2022 em forma contínua, como um projeto, agora ganha duas novas versões, escultóricas: Pétala e Caule. As obras apresentam diversos materiais: mármore, bronze, ferro, cabo de aço, cacto e fio de seda. As séries de desenhos revelam diferentes facetas do trabalho de Felix, com referências de obras anteriores, e estudos do trabalho atual. Na série 7 noites vazias e 21 dias como 21 anos (2024) podemos ver um mesmo gesto, feito com bastão de óleo, que nunca é igual a si mesmo. A obra gráfica Tartaruga de Homero (2024), série com três trabalhos, traz referências do verso de Homero (Hino Homérico a Hermes), em que Hermes mata uma tartaruga e cria a primeira cítara. Para Felix, na criação deste instrumento, acontece o nascimento da música.
Para a curadora da exposição, “a partir do movimento de retomada e rearticulação contínua de ideias, materiais e procedimentos, as obras de Nelson Felix deixam de operar de forma isolada e passam a constituir um conjunto de relações, formando um conjunto aberto, em que as obras se relacionam por aproximações e distâncias, entre línguas e sistemas de pensamento, como o Aramaico e o Aimara, eixo central da exposição.”
Exposição | Beijo de Língua
De 30 de maio a 20 de novembro
Terça a domingo das 10 às 21 horas
Período
Local
MAC USP
Avenida Pedro Álvares Cabral, 1301 – Ibirapuera - São Paulo - SP
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Desde os primeiros retratos de colonizadores europeus no século XVI, a paisagem brasileira foi deliberadamente apresentada ao mundo por um olhar estrangeiro que instituiu um imaginário exótico sobre o país
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Desde os primeiros retratos de colonizadores europeus no século XVI, a paisagem brasileira foi deliberadamente apresentada ao mundo por um olhar estrangeiro que instituiu um imaginário exótico sobre o país que perdura até os dias de hoje. Do Éden intocado de exuberância infinita ao território selvagem a ser domesticado, a perspectiva colonial reduziu as subjetividades de uma nação tão complexa, miscigenada e de tamanho continental, cuja história antecede em muito a invasão portuguesa.
A mostra coletiva Brasil em Camadas, contudo, propõe romper com essa tradição de distanciamento, partindo de um ponto de vista situado no território em questão e descartando a paisagem-espetáculo. Um Brasil observado por quem o habita, com suas dores e conflitos, mas também com seus prazeres, afetos e imaginações.
O percurso começa justamente com o gênero que mais contribuiu para a formação desse imaginário exotizado: a paisagem. Nas telas de Miguel Chiquitano, o tema remete à tradição que fascinou os viajantes europeus durante o período colonial, mas a densidade da vegetação, o detalhamento das folhagens e atenção às cores, denunciam que a composição só poderia ser construída a partir da convivência próxima com a floresta, vínculo que dificilmente se daria de um olhar de fora. Suas pinturas eliminam a linha do horizonte, e sem ele. E sem horizonte, não há distância: a contemplação é conduzida para dentro da mata, para o emaranhado de raízes e sombras.
A revisão decolonial segue na obra “Mundus Hodiernus”, de Camille Kachani, na qual o artista reconstrói um mapa múndi, inspirado pelo contato com um do século XVII que representava o chamado “mundo moderno”. Os vastos oceanos azuis são compostos por cordas náuticas, miçangas e fragmentos de azulejos encontrados em antiquários de Lisboa, alguns datados de cerca de 1750. Por meio desses materiais, Kachani revisita os processos de colonização, pondo em questão a ideia de “história oficial” e revelando como a cartografia participou da construção de narrativas que organizaram e hierarquizaram o mundo.
Nas fotografias de João Castilho, a cor ocre-avermelhada, próxima da ferrugem e do minério, afasta a flora brasileira do exotismo tropical vendido no imaginário exterior. Já a escultura de Marco Tulio Resende, composta por madeira e barro de diferentes municípios mineiros, evidencia as potencialidades discursivas das matérias, que são carregadas de trabalho e memória.
Adiante, as fotografias da série “Cabanagem”, de André Penteado, trazem à superfície conflitos históricos brasileiros pouco populares. O título remete à Revolta da Cabanagem (1835-1840), que ocorreu na Província do Grão-Pará, uma das rebeliões mais violentas da história do país, quando populações negras, indígenas e ribeirinhas se levantaram contra domínio econômico dos portugueses na região amazônica, que persistiu mesmo após a independência do Brasil. Após os revolucionários matarem o governador da província e tomarem o poder por um ano, o movimento foi violentamente reprimido pelo governo imperial, resultando em mais de 30 mil mortes. Apesar de seu perfil popular e de sua escala, a sua história é virtualmente desconhecida no Brasil. Ao visitar igrejas coloniais em áreas amazônicas que testemunharam parte dos conflitos, o artista encontrou um santo envolto em papel pardo e outro com a face desfigurada, que deram origem aos registros.
A camada do conflito reaparece em chave mais recente na xerografia “Sufoco” (1979), de Mario Ramiro, realizada quando o país ainda vivia sob os efeitos da ditadura militar. Pioneiro do uso de impressões xerográficas e logo depois integrante do coletivo 3NÓS3, Ramiro registra um corpo comprimido contra a superfície da máquina, num gesto em que a precariedade técnica do meio se faz medida do cerceamento político. A imagem multiplicada em série inscreve na própria reprodução a sensação de asfixia que dá título ao trabalho.
No presente, a construção do território avança para o espaço urbano nas pinturas de Ian Salamente. Em um contexto em que as periferias brasileiras são fetichizadas, o artista as toma como pretexto para composições marcadas pelo afeto. Inspirados por familiares, amigos e vizinhos, os personagens que habitam suas pinturas aparecem em gestos cotidianos de cuidado e convivência. O pequeno monte de sal ao fundo faz referência à cidade natal do artista, Cabo Frio, cuja história foi construída pela produção de sal, atividade central da economia local por gerações.
Essa atenção ao Brasil habitado se prolonga nas pinturas de Rodrigo Cunha, que recolhe o país na escala do cotidiano e do interior doméstico. Em telas de tonalidades rebaixadas, figuras solitárias surpreendidas em poses contidas dividem o quadro com paisagens emolduradas dentro da própria pintura, de modo que a vista ampla, quando comparece, já está reduzida à condição de imagem pendurada na parede.
Outras obras da exposição levam a paisagem para o campo da fabulação. Em suas composições digitais, Marcelo Tinoco parte da fotografia para reinventar tais cenários naturais por meio de cores intensificadas, contornos acentuados e intervenções que misturam realidade e fantasia. Nas pinturas de Felipe Góes, pinceladas expressivas e paletas vibrantes criam paisagens de “não-lugares”, que fazem da natureza uma experiência sensorial. Já Flávia Junqueira constrói suas instalações justamente em lugares associados ao imaginário turístico brasileiro, como o Parque Nacional dos Lençóis Maranhenses ou o Jardim Botânico do Rio de Janeiro, grandes “cartões-postais” do Brasil, mas deslocados em uma dimensão lúdica com seus icônicos balões e cataventos.
Por fim, a fotografia de Rodrigo Braga projeta a paisagem para um horizonte mítico. Nascido na região amazônica, o artista desenvolve há mais de vinte e cinco anos uma pesquisa sobre as relações entre os seres vivos e o ambiente que os circunda. Na imagem, o ovo, figura arquetípica associada ao nascimento e à transformação, aparece como metáfora de um tempo presente em combustão, marcado por tensões e urgências, mas ainda capaz de gestar futuros possíveis.
Em conjunto, as obras discorrem sobre como as imagens do país foram historicamente construídas e continuamente reinventadas. Se por séculos o Brasil foi servido como iguaria à fome colonial, nessa exposição os artistas reivindicam a posição de quem observa a partir de dentro. Dessa posição, emerge a densidade de um território assumido em sua própria complexidade.
Serviço
Exposição | Brasil em Camadas
De 18 Junho a 18 Dezembro
Segunda a sexta, das 10h às 19h, sábados, das 11h às 17h
Período
Local
Zipper Galeria
R. Estados Unidos, 1494 Jardim America 01427-001 São Paulo - SP
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A Zipper Galeria apresenta Aquilo Que Não Cabe, primeira ocupação do salão principal por Jessica Costa, com curadoria de Carollina Lauriano. A mostra parte de uma pergunta sobre a forma,
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A Zipper Galeria apresenta Aquilo Que Não Cabe, primeira ocupação do salão principal por Jessica Costa, com curadoria de Carollina Lauriano. A mostra parte de uma pergunta sobre a forma, a de saber quanto volume ela pode ter antes de deixar de ser tolerada.
A trajetória de Jessica Costa começa na moda, primeiro em uma fábrica de fios e depois na confecção artesanal de roupas. O ensino dessas técnicas a levou a aprofundar a pesquisa teórica sobre o têxtil e, daí, a adotar a tapeçaria como linguagem. Dessa formação permanece o corpo como medida, de modo que a figura humana segue organizando seu imaginário mesmo após a migração para as artes visuais.
A exposição nasceu de uma visita da curadora ao ateliê da artista, onde se encontrava sua primeira escultura. A conversa em torno do volume e da forma arredondada daquela peça resultou na proposta que orienta a mostra: pensar a redução.
Curadora e artista compartilham também um passado na moda, campo que, para Lauriano, se apresenta como espaço de expressão da individualidade ao mesmo tempo em que carrega valores opressivos, evidentes para quem está fora do “padrão”. A moda funciona, assim, como porta de entrada para uma pesquisa poética que alcança a vigilância do corpo em escala social mais ampla.
Entre as séries que integram a exposição, destaca-se o conjunto de quatro esculturas de tapeçaria sobre pedestais. De formas abstratas que guardam a observação do corpo, as peças diminuem em gradação, e a redução se faz parte por parte, com cada segmento da estrutura tratado como um membro que perde circunferência. O procedimento vem da modelagem de vestuário, em que graduar tamanhos é rotina. Sobre os pedestais, as esculturas ultrapassam a escala humana e convocam a estatuária greco-romana, referência de monumentalidade afastada do cotidiano. A lã aproxima o que o mármore mantém à distância.
A lógica da série surgiu do próprio fazer, já que cada peça toma como referência a anterior, sequência que a artista associou às fotografias de emagrecimento que circulam nas redes sociais.
“Durante a confecção de cada escultura, minha referência é sempre a forma anterior. Isso me remeteu às imagens de antes e depois que acompanham os processos de emagrecimento, em que uma fotografia é colocada ao lado da outra”, diz Jessica Costa.
Nas três tapeçarias emolduradas, a moldura reaparece como figura da contenção. Se na série Sobejos a tapeçaria já escapava pelas laterais do retângulo, aqui o avanço se torna tridimensional e se projeta para fora do plano. As obras partilham a mesma composição cromática, enquanto o desenho varia em ganho e perda de volume.
Voluptuosa encerra o percurso com quatro esculturas de parede que nascem de um quadrado e crescem para fora dele. O ponto de partida é a lingerie, peça do vestuário que dá contorno ao corpo. A artista trabalhou com espuma expansiva e pressionou o material, ainda maleável, com tiras de sutiã, de modo que a forma escapasse pelos intervalos das marcações.
Reunidas, as obras tratam da vigilância da forma num momento em que o debate público sobre o corpo feminino passa pelos medicamentos para emagrecer e pelo uso que a sociedade faz desse recurso. A exposição desloca o assunto para o campo estético, onde a forma é percebida antes de ser julgada, e a tapeçaria responde a ele com volume e demora.
“Esta exposição trata da forma que ocupa o espaço e de como ela é percebida no campo estético. Desloco uma questão profunda, a vigilância dos corpos, para a minha linguagem e faço essa reflexão por meio da tapeçaria”, afirma a artista.
Essa demora tem medida concreta no ateliê. Cada obra soma cerca de doze etapas manuais, das quais a tapeçaria é a última e a única que chega ao olhar do público. O que se vê é a superfície de um processo longo, que dá ao volume o tempo de se formar. Na leitura da curadoria, é desse modo que o conjunto procura saídas para as “armadilhas do padrão”, ao conceder à forma o espaço que a norma lhe recusa.
Serviço
Exposição | Aquilo que não cabe
De 08 de outubro a 18 de dezembro
Segunda a sexta, das 10h às 19h, sábados, das 11h às 17h
Período
Local
Zipper Galeria
R. Estados Unidos, 1494 Jardim America 01427-001 São Paulo - SP
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O Museu do Ipiranga apresenta a exposição inédita Liberdade: bairro plural. A mostra propõe um novo olhar sobre um dos bairros mais conhecidos de São Paulo e convida o público
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O Museu do Ipiranga apresenta a exposição inédita Liberdade: bairro plural. A mostra propõe um novo olhar sobre um dos bairros mais conhecidos de São Paulo e convida o público a refletir sobre O que é um bairro? O que é um bairro étnico? E o que torna um bairro plural?
Ao longo de mais de dois séculos, a região foi ocupada e transformada por diferentes grupos sociais e étnicos, tornando-se um território marcado por encontros, trocas culturais, permanências, deslocamentos e disputas de memória.
Com curadoria dos historiadores Paulo Garcez Marins, Mônica Raisa Schpun, Aline Montenegro Magalhães, Francisco Andrade e David Ribeiro, a exposição está organizada em três módulos e apresenta a Liberdade como um território em constante transformação.
Durante a visita mediada, o público é convidado a percorrer a exposição com educadores do Museu, aprofundando temas, contextos históricos e questões apresentadas pela mostra.
Serviço
Exposição | Liberdade: bairro plural
De 7 de julho a 31 de janeiro
Terça a domingo, das 10h às 17h
Duração: 1 hora
Período
Local
Museu do Ipiranga
R. dos Patriotas, 100 - IpirangaSão Paulo - SP
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A exposição Com Amor, Alcione celebra a trajetória extraordinária de uma das maiores artistas da música brasileira. Ao longo de mais de cinco décadas de carreira, Alcione consolidou uma obra
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A exposição Com Amor, Alcione celebra a trajetória extraordinária de uma das maiores artistas da música brasileira. Ao longo de mais de cinco décadas de carreira, Alcione consolidou uma obra grandiosa que atravessa gerações e ocupa um lugar singular na cultura do país.
Idealizada e produzida pelo Centro Cultural Vale Maranhão (CCVM), a exposição chega ao Museu das Favelas em sua primeira itinerância, reunindo mais de 650 itens do acervo pessoal de Alcione — entre fotografias raras, vídeos, prêmios, figurinos e objetos marcantes. Com Amor, Alcione convida o público a percorrer momentos da trajetória artística e biográfica da cantora, percorrendo temas como família, fé, carnaval, migração e identidades negra e nordestina, evidenciando como a trajetória de Alcione dialoga com experiências coletivas e processos históricos que constituem a cultura brasileira.
Serviço
Exposição | Com Amor, Alcione
De 10 de julho a 06 de dezembro
Terça a domingo, das 10h às 17h, com permanência até as 18h
Período
Local
Museu das Favelas
Largo Páteo do Colégio, 148 - Centro Histórico de São Paulo, São Paulo - SP
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Exposição “Entre o Instante e a Eternidade” reúne alguns trabalhos do artista que ninguém nunca viu. A segunda exposição que integra o projeto Hassis 100 Anos será aberta no Museu Histórico
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Exposição “Entre o Instante e a Eternidade” reúne alguns trabalhos do artista que ninguém nunca viu.
A segunda exposição que integra o projeto Hassis 100 Anos será aberta no Museu Histórico de Santa Catarina, no Palácio Cruz e Sousa, em Florianópolis. Com curadoria de Luciana Paulo Corrêa e Monique Fonseca, “Entre o Instante e a Eternidade” vai reunir algumas obras do artista que nunca foram expostas ao público. A abertura será às 10h30, e a entrada é gratuita.
Realizadas em suportes como tela, papel kraft e plástico, as 18 obras pictóricas pertencentes ao acervo da Fundação Hassis evidenciam a diversidade de materiais explorados pelo artista. As pinturas revelam diferentes momentos da produção de Hassis e ampliam as possibilidades de leitura da obra.
Segundo a curadora Monique Fonseca, cerca de 80% das obras nunca foram exibidas antes e são resultado de pesquisa aprofundada no acervo da Fundação. “O processo de seleção das obras envolveu uma ampla pesquisa com o propósito de revelar trabalhos pouco conhecidos e oferecer novas leituras sobre a produção do artista. Esta é uma oportunidade singular de conhecer facetas ainda pouco exploradas de Hassis”, compartilha.
Embora marcada pelo ineditismo, a exposição também contempla temas emblemáticos da trajetória do artista. Entre eles, obras dedicadas a Florianópolis e à sua paisagem, como “Vento Sul e Chuva”, pintada em 1957 e considerada uma obra símbolo. Também estão presentes séries que abordam Carnaval, religiosidade e outros temas recorrentes.
Ao propor o título “Entre o Instante e a Eternidade”, a curadoria reconhece o lugar singular que Hassis ocupa: uma obra que não pertence apenas ao passado, mas que continua a alcançar o presente com a mesma força. Para Monique Fonseca, a expectativa é que o público se surpreenda ao visitar a mostra. “A exposição não foi concebida como retrospectiva, mas como experiência que mostra a atualidade de Hassis. E se ao final da visita o público sentir que esteve diante de um artista cuja obra permanece viva, capaz de emocionar, provocar e encantar cem anos depois de seu nascimento, teremos alcançado nosso principal objetivo”, afirma.
Essa não será a primeira vez que obras de Hassis serão apresentadas no Museu Histórico de Santa Catarina. O artista já participou de duas individuais no local, em 1990, com “Contestado – Terra Contestada”, e em 1991, com “Farra do Boi”.
Serviço
Exposição | Entre o Instante e a Eternidade
De 25 de julho a 28 de março de 2027
Terça a sexta, das 10h às 18h, e aos sábados e domingos, das 10h às 17h
Período
Local
Museu Histórico de Santa Catarina
Palácio Cruz e Sousa - Praça XV de Novembro, 227 - Centro, Florianópolis - SC
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Florianópolis recebe uma mostra totalmente interativa pensada para aproximar o público do universo poético de Hassis. “Hassis Brincante“, exposição que integra o projeto Hassis 100 Anos e celebra o centenário
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Florianópolis recebe uma mostra totalmente interativa pensada para aproximar o público do universo poético de Hassis. “Hassis Brincante“, exposição que integra o projeto Hassis 100 Anos e celebra o centenário do artista, abre para visitação na Fundação Hassis, localizada no bairro Itaguaçu, região continental da Capital de SC. A entrada é gratuita.
Idealizada pela curadora Monique Fonseca, a exposição propõe um percurso sensorial que convida visitantes de todas as idades a experimentar, imaginar e criar. Segundo ela, a proposta nasceu do desejo de transformar a relação do público com a obra do artista por meio de uma experiência que refletisse o próprio universo de Hassis. “Em vez de uma exposição apenas contemplativa, propus um percurso que pudesse ser vivido com o corpo, a imaginação e a curiosidade”, compartilha.
A partir dessa perspectiva, a curadora definiu núcleos temáticos que atravessam a produção do artista: o mar, o circo, os heróis, as brincadeiras, os mistérios do cotidiano e “A Porta”, obra permanente da Fundação Hassis. Esses temas se tornaram o ponto de partida para a criação de sete estações interativas, concebidas como interpretações sensíveis do universo de Hassis.
“Mais do que observar referências à obra de Hassis, o visitante é convidado a explorar, brincar, imaginar e criar. A exposição propõe uma relação ativa com o universo do artista, transformando a visita em uma experiência de descoberta, participação e construção de novas memórias”, explica a curadora que começou a concepção da mostra há mais de um ano, durante o planejamento das celebrações do centenário de Hassis.
Entre as obras que dialogam com os núcleos da mostra estão “O Pescador” (1988), “A Porta” (1967), a Série “O Circo” (1989), a Série “HQ” (1988) e a coletânea “Hassis Mar”, que inspiram as estações da exposição.
Interatividade e sustentabilidade
A escolha dos materiais também reforça o caráter educativo e sustentável da mostra. Todas as instalações foram confeccionadas em papelão, além de adesivos, peças magnéticas e suportes interativos. “O papelão foi escolhido por sua versatilidade e por reforçar o compromisso da mostra com a sustentabilidade. É um material que desperta a criatividade e demonstra que experiências artísticas significativas podem nascer da simplicidade”, destaca a curadora.
Para Monique, os suportes da mostra fazem parte da narrativa curatorial. Pois, ao utilizar materiais recicláveis e elementos interativos, a exposição convida cada visitante a assumir uma postura ativa, explorando, imaginando e criando. Essa escolha também dialoga com o título da exposição, “Hassis Brincante”. “O termo ‘brincante’, sintetiza a relação de Hassis com o circo, as brincadeiras de rua, o cotidiano da cidade e os personagens que povoam sua obra”, completa a curadora.
Serviço
Exposição | Hassis Brincante
De 25 de julho a 30 de janeiro de 2027
Segunda a sexta das 13h30 às 17h30 e aos sábados das 10h às 15h
Período
Local
Fundação Hassis
Luiz da Costa Freysleben, 87 - Itaguaçu, Florianópolis - SC
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Tarsila do Amaral é uma figura central do modernismo brasileiro e um dos maiores ícones das artes visuais do país. Prestes a completar 140 anos de nascimento, a artista terá
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Tarsila do Amaral é uma figura central do modernismo brasileiro e um dos maiores ícones das artes visuais do país. Prestes a completar 140 anos de nascimento, a artista terá uma exposição à altura de sua trajetória: ‘O Brasil de Tarsila’ inaugura, em agosto, um novo espaço expositivo em São Paulo, o Nubank Arte Lab, o maior e mais moderno local de exposições e experiências imersivas do Brasil, com uma estrutura altamente tecnológica, sensorial e interativa.
Localizado no Conjunto Nacional, o empreendimento foi concebido pela Aventura — sob a liderança dos co-CEOs Aniela Jordan, Luiz Calainho e Giulia Jordan — e pela Deeplab Project, de Felipe Reif, com o Nubank, que assume o naming rights do espaço, com inauguração prevista para 15 de agosto.
Já ‘O Brasil de Tarsila‘ é apresentado pelo Ministério da Cultura, via Lei Federal de Incentivo à Cultura, com patrocínio master da EMS, apoio da Alelo, IRB(Re) e BNY. O projeto é uma realização da Tarsila S.A., liderada por Paola do Amaral Montenegro, e a Live Idea, de João Giani, em coprodução com a Deeplab e a Aventura.
Sobre a exposição
Ao longo de mais de dez salas, o universo visual de Tarsila será revisitado por meio de projeções monumentais de 360 graus, cenografia imersiva, trilha sonora e dispositivos interativos com direito a efeitos especiais e até aromas que vão guiar o visitante em uma jornada sensorial de grande escala por cerca de 40 obras da artista, entre pinturas icônicas, desenhos, esboços e ilustrações.
Mais do que contemplar suas obras, o público será convidado a interagir, explorar e mergulhar em ambientes que revelam suas referências, sua trajetória e o contexto artístico que marcou sua produção.
A proposta dialoga com uma linguagem contemporânea já consagrada internacionalmente por exposições imersivas dedicadas a artistas como Monet e Van Gogh, que transformaram a interação entre o público e as artes visuais. Agora, é a vez de uma artista brasileira ocupar esse espaço.
Todo o conteúdo audiovisual da mostra foi desenvolvido por artistas visuais e não por inteligência artificial, garantindo consistência estética e respeito às obras originais. A proposta é utilizar a tecnologia como meio de ampliação da experiência artística, e não como substituição da criação.
‘O Brasil de Tarsila’ busca aproximar novos públicos da arte e formar futuros visitantes de museus e apreciadores das artes visuais. A exposição foi concebida para receber famílias, despertar a curiosidade de crianças e jovens e abrir portas para pessoas que talvez nunca tenham tido contato direto com a obra de Tarsila.
A curadoria é assinada por Paola do Amaral Montenegro e Juliana Miraldi. Paola, gestora da Tarsila do Amaral S.A., atuou diretamente na construção dos enquadramentos narrativos da exposição, assegurando fidelidade à trajetória e ao legado da artista. Já Juliana Miraldi, pesquisadora e curadora de exposições imersivas, estrutura a dimensão conceitual da mostra ao integrar pesquisa acadêmica em artes visuais com as linguagens contemporâneas da arte digital.
A mostra reunirá releituras imersivas de trabalhos emblemáticos como Abaporu, Antropofagia, A Cuca, Operários e O Sono, além de outras obras importantes como São Paulo, Religiões Brasileiras, Figura só e Autorretrato (Le Manteau Rouge). Também integram o percurso desenhos e registros de viagens realizados pela artista, revelando paisagens e referências que marcaram profundamente sua produção.
‘O Brasil de Tarsila’ realizará um grande mergulho no imaginário da artista, recheado por cores vibrantes, paisagens e personagens brasileiros, convidando o público a atravessar suas formas dentro de uma experiência sensorial que conecta Arte e Tecnologia.
Serviço
Exposição | O Brasil de Tarsila
De 15 de agosto a 15 de fevereiro
Quarta a segunda e feriados, das 10h às 22h
Ingressos
De sexta a domingo e feriados – Inteira: R$ 100,00 | Meia-entrada: R$ 50,00
Segundas, quarta e quintas – Inteira: R$ 80,00 | Meia-entrada: R$ 40,00
Período
Local
Nubank Arte Lab
Conjunto Nacional, Avenida Paulista 2.073 – São Paulo, SP
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O MASP — Museu de Arte de São Paulo Assis Chateaubriand inaugura a coletiva internacional Histórias latino-americanas. Ocupando cinco galerias expositivas do Edifício Pietro Maria Bardi, a
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O MASP — Museu de Arte de São Paulo Assis Chateaubriand inaugura a coletiva internacional Histórias latino-americanas. Ocupando cinco galerias expositivas do Edifício Pietro Maria Bardi, a exposição reúne 187 trabalhos de 148 artistas provenientes de 20 países. A mostra analisa como colonização, migração, movimentos de resistência e projetos de nação contribuíram para a criação de diferentes narrativas sobre a América Latina.
Com curadoria de Amanda Carneiro, curadora, MASP, e Julieta González, curadora-adjunta, MASP, obras do período pré-colonial ao contemporâneo dialogam a partir de problemas compartilhados, como a colonização, o extrativismo, os projetos de progresso, as formas de organização coletiva, as migrações, as diásporas e as aspirações de futuro. Pinturas, documentos, mapas, esculturas, fotografias, instalações, têxteis e vídeos revelam o uso de imaginários e símbolos para inventar, governar e disputar a região ao longo do tempo.
“A América Latina está interligada por múltiplos processos históricos, como a invasão colonial, o genocídio de populações, a herança do colonialismo europeu, o imperialismo estadunidense. Também se conecta por meio de formas coletivas de transformar a adversidade em criação, pela produção e pelo consumo de telenovelas, por festividades massivas e ritmos complexos que respondem a muitos intercâmbios. A região é uma zona de conflito e criação. A exposição não pretende encerrar a discussão, nem oferecer uma narrativa total sobre o continente. Ao contrário, seu gesto é abrir a percepção sobre regimes visuais, temporalidades e questões”, diz Amanda Carneiro.
A exposição está organizada em cinco núcleos: O mundo ao revés, Retórica do progresso, Sociedades americanas, Estamos em salsa e A queda do céu.
O mundo ao revés parte do conceito andino pachakuti, que nomeia uma inversão radical da ordem do mundo. Para inúmeros povos indígenas, a invasão europeia das Américas produziu uma ruptura dessa natureza, alterando relações com o território, o tempo e o conhecimento. O conjunto de obras reflete como a colonização inventou um mito de paraíso tropical repleto de riquezas naturais que estaria à disposição para ser explorado pela Europa, e a versão latino-americana do Barroco.
Já Retórica do progresso examina como projetos de urbanização e industrialização moldaram uma narrativa latino-americana do século 20, revelando promessas e contradições. A cidade, a fábrica, a rodovia, a arquitetura e o planejamento urbano despontam como uma vitrine de uma modernidade anunciada, mas também como instrumentos de controle, desigualdade e devastação ambiental. A expografia permite que uma das janelas do Edifício Pietro Maria Bardi revele a vista da Avenida Paulista, estabelecendo um diálogo entre a capital paulista e a exposição. Nesse núcleo, a obra comissionada Nuremberg Map of Tenochtitlan, da artista mexicana Mariana Castillo Deball, ocupa parte do piso do espaço expositivo. A instalação reproduz em grande escala um dos primeiros mapas europeus feitos de Tenochtitlan — então capital do Império Asteca e atual Cidade do México. Deball evidencia como a cartografia colaborou para classificar, administrar e dominar o território indígena. A mostra apresenta ainda outras obras comissionadas de JAMAC (Jardim Miriam Arte Clube), Marcela Cantuária, Marcelo Cidade, Manuel Chavajay, Maurício Lupini e Podeserdesligado.
Em Sociedades americanas, a exposição olha para formas de organização comunitárias, como quilombos, cooperativas, movimentos camponeses e pedagogias populares, que pensam a construção de alternativas concretas às promessas não cumpridas do desenvolvimento.
Estamos em salsa faz referência à canção homônima lançada em 1978 pelo músico nova-iorquino de origem porto-riquenha Wayne Gorbea. Formada por matrizes afro-caribenhas, o estilo musical surge do encontro entre migrantes, gravadoras, bailes e comunidades latinas, consolidando-se em Nova York. Obras como Inserções em circuitos ideológicos: Projeto Coca-Cola (1970), de Cildo Meireles, e Colombia (1980), de Antonio Caro, abordam as relações entre dependência econômica e repertório cultural por meio de produtos como Coca-Cola, petróleo, banana, dendê, milho e taco. Meireles grava mensagens políticas sobre garrafas retornáveis e as devolve às prateleiras, infiltrando sua crítica na logística do varejo. Caro, por sua vez, subverte a logomarca do refrigerante, forçando a identidade de seu país a se moldar aos signos de uma mercadoria global.
O último núcleo, A queda do céu, é nomeado em referência ao livro escrito por Davi Kopenawa e Bruce Albert. No livro, publicado em 2010, os autores revelam como a destruição da floresta amazônica pela invasão garimpeira desencadeia uma catástrofe que ultrapassa a noção de crise ambiental e nomeia o colapso concreto das relações que mantêm a vida de pé. O núcleo articula o sonho e o mito, compreendidos como formas de conhecimento alternativas às utopias de progresso. A coexistência e a sobreposição de territórios e linhas do tempo também orientaram a expografia da mostra. O público pode seguir a sequência proposta para percorrer a exposição ou pode estabelecer seus próprios caminhos, criando associações e leituras diversas. A pintura Metaesquemas (1956‒1958), de Hélio Oiticica, foi uma referência para painéis, blocos de cores e cortes diagonais que evitam uma separação rígida entre as seções, favorecendo a continuidade e o diálogo entre diferentes trabalhos.
Histórias latino-americanas é o tema do ciclo curatorial de 2026. A programação do ano também inclui as mostras de Jesús Soto, Pablo Delano, Rosa Elena Curruchich, Manuel Herreros e Mateo Manaure, Carolina Caycedo, Sol Calero, Damián Ortega, Colectivo Acciones de Arte, Claudia Alarcón & Silät, La Chola Poblete, Santiago Yahuarcani e Sandra Gamarra Heshiki.
A mostra faz parte de uma série de projetos em torno da noção plural de “Histórias”, palavra que engloba ficção e não ficção, relatos pessoais e políticos, narrativas privadas e públicas, possuindo um caráter especulativo, plural e polifônico. Essas histórias têm uma qualidade processual aberta, em oposição ao caráter mais monolítico e definitivo das narrativas históricas tradicionais. Nesse sentido, entre os programas anuais e as exposições anteriores, o MASP organizou Histórias da Sexualidade (2017), Histórias Afro-Atlânticas (2018), Histórias das Mulheres, Histórias Feministas (2019), Histórias da Dança (2020), Histórias Brasileiras (2021–22), Histórias Indígenas (2023), Histórias LGBTQIA+ (2024) e Histórias da Ecologia (2025).
Acessibilidade
Todas as exposições temporárias do MASP possuem recursos de acessibilidade, com entrada gratuita para pessoas com deficiência e seu acompanhante. São oferecidas visitas em Libras ou descritivas, mediante solicitação pelo e-mail [email protected], além de textos e legendas em fonte ampliada e conteúdos audiovisuais com audiodescrição, legendagem e interpretação em Libras. Todos os materiais estão disponíveis no site e canal do YouTube do museu e podem ser utilizados por pessoas com ou sem deficiência, públicos escolares, professores, pessoas não alfabetizadas e interessadas em geral, em visitas espontâneas ou acompanhadas pela equipe MASP.
Catálogo
Será publicado um catálogo bilíngue, em inglês e português, reunindo imagens e textos sobre a exposição. O livro tem organização editorial e textos de Adriano Pedrosa, Amanda Carneiro e Julieta González.
Loja MASP
Em diálogo com a exposição, a Loja MASP apresenta produtos especiais, que incluem cadernos, blocos, postais, ímãs e marca-páginas.
Realização
Histórias latino-americanas é realizada por meio da Lei Federal de Incentivo à Cultura. Tem patrocínio master de Nubank e patrocínio Vivo.
Serviço
Exposição | Histórias latino-americanas
De 4 de setembro até 31 de janeiro
Terças grátis, das 10h às 20h (entrada até as 19h) com patrocínio Nubank; quarta e quinta das 10h às 18h (entrada até as 17h); sexta das 10h às 21h (entrada gratuita das 18h às 20h30 com patrocínio B3); sábado e domingo, das 10h às 18h (entrada até as 17h); fechado às segundas.
Período
Local
Edifício Pietro Maria Bardi - MASP
Av. Paulista, 1500 - Bela Vista, São Paulo - SP
Detalhes
A Sala de Vídeo do edifício Pina Luz exibe a videoinstalação Urubu (2021), de Luiz Roque (Cachoeira do Sul, 1979). Durante a
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A Sala de Vídeo do edifício Pina Luz exibe a videoinstalação Urubu (2021), de Luiz Roque (Cachoeira do Sul, 1979).
Durante a pandemia do Covid-19, a cidade ficou silenciosa e muito mais vazia do que de costume. De dentro das casas, as pessoas experienciaram o confinamento e as incertezas diante de uma doença que tirou tantas vidas. Enquanto isso, um urubu voa por entre os prédios, carregando metáforas de liberdade e de morte, na videoinstalação.
Da janela do seu apartamento, no centro de São Paulo, Luiz Roque captura o filme em Super 8 e sem som. A câmera acompanha o movimento da ave, enquanto o tempo parece suspenso. Feita quase sem cortes, a edição reforça a ideia de um ciclo de vida e morte que não se conclui. O silêncio que atravessa o filme não é apenas a ausência de som, mas dita a atmosfera do tempo, anunciando a transformação de um mundo. Diante das janelas fechadas e da cidade esvaziada, o silêncio perguntar: o que resta? Será que ainda há vida lá fora?
Assim, na figura do urubu, Roque ressignifica o imaginário da morte. O que antes anunciava o fim torna-se símbolo da metamorfose, que faz emergir, para além do agouro, a própria condição da vida.
Serviço
Exposição | Urubu
De 5 de setembro a 31 de janeiro
Quarta a segunda, das 10h às 18h (entrada até 17h). Sábados e segundos domingos do mês gratuitos.
Período
Local
Pina Luz
Praça da Luz, 2, Bom Retiro, São Paulo — SP
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A exposição “Ismael Nery: armadilha moderna”, dedicada ao trabalho de Ismael Nery (1900–1934), pintor, desenhista, arquiteto, decorador, cenógrafo e poeta, investiga a trajetória de um dos
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A exposição “Ismael Nery: armadilha moderna”, dedicada ao trabalho de Ismael Nery (1900–1934), pintor, desenhista, arquiteto, decorador, cenógrafo e poeta, investiga a trajetória de um dos artistas mais inquietantes do modernismo brasileiro.
Nery apropriou-se de linguagens como a ilustração, o cubismo e o surrealismo, alterando-as a partir de suas próprias inquietações. Em pinturas, desenhos e poemas, o corpo tornou-se o lugar onde ele investigou a instabilidade da identidade, a fusão entre os gêneros, a corrupção da matéria e o desejo religioso de superar os limites do espaço e do tempo.
A mostra reúne cerca de 230 obras, entre desenhos, pinturas, retratos, autorretratos e composições com figuras humanas sensuais, muitas vezes andróginas, algumas ameaçadoras, que operam na fronteira entre o afeto e a violência, o desejo carnal e o trauma da finitude.
Desde sempre compreendido como uma das vozes mais singulares da arte brasileira, Nery tem sua trajetória revista pela Pinacoteca nessa mostra panorâmica que apresenta suas contradições, sua densidade teórica e a radicalidade de suas invenções.
Serviço
Exposição | Ismael Nery: armadilha moderna
De 5 de setembro a 31 de janeiro de 2027
Quarta a segunda, das 10h às 18h (entrada até 17h). Sábados e segundos domingos do mês gratuitos
Período
Local
Pina Luz
Praça da Luz, 2, Bom Retiro, São Paulo — SP
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A Pinacoteca de São Paulo, museu da Secretaria da Cultura, Economia e Indústria Criativas do Estado de São Paulo, apresenta a obra Bandeira Branca, da artista visual
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A Pinacoteca de São Paulo, museu da Secretaria da Cultura, Economia e Indústria Criativas do Estado de São Paulo, apresenta a obra Bandeira Branca, da artista visual Luana Vitra, no Projeto Octógono, espaço central do edifício Pina Luz. Com curadoria de Pollyana Quintella, a mostra exibe uma instalação monumental concebida especialmente para o local.
Em Bandeira Branca, Luana Vitra parte das terras-raras, conjunto de dezessete elementos químicos decisivos para as tecnologias que organizam o mundo contemporâneo, da transição energética às comunicações, para refletir sobre as continuidades entre extrativismo, colonialismo e as formas de vida que deles emergem.
“Aqui, a matéria mineral funciona como registro de processos que costumam se manter invisíveis, nos levando a observar o que sustenta a cadeia produtiva da tecnologia contemporânea. Ao suspender um arco sobre uma bandeira que nunca se rende de fato, a artista parece recusar tanto a solução quanto a derrota; a obra permanece em estado de uma espécie de trégua provisória, como esse presente que habitamos. Afinal, quem controla a matéria, controla o tempo por vir”, analisa Pollyana Quintella, curadora da Pinacoteca.
A obra Bandeira Branca conta com o patrocínio da CHANEL. Desde 2025, Pinacoteca e CHANEL desenvolvem em parceria um programa anual de residência dedicado a capacitar e impulsionar a trajetória criativa de mulheres artistas. A cada ano, a residência seleciona uma artista mulher de destaque — trabalhando em qualquer disciplina ou linguagem —, oferecendo a ela mentoria dedicada por meio dos Art Partners da CHANEL e uma plataforma para aprofundar sua prática.
A residência conta com uma exposição individual dedicada na Pinacoteca, proporcionando visibilidade e suporte fundamentais para as vozes criativas femininas. O projeto estreou no ano passado com a artista Juliana dos Santos (1987, São Paulo), que expôs Temporã na Pina Contemporânea.
Nascida em um estado atravessado por séculos de economias mineradoras e extrativismo, Vitra se interessa pelas propriedades concretas dos minerais, sua capacidade de conduzir, pesar, proteger, contaminar ou resistir, e pelas histórias que essas matérias condensam. Ferro, cobre e chumbo são, ao mesmo tempo, elementos físicos e signos de processos extrativos, industriais, coloniais e espirituais. Ao mobilizá-los, Luana Vitra aproxima corpo e território, sugerindo que a exposição humana está inscrita em uma matéria mineral mais ampla, feita de memória, violência, energia e transformação.
“Bandeira Branca é uma obra onde penso sobre as guerras que foram travadas no passado, as que estamos vivendo agora e as que ainda estão por vir. Elas são essencialmente materialistas: a matéria é o objeto de desejo, é através das matérias que se conquista, e a matéria é o prêmio do vencedor. Se pensarmos nos conflitos coloniais, foi o domínio da pólvora que nos levou a esse desenho de mundo que temos hoje, ao mesmo tempo é o desejo pelas matérias que desenha os maiores desastres do nosso futuro. Nessa instalação, me relaciono especificamente com as terras-raras, esse conjunto de dezessete elementos que condensa o tempo de tudo que vivemos e nos lança a uma malha de reflexão do por vir. Ter uma bomba-relógio nas mãos é também ter uma máquina do tempo, que pode nos ajudar a imaginar qual a trégua possível para essa luta que a tanto tempo travamos entre nós e contra a terra”, explica Luana Vitra.
Serviço
Exposição | Bandeira Branca
De 05 de setembro a 31 de janeiro
Quarta a segunda, das 10h às 18h
Período
Local
Pina Luz
Praça da Luz, 2, Bom Retiro, São Paulo — SP
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Intitulado Depois que tudo foi dito, o 39º Panorama da Arte Brasileira, sob a curadoria de Diane Lima, questiona para onde a produção artística tem transbordado na busca por ampliar
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Intitulado Depois que tudo foi dito, o 39º Panorama da Arte Brasileira, sob a curadoria de Diane Lima, questiona para onde a produção artística tem transbordado na busca por ampliar os limites da representação estética por meio de um exercício radical de imaginação. O partido curatorial examina de que modo a reviravolta epistemológica das últimas décadas — impulsionada pelas demandas por reparação racial e pelas conquistas das políticas afirmativas — reconfigurou a arte brasileira, a ponto de estas não apenas inscreverem os debates raciais no campo da linguagem e da estética, como também serem expressivamente influenciadas e expandidas por eles. Tal formulação destaca a vocação deste Panorama como uma plataforma de pensamento crítico que especula sobre o futuro, ao mesmo tempo em que cria uma experiência histórica de lugar: onde estamos, onde chegamos e para onde queremos ir, além de tudo o que já foi dito, feito, visto, escrito e imaginado
Inspirado no título e questão filosófica formulada por Denise Ferreira da Silva, uma das principais teóricas feministas negras da contemporaneidade, a exposição convida a imaginar “se seria possível lançar mão de uma sensibilidade que presuma e antecipe o que está além de tudo o que foi dito e feito sobre a violência colonial e racial, e o trabalho que elas realizam para o capital global”. A partir deste diálogo com a filósofa, Diane Lima desenvolve um projeto que, ao “ler a arte como confronto”, reflete sobre como os artistas têm performado em seus procedimentos poéticos e composicionais, exercícios radicais de imaginação e experimentação, que evidenciam um movimento contínuo e coletivo de liberação. A exposição busca complexificar o regime racial estético e, portanto, a própria definição de arte brasileira: aquilo que sabemos sobre ela, seu passado, nossos modos de olhá-la, descrevê-la e, sobretudo, as práticas artísticas das próximas gerações.
Serviço
Exposição | Depois que Tudo Foi Dito
De 12 de Setembro a 24 de janeiro
Terça a sexta, das 9h às 20h sábado, das 10h às 20h, domingo e feriados, das 10h às 18h
Período
Local
Museu de Arte Moderna de São Paulo (MAM SP)
Av. Pedro Álvares Cabral, s/nº, Vila Mariana, São Paulo – SP
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A Galeria Marilia Razuk apresenta “Longitudes” da artista colombiana Johanna Calle. Acerca do título da exposição, “longitude remete tanto a um termo geográfico quanto a um cartográfico e envolve um sistema de
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A Galeria Marilia Razuk apresenta “Longitudes” da artista colombiana Johanna Calle. Acerca do título da exposição, “longitude remete tanto a um termo geográfico quanto a um cartográfico e envolve um sistema de medição que utiliza graus ou minutos, respectivamente, para determinar uma localização”, conta a artista. Entre muitos outros, os sistemas empregados para medições geográficas variam de varas, pés, milhas, milhas náuticas e léguas até passos ou quilômetros. A capacidade de localizar e delimitar uma área tornou possível definir territórios, fronteiras, países, cidades e propriedades privadas. Em última análise, o conceito de longitudes — enquanto projeto de pesquisa estética — aborda a necessidade urgente de saber onde estamos situados ou localizados.
“Antes de o sistema métrico ser adotado na Europa Central, em 1872, as distâncias eram medidas em Schritte (passos) e Klafter (braças)”, explica Johanna. A confluência dos métodos de medições deu origem à essa mostra em que a artista traz dezenas de obras que compõem três conjuntos criados entre 2024 e 2026 São eles: Enclaves (2024–2026), Grafías (2025) e Bratislava (2026). Neste último, os desenhos são executados com tinta sobre papel milimetrado da década de 1970. Segundo Johanna, “o papel foi adquirido na cidade outrora conhecida como Prešporok — um lugar onde as denominações históricas Pressburg e Pozsony permanecem oficialmente reconhecidas até hoje. Nomes, fronteiras e a ideologia das pessoas mudaram, mas o ato de medir, não.”
Serviço
Exposição | Longitudes
De 12 de setembro a 12 de dezembro
Segunda a sexta, das 10h30 às 19h; sábado, das 11h às 16h
Período
Local
Galeria Marilia Razuk
Rua Jerônimo da Veiga, 62 – Itaim Bibi, São Paulo - SP
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Artista visual e fotógrafo, Douglas Lopes (1991) nascido e criado na Favela da Maré, zona norte do Rio de Janeiro, inaugura exposição individual no quinto andar da Fábrica Bhering. Com
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Artista visual e fotógrafo, Douglas Lopes (1991) nascido e criado na Favela da Maré, zona norte do Rio de Janeiro, inaugura exposição individual no quinto andar da Fábrica Bhering. Com curadoria de Vinicius Mesquita, “Entre a favela, o inferno e o céu” apresenta séries de fotografias emblemáticas de sua produção e uma instalação inédita.
A mostra é parte de um projeto mais amplo de Lopes, contemplado com uma bolsa de dois anos no Programa de Inovação Social, Tecnológica e Ambiental (Pista), da Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro (FAPERJ). Conduzido por agentes culturais de diferentes favelas e complexos, o programa tem como objetivo estimular iniciativas concebidas e desenvolvidas a partir desses territórios. Além da exposição, o projeto contempla a publicação de um livro e a reestruturação da plataforma digital do fotógrafo, que será relançada no evento, e passa a se chamar Estúdio Maré.
Percurso de ‘Entre a favela, o inferno e o céu’
Treze fotografias digitais de 150 x 100cm cada, impressas sobre tecido e suspensas por cabos de aço, formam a instalação inédita “Círculo de fogo” (2026). A sobreposição de imagens dos alunos do Núcleo de Formação em Dança do Centro de Arte da Maré faz alusão ao espectro das cores do fogo. O trabalho ocupa o espaço central da galeria e cria um caminho visual a ser percorrido pelos visitantes. “Gosto de brincar com o fogo e da conexão entre a luz do fogo e a fotografia”, conta o artista.
Outro destaque da exposição é a fotografia panorâmica “Dois de janeiro” (2018), de 36 x 110cm, que registra um arco-íris duplo. Captada em 2 de janeiro, em dois anos consecutivos, a imagem cria uma conexão afetiva, porém efêmera, entre duas comunidades cujo controle territorial está nas mãos de grupos rivais. É uma nova forma de se construir narrativas sobre os territórios, para além da violência e das desigualdades sociais.
Em preto e branco, a fotografia digital “Nas águas desta baía há muito tempo” (2024), o artista toma emprestado o título de um livro de Nei Lopes para mostrar a área do antigo Pier Maria Angu, na Favela da Kelson. Antigamente próspero, o espaço segue como uma área de pesca e lazer, apesar da poluição das águas e dos sinais de degradação do espaço. A obra também evidencia como questões sociais e territoriais interferem no acesso à cidade e aos espaços de lazer.
Outra imagem em preto e branco que fala de memória e história é “Itaparica e Vera Cruz” (2022), de 400 x 60 cm, que registra o trajeto que cruza a Baía de Todos-os-Santos, principal palco da Batalha de Itaparica (1823), marco das lutas pela Independência da Bahia e do Brasil. O trabalho amplia a pesquisa do artista para além do território carioca.
Já a fotografia “Beleza extraordinária” (2021) registra uma rua antes movimentada, agora deserta, com lixo acumulado. Lopes destaca texturas e contrastes, a partir de elementos cotidianos como aves, nuvens, luz, asfalto e resíduos.
Em “Tudo que habita é luz” (2025), um tríptico de 150 x 250 cm cada, Lopes reúne paisagens de diferentes favelas em uma composição vertical. A sobreposição e a disposição das imagens fazem referência à própria verticalização das comunidades, ao mesmo tempo fragmentada e conectada. Na imagem central, um menino carrega o bastão do Reisado do Maracatu, introduzindo na composição uma dimensão ligada à cultura popular, à tradição e à continuidade de saberes.
“Yaya” (2016) é uma fotografia que faz parte do conjunto de registros que Lopes fez durante anos no Ceasa, a central de abastecimento do Rio de Janeiro. São caixotes de plástico para peixe, nas cores azul e laranja têm a palavra Yaya, na lateral. O que interessou a Lopes foi a forma de empilhamento, a multiplicidade, o acúmulo de itens. Fotografar a repetição, a aglomeração das coisas com texturas, cores e formas diversas, mas que criam uma unidade escultórica, é um de seus métodos de observação dos gestos cotidianos.
Desde 2014, Douglas Lopes vem construindo sua trajetória de forma independente, buscando inserir sua fotografia em diferentes circuitos de circulação. Em sua pesquisa, ele inverte o olhar da chamada “fotografia antropológica”: com lugar de fala, ele constrói uma narrativa em que os lugares e seus habitantes não aparecem apenas como objetos de observação, mas como protagonistas de suas próprias histórias.
A partir de um olhar atento às contradições da cidade, ele encontra outras narrativas possíveis para lugares frequentemente vistos de fora. A exposição reflete sobre questões sociais e políticas, ao mesmo tempo em que usa a potência da fotografia para imaginar outra vida urbana no Rio de Janeiro.
Serviço
Exposição | Entre a favela, o inferno e o céu
De 16 de setembro a 18 de fevereiro
Segunda a sábado, 9 às 18h
Período
Local
Fábrica Bhering
R. Orestes, 28 - Santo Cristo, Rio de Janeiro - SP
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São Paulo recebe o Brasinês: Festival Internacional Sino-Brasileiro, evento que propõe um encontro entre a cultura brasileira e a tradição chinesa por meio das artes visuais, da
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São Paulo recebe o Brasinês: Festival Internacional Sino-Brasileiro, evento que propõe um encontro entre a cultura brasileira e a tradição chinesa por meio das artes visuais, da literatura, da gastronomia e de experiências sensoriais. Brasinês é um neologismo formado a partir das palavras “brasileiro” e “chinês”.
Realizado no Ano Cultural Brasil-China, o festival tem como tema central o Cavalo de Fogo, associado a um ciclo de 60 anos na astrologia chinesa e escolhido como símbolo de movimento, transformação, energia e renovação. A proposta é criar uma experiência contemporânea de intercâmbio cultural, aproximando diferentes linguagens, artistas e imaginários dos dois países.
Exposição reúne mais de 100 obras de diferentes períodos e culturas
O principal destaque do festival é a exposição “O Cavalo na Arte Sino-Brasileira”, em cartaz no Museu da Energia de São Paulo, instalado no antigo palacete do barão do café Henrique Dumont, irmão do pai da aviação, Santos Dumont.
Com curadoria de Anna Paola Baptista e Clay D’Paula, a mostra reúne mais de 100 obras, com um recorte que vai da Dinastia Han (206 a.C. a 220 d.C.) às artes visuais contemporâneas, incluindo raridades trazidas às Américas e trabalhos de artistas brasileiros e chineses.
A escolha do espaço, além de contribuir para a revitalização do centro da cidade de São Paulo ao levar arte de alta qualidade para a região, reforça o conceito da mostra: antes da eletricidade, o cavalo era uma das principais forças de movimento utilizadas pelo ser humano, enquanto o fogo representa uma das primeiras formas de energia dominadas pela humanidade. A partir dessa conexão entre força, transformação e energia, a exposição investiga como o cavalo foi representado e interpretado ao longo da história.
Cultura brasileira e chinesa inseridas em diversas formas de arte
O Brasinês também contará com saraus de literatura e encontros de poesia, experiências gastronômicas que aproximam sabores brasileiros e chineses, atividades sensoriais e imersivas e programação para toda a família.
“O Ano Cultural Brasil-China 2026 é uma oportunidade especial para aproximar ainda mais os dois países por meio da cultura, ampliando o conhecimento mútuo e valorizando a diversidade e a criatividade de brasileiros e chineses. Para a CTG Brasil, apoiar uma iniciativa desse porte é uma forma de contribuir para esse intercâmbio e, ao mesmo tempo, reforçar nosso compromisso de longo prazo com o Brasil. Além disso, é especialmente significativo que essa exposição aconteça no Museu da Energia, espaço que conta com o patrocínio da CTG Brasil e que tem justamente o propósito de aproximar as pessoas da cultura, da história e do conhecimento. Receber uma exposição dedicada à arte sino-brasileira em um espaço como esse, cria uma conexão muito simbólica entre Brasil e China e amplia o acesso do público a essa troca cultural”, afirma Ronan Max Prochnow, gerente de Sustentabilidade & ESG da CTG Brasil.
“A Gree tem uma relação construída com o Brasil há mais de duas décadas. Nossa presença aqui não se resume à operação, à fábrica ou aos produtos que oferecemos ao consumidor. Também queremos participar da vida do país, conhecer suas diferentes culturas e construir relações de longo prazo com os brasileiros. O ‘Brasinês’ tem um significado especial justamente porque nos permite aproximar as duas culturas que fazem parte da nossa história”, afirma Bela FuYao, Diretora de Marketing da Gree do Brasil.
“A proposta é transformar o festival em uma experiência cultural ampla, em que o público possa vivenciar diferentes manifestações artísticas e culturais e, ao mesmo tempo, descobrir novas possibilidades de diálogo entre a China e o Brasil”, encerra Clay D’Paula.
A exposição O Cavalo na Arte Sino-Brasileira é apresentada pelo Ministério da Cultura e pela CTG Brasil, com o apoio da Lei Rouanet e do Museu da Energia de São Paulo, além de outros patrocínios diretos.
Serviço
Exposição | Festival Internacional Sino-Brasileiro
De 18 de setembro a 22 de novembro
Terça-feira, Quarta-feira, Quinta-feira, Sexta-feira, Sábado, Domingo das 10:00h às 18:00h
Período
Local
Museu da Energia
Alameda Cleveland, 601 - Campos Elíseos, São Paulo - SP
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O IMS Paulista abre a exposição Quanto mais desejo, mais invento o que vejo, dedicada à trajetória do artista luso-brasileiro Fernando Lemos. O artista integrou o movimento
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O IMS Paulista abre a exposição Quanto mais desejo, mais invento o que vejo, dedicada à trajetória do artista luso-brasileiro Fernando Lemos. O artista integrou o movimento surrealista português no final dos anos 1940 e, em 1953, emigrou para o Brasil, onde viveu até 2019, ano de sua morte. “O Brasil deu-me tudo que me foi roubado e não me devolveram”, afirmou em entrevista ao jornal português Expresso. Em celebração ao centenário de nascimento de Fernando Lemos, a mostra percorre mais de 70 anos de sua produção e apresenta ao público o arquivo do artista, sob a guarda do IMS desde 2019, somado ao material conservado com a família. São cerca de 400 itens, entre fotografias, desenhos, projetos e documentos — muitos inéditos —, que permitem acompanhar a trajetória de Lemos e a maneira como desdobrou as ideias surrealistas ao longo da vida. “Sempre procurei criar imagens que trouxessem à superfície minha reflexão sobre a desocultação. […] Só me interessei pelo surrealismo porque o sonho era exatamente o único território em que não havia nada oculto. O sonho era para revelar, para despertar, não para esconder. A fotografia é uma desocultação. Toda a nossa ação na arte é desocultamento, ou seja, a procura daquilo que não existe, que está invisível, sob a forma de palimpsesto”, resumiu.
A abertura acontece no dia 19 de setembro, às 10h, e contará com uma conversa com o curador e convidados, além do lançamento do catálogo da exposição.
Com curadoria de Thyago Nogueira, a mostra revê a obra do artista a partir da ideia de “desocultação”, conceito-chave para unir sua produção em fotografia, desenho e poesia. “Lemos pensou a desocultação surrealista como uma forma de acessar os mistérios da alma humana, mas também de driblar a arte burguesa e a repressão portuguesa de Salazar. O estudo de seu arquivo mostrou que, ao longo da vida, ele desdobrou essa ideia numa forma de ética e de prática artística, a fim de dar clareza às linguagens, expondo suas estruturas sintáticas ou aproximando elementos semelhantes e contrastantes a fim de construir novos sentidos”, avalia o curador. “Essa prática uniu sua fotografia, seu desenho e sua poesia de uma forma ainda pouco estudada”, conclui. O título da exposição é uma estrofe do poema “Quanto mais desejo”, de Fernando Lemos, que fez da poesia uma forma de narrar a própria vida. O poema trata da importância do desejo na criação artística e em sua relação com o mundo e é um exemplo legível de como Lemos manipulou elementos simples de cada linguagem em busca de ampliar os sentidos.
Quanto mais desejo
mais invento o que vejo
Quanto mais vejo
mais invento o que desejo
Quanto mais invento
mais desejo o que vejo.
Lemos fez da arte uma prática cotidiana, trabalhando dia e noite em projetos independentes e comissionados. “Recolhia objetos na rua, pintava guardanapos e expunha ideias como quem desenha no espaço. Produziu uma quantidade imensa de desenhos e esboços, que guardou consigo. Apresentar essa dimensão íntima e informal da arte é também um dos desafios deste projeto”, afirma o curador. A expografia da exposição, toda feita em vitrines, foi pensada para expor a variedade de objetos e realçar a diversidade material das obras que integram o acervo
do artista, além de sugerir a ideia de um ateliê de trabalho.
Ao longo da vida, Lemos atravessou duas ditaduras: uma em Portugal, outra no Brasil. O medo da repressão, que o obrigou a fugir de Portugal, fez nascer uma personalidade combativa, que lutava por direitos e se manifestava diante de injustiças. Além do trabalho de ateliê, Lemos integrou organizações de resistência, participou de campanhas políticas e atuou em instituições culturais para ampliar o acesso à arte e à cultura como passos fundamentais no fortalecimento das democracias.
Núcleos expositivos
As mais de 400 obras da exposição estão agrupadas em diferentes núcleos, que se cruzam e se complementam. Em “Desocultações”, estão reunidas as fotografias da juventude de Lemos, realizadas entre 1949 e 1952, ainda em Lisboa. Nesse período, o artista se aproximou do Partido Comunista e do movimento surrealista, integrando um grupo de jovens que promovia ações de oposição ao conservadorismo crescente da arte burguesa e à repressão do Estado Novo, instaurado em 1933.
Desde jovem, Fernando Lemos encontrou no surrealismo francês um campo fértil para sua arte, interessando-se pelas imagens do inconsciente, pela escrita automática e pelos princípios de ocultação e desocultação. Desdobrou essas ideias em dezenas de retratos de múltipla exposição, em preto e branco e médio formato, registrando uma geração de artistas e pensadores que tentavam resistir ao avanço da ditadura portuguesa. “Quando fotografamos uma pessoa, não estamos fotografando uma coisa fixa, uma máscara. Afinal, numa fração de segundo, tudo muda. Mudamos nossa expressão a todo instante, subitamente, várias vezes. Então o retrato deve ser múltiplo para dar mais vida à imagem. Nós não somos uma máscara”, declarou em entrevista à revista ZUM (disponível AQUI).
Exilado no Brasil a partir de 1953, Lemos ainda fotografou as escritoras Hilda Hilst e Lygia Fagundes Telles e os artistas Wyllis de Castro e Hércules Barsotti, mas aos poucos se afastou da fotografia. As imagens surrealistas foram retomadas apenas nos anos 1990, depois de uma grande exposição na Fundação Calouste Gulbenkian em Paris e Lisboa. “Os retratos que fiz tornaram-se uma galeria de figuras importantes que àquela altura não podiam fazer nada. Não era só arte, era uma luta antifascista, antissalazarista, que custou a vida de muitos”, relembrou.
A produção de desenhos é um dos destaques da exposição e aparece em núcleos como “Coreografias”, “Ritmos & melodias” e “Caligrafias”. Ao longo dos anos 1950 e 1960, Lemos se inseriu na cena artística brasileira graças a participações em salões e bienais. Sua atuação se desdobrou em diferentes linguagens, como a pintura, a moda e o design, mas foram o desenho e a poesia que ocuparam lugar central em sua vida.
No núcleo “Coreografias”, destaca-se um conjunto de desenhos que explora o corpo e o retrato. Ao chegar ao Rio de Janeiro, em 1953, Lemos retomou o interesse pela figuração e produziu um conjunto notável, chamado Desenhos inocentes, em que examina a anatomia humana em cenas repletas de humor e sensualidade. “Ritmos & melodias”, também centrado no desenho, reúne trabalhos que se afastam da figuração para construir modulações rítmicas e melódicas a partir de traços e pinceladas. O interesse pela construção modular e sintética também se desdobrou em trabalhos de design gráfico e estamparia, incluindo logotipos, como o do Memorial da América Latina, e tecidos para a Rhodia.
Em “Caligrafias”, Lemos se debruça sobre a fronteira que separa a escrita e o desenho, explorando elementos sígnicos que sugerem alfabetos misteriosos e cifrados. O interesse pela autonomia do desenho deu origem a uma de suas séries mais importantes, conhecida como Memórias (1984). Impressa em chapas de alumínio, a série é uma autobiografia gráfica, que reúne fragmentos do alfabeto visual de Lemos em uma composição com temas militares, orientais, eróticos e musicais.
Em um conjunto conhecido como Desenhos deficientes (s/d), Lemos desmonta o símbolo internacional de deficiência para inseri-lo em ações e atividades. Por trás do exercício despretensioso, surge um estudo crítico e provocador sobre a experiência do cadeirante a partir de sua própria vivência, tratando de sexo e morte, medo e delírio, vigilância e perseguição, sem qualquer dose de moralismo, condescendência ou autocomiseração.
O núcleo “Arte no front” apresenta a atuação política e social do artista. Desde sua chegada ao Brasil, Lemos conciliou a produção individual com uma intensa participação em projetos coletivos.
Nos anos 1950, Lemos trabalhou na exposição do Quarto Centenário de São Paulo (1954) e colaborou com ilustrações em revistas como Manchete e jornais como O Estado de S. Paulo. Em 1956, integrou a equipe do jornal Portugal Democrático, editado por exilados políticos portugueses radicados no Brasil. Lemos produziu caricaturas e charges para a publicação, que foi um órgão fundamental na resistência à ditadura e às ocupações coloniais portuguesas.
A atuação de Lemos também se estendeu à produção editorial e à educação infantil. Com o escritor Sidónio Muralha, fundou a editora Giroflé, que se dedicou à publicação de livros para crianças, elaborados por grandes artistas e escritores, como Cecília Meirelles e Maria Bonomi. Lemos defendia a alfabetização visual das crianças e a produção de material didático que estimulasse o interesse por desenho. O projeto pioneiro contava com apoio de empresários e intelectuais, como Max Feffer, Fanny Abramovich e Darcy Ribeiro, mas foi encerrado em 1964, logo após o golpe militar que instalou a ditadura no Brasil.
O próprio Lemos ilustrou diversos livros infantis, entre eles Sexo e educação é natural, escrito por Sabá Gervásio e destinado a crianças de 4 a 8 anos. O livro foi publicado em 1969, logo após a promulgação do AI-5. A atenção do artista ao universo infantil é destaque da exposição, revelando uma parte menos conhecida de seu trabalho e o interesse em aproximar a arte das novas gerações.
Nos anos 1960, Lemos dirigiu o estúdio de criação Maitiry e codirigiu a fotografia do filme Compasso de espera (1969/1973), de Antunes Filho, marco da luta antirracista. Com o avanço da luta democrática, sua atuação se tornou ainda mais engajada. Em 1978, produziu um cartaz em favor da anistia de presos políticos. Em 1985, juntou-se a artistas na campanha de Fernando Henrique Cardoso para a prefeitura de São Paulo, na primeira eleição municipal direta no período pós-ditadura. Ao lado de artistas e intelectuais, estruturou as pesquisas do Idart e dirigiu o Centro Cultural São Paulo (1983).
Mais tarde, colaborou com a campanha para a sensibilização sobre a aids, promovida pelo Sesc São Paulo (1995); com a exposição 50 anos de Hiroshima, organizada pelo Greenpeace no Sesc Pompeia, para homenagear as vítimas da bomba atômica lançada pelos Estados Unidos contra o Japão (1995); e, em 1997, criou o slogan “Por amor a ti, Timor amordaçado” para o Movimento 25 de Abril pela Libertação do Timor-Leste, mobilizando políticos, artistas e intelectuais pelo fim da ocupação da Indonésia na ex-colônia portuguesa, entre muitas outras iniciativas.
“A exposição se baseia no arquivo íntimo do artista, o material que estava com ele quando partiu. É uma rara oportunidade de entender a gênese de seu pensamento através do trânsito fértil que une esboços e obras prontas, sem a necessidade de estabelecer fronteiras precisas”, afirma o curador.
A exposição Quanto mais desejo, mais invento o que vejo faz parte das comemorações do centenário de nascimento de Fernando Lemos no Brasil e em Portugal, um projeto de parceria entre a Fundação Cupertino Miranda (Porto), a Fundação Calouste Gulbenkian (Lisboa) e o Instituto Moreira Salles.
A exposição conta com assistência curatorial de Laura Sapucaia, pesquisa adicional de Ângelo Manjabosco e Carolina Natividade da Cruz, consultoria do acervo da família por Rosely Nakagawa e depoimentos inéditos de Ana Maria Belluzzo, Chico Homem de Melo, Rui Moreira Leite e Beatrix Overmeer.
Serviço
Exposição | Quanto mais desejo
De 19 de setembro a 7 de fevereiro
Terça a domingo e feriados (exceto segundas), das 10h às 20h
Período
Local
IMS - Instituto Moreira Salles
Avenida Paulista, 2424 São Paulo - SP
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A Zona Leste de São Paulo ganha um novo espaço dedicado à cultura, à arte e à convivência. Com programação gratuita, o novo equipamento amplia o acesso
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A Zona Leste de São Paulo ganha um novo espaço dedicado à cultura, à arte e à convivência. Com programação gratuita, o novo equipamento amplia o acesso à cultura na região e abre suas portas ao público com a instalação inédita House of avaf (2026), idealizada pelo coletivo artístico assume vivid astro focus (avaf). O projeto tem curadoria de Lia Vissotto e cenografia de Tiago Guimarães.
Inspirada no jogo House of Cards (1952), concebido pelos designers norte-americanos Charles e Ray Eames, a obra de avaf ganha escala ao reunir 63 cartas de baralho expandidas e sobrepostas. O conjunto articula uma retrospectiva visual imersiva e tridimensional, que repassa mais de 20 anos de produção de avaf, cobrindo suportes como pintura, néon, tapeçaria, vídeo, papel de parede e performance.
Na instalação, as cartas abandonam o formato plano e constroem um labirinto sensorial que convida o público à interatividade. A obra utiliza um pantone de mais de 1.400 tonalidades de tinta acrílica, desenvolvido por avaf ao longo de uma década de pesquisa pictórica, resultando em uma paleta vibrante que envolve fisicamente o visitante.
“Vivenciar a organização do conjunto da obra de avaf na disposição em que aqui se apresenta se assemelha a adentrar um labirinto de fantasias, uma experiência onírica resultante de uma estética sexy, viva e pulsante. Não se trata de se achar ou se perder, mas sobretudo de se deixar sentir e celebrar”, comenta Lia Vissotto.
Para Taís Lara, diretora do Centro Cultural, “House of avaf inaugura a programação de Artes Visuais do Centro Cultural SESI Itaquera a partir de uma referência fundamental para a história do design e da arquitetura: a obra de Charles e Ray Eames. Ao trazer esse universo para uma linguagem contemporânea, marcada pela sobreposição de cores, formas, imagens e diferentes referências visuais, avaf propõe um espaço para ser percorrido, vivido e apropriado pelo público. Essa aproximação entre arte, design e vida cotidiana é especialmente significativa para um novo centro cultural que nasce com a proposta de ampliar o acesso à produção artística contemporânea, dialogar com diferentes públicos e estabelecer uma relação próxima com o território”.
A escolha da obra para compor o evento de abertura do Centro Cultural SESI Itaquera marca o compromisso do novo equipamento em aproximar o público da produção contemporânea. avaf atua na investigação de códigos culturais e questões de gênero e política por meio de arranjos de cores e formas, propondo uma experiência de imersão visual no novo espaço da capital paulista.
House of avaf é uma exposição com produção da Phi Projetos e Cinnamon.
Serviço
Instalação | House of avaf
De 19 de setembro a 14 de fevereiro
Terça, quinta, sexta e sábado, das 10h às 19h; quarta e domingo, das 10h às 15h
Período
Local
Centro Cultural SESI Itaquera
Avenida Miguel Ignácio Curi, 2438, na Vila Carmosina - São Paulo - SP
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Carnaval como método investiga os processos criativos que estruturam os desfiles das escolas de samba, trazendo para o espaço expositivo do MAM Rio estratégias próprias do
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Carnaval como método investiga os processos criativos que estruturam os desfiles das escolas de samba, trazendo para o espaço expositivo do MAM Rio estratégias próprias do trabalho dos artistas na concepção e realização do Carnaval.
A mostra é construída a partir do comissionamento de obras inéditas a seis carnavalescos em atividade, convidados a conceber projetos específicos para o Salão Monumental do museu. A eles, soma-se a apresentação de trabalhos históricos que Maria Augusta Rodrigues, Rosa Magalhães e Joãosinho Trinta realizaram para a avenida. Completando o projeto, uma seleção de pinturas de autoria de compositores, sambistas e outros artistas do carnaval e do universo do samba mostra que os processos de criação são múltiplos e cruzam formatos e disciplinas.
As obras transformam o espaço expositivo em um campo de experimentação inspirado nas dinâmicas criativas do Carnaval, ao mesmo tempo que invertem a lógica do desfile: enquanto na avenida a escola percorre o espaço diante dos públicos, no museu, os públicos se movimentam na exposição, construindo sua experiência no deslocamento entre obras e instalações.
Em vez de transpor o desfile para o museu, os artistas adaptam sua linguagem e metodologia para o contexto expositivo, preservando as dinâmicas coletivas caraterísticas da festa. Assim afirmam o carnaval enquanto prática artística e ampliam os modos de pesquisa e reflexão sobre os processos que lhe dão forma.
Carnaval como método retoma relações históricas que o MAM Rio estabeleceu com o carnaval e as escolas de samba, mas dessa vez reconhecendo explicitamente sua centralidade. E assim propõe um questionamento de distinções, categorias e hierarquias historicamente estabelecidas pelos museus e pelos discursos dominantes da história da arte, contribuindo para o reconhecimento dos carnavalescos como protagonistas da produção artística no Brasil.
Serviço
Exposição | Carnaval como método
De 19 de setembro a 21 de fevereiro
Quartas, quintas, sextas, sábados domingos e feriados, das 10h às 18h; aos domingos, das 10h às 11h, visitação exclusiva para pessoas com deficiência intelectual
Período
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A exposição Imprudentemente Poéticos chega ao Centro de Arte Popular (CAP), em Belo Horizonte, em versão ampliada, reunindo
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A exposição Imprudentemente Poéticos chega ao Centro de Arte Popular (CAP), em Belo Horizonte, em versão ampliada, reunindo obras de artistas visuais inspiradas na literatura do escritor português Valter Hugo Mãe. Com curadoria de Rui Neuenschwander, a mostra estabelece um diálogo entre literatura e artes visuais, explorando temas recorrentes na escrita do autor, como identidade, pertencimento, infância, memória, morte, amor e exílio. A proposta é traduzir em diferentes linguagens e técnicas as atmosferas melancólicas, oníricas, líricas e, por vezes, brutais que atravessam seus livros.
Realizada originalmente em Gonçalves, na Serra da Mantiqueira, a exposição ganha duas obras inéditas em sua passagem pela capital mineira. Pachamanca apresenta Para a Terceira Margem, Uma Ponte, acrílica sobre tela inspirado em Educação da Tristeza, no qual articula símbolos relacionados à ancestralidade, identidade e afetividade. Já Diego Carneiro participa com Massa Crítica, trabalho em técnica mista sobre tela desenvolvido a partir da leitura de O Século dos Imbecis, livro mais recente do escritor português.
A mostra também destaca a participação de dois artistas radicados em Belo Horizonte. Roberto Alvarenga de Paula Junior, conhecido como Tuscha, apresenta Honra, inspirada em As Doenças do Brasil, e O Perdão é Um Pássaro Que Pousa, criada a partir de Homens Imprudentemente Poéticos. Rogério Blach participa com Chão, obra inspirada em Deus na Escuridão, na qual utiliza a técnica japonesa de cerâmica raku para evocar memórias da infância e referências à paisagem vulcânica da Ilha da Madeira, cenário do romance.
Completam a exposição trabalhos de Alexandra Ward, Cynthia Gavião, Eliana Carvalho, Elias Mota, Jonas Meirelles, Ju Violeta, Manu Maltez, Paulo Otero, Popoke, Revista Comando, Ruzembergue Carvalho, Thais Beltrame e William Mophos. Cada artista escolheu uma obra literária como ponto de partida para sua criação, construindo interpretações que ampliam as possibilidades de leitura do universo de Valter Hugo Mãe.
Ao reunir diferentes gerações, trajetórias e linguagens artísticas, Imprudentemente Poéticos propõe uma experiência de aproximação entre palavra e imagem, na qual a literatura se transforma em matéria para novas narrativas visuais.
Serviço
Exposição | Imprudentemente Poéticos
De 25 de setembro a 22 de novembro
Terça a sexta, das 12h às 18h30, sábados e domingos, das 11h às 17h
Período
Local
Centro de Arte Popular (CAP)
Circuito da Praça da Liberdade, Rua Gonçalves Dias, 1608, bairro de Lourdes/Funcionários, Belo Horizonte - MG
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O SCHAUWERK Sindelfingen, na Alemanha, apresenta ANATOMY OF PRESENCE, exposição coletiva que reúne Vivian Caccuri, Lucia Koch e Henrique Oliveira. Com curadoria de Svenja Frank e Jérôme Sans, a mostra
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O SCHAUWERK Sindelfingen, na Alemanha, apresenta ANATOMY OF PRESENCE, exposição coletiva que reúne Vivian Caccuri, Lucia Koch e Henrique Oliveira. Com curadoria de Svenja Frank e Jérôme Sans, a mostra ocupa cerca de 3 mil metros quadrados do museu com instalações de grande escala concebidas especialmente para o espaço.
As obras propõem diferentes experiências sensoriais, explorando as relações entre o corpo humano, a arquitetura e o ambiente. Por meio do som, da luz e de estruturas escultóricas, os três artistas estabelecem diálogos com a tradição da arte de instalação brasileira, desenvolvida a partir da década de 1960.
Vivian Caccuri apresenta Overheated System (2026), sua maior instalação sonora até o momento. A obra investiga as dinâmicas de energia e infraestrutura, tomando como referência a estética do “gatonet” e os arranjos informais de cabos elétricos que atravessam a paisagem urbana brasileira.
Na instalação, o cabeamento permanece propositalmente exposto, enquanto um sintetizador modular analógico produz sons ao vivo, sem recorrer a arquivos digitais. As frequências graves movimentam as chamas de vinte velas, tornando fisicamente perceptíveis vibrações que normalmente permanecem invisíveis.
O ambiente inclui ainda as tapeçarias Ash Fossil I e Ash Fossil II, que traduzem visualmente ondas sonoras. O uso de óxido de ferro na pintura e no concreto contribui para integrar os diferentes elementos da instalação.
Lucia Koch desenvolve intervenções que transformam a percepção do espaço por meio da luz e da cor. Em uma das instalações, a artista ocupa um antigo armazém industrial de quinze metros de altura, utilizando filtros coloridos e projeções luminosas para criar uma atmosfera em constante transformação.
As superfícies de cor projetadas se movimentam como sombras, formando uma espécie de coreografia luminosa que altera a experiência da arquitetura. Na entrada do museu, outra intervenção evoca as tonalidades do amanhecer e do entardecer, convidando o visitante a perceber as mudanças de luz ao longo do percurso.
Henrique Oliveira apresenta uma instalação monumental construída a partir de estruturas orgânicas que parecem crescer e se expandir pela arquitetura. Utilizando madeira compensada reaproveitada, material recorrente em sua produção, o artista cria formas que lembram raízes e volumes vegetais, estabelecendo um contraste com a estrutura metálica do antigo edifício industrial.
Construída no próprio local, a obra envolve um espaço expositivo menor e investiga as relações entre interior e exterior, construção e transformação da matéria. Suas formas parecem pressionar os limites da arquitetura, aproximando elementos naturais e estruturas produzidas pelo homem.
Ao reunir três práticas distintas, ANATOMY OF PRESENCE transforma o museu em um ambiente de experiências físicas e sensoriais. Em um contexto cada vez mais mediado por telas e tecnologias digitais, a exposição propõe uma relação direta entre o
Serviço
Exposição | ANATOMY OF PRESENCE
De 27 Setembro a 18 Julho
Quarta-feira a domingo, das 11:00 às 18:00
Período
Local
SCHAUWERK Sindelfingen
Eschenbrünnlestraße, 15, 71065, Sindelfingen, Germany
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A Luisa Strina apresenta nome ar, nova exposição de Jarbas Lopes. Acompanhados de ensaios críticos de Érica Burini e Luiz Villares, os trabalhos inéditos articulam a sensibilidade
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A Luisa Strina apresenta nome ar, nova exposição de Jarbas Lopes. Acompanhados de ensaios críticos de Érica Burini e Luiz Villares, os trabalhos inéditos articulam a sensibilidade ecológica do artista em uma investigação das relações entre corpo,
natureza e cultura.
Desde os anos 1990, Jarbas Lopes desenvolve uma produção que valoriza o fazer manual e colaborativo, aproximando escalas, materiais e linguagens distintas. nome ar propõe uma atenção renovada a esses processos, estimulando uma maior consciência do próprio corpo, do entorno e da experiência sensorial da natureza.
Essa investigação se manifesta tanto nos materiais orgânicos empregados nos novos trabalhos quanto nas formas de relação que eles estabelecem com o público. Colchões feitos de juta e folhas de bambu convidam os visitantes a se deitar, enquanto telhas de papel e goma de tapioca revestem as paredes da galeria.
Em uma nova série de desenhos, Lopes mastiga o carvão antes de lançá-lo sobre o papel, fazendo do próprio corpo parte da produção das imagens. A dimensão corporal se estende também à performance que o artista realiza na abertura da exposição, composta por uma série de movimentos que ativam o espaço expositivo e introduzem um caráter teatral à mostra. “Somos parte da natureza; logo, já somos cultura”, afirma Luiz Villares em seu ensaio, citando Mário Pedrosa. “A arte de Jarbas Lopes reconhece essa inspiração e conexão contínua e fluida entre a arte e a natureza.”
Outros trabalhos ampliam esse trânsito entre materiais, técnicas e formas de conhecimento: livros encapsulados e tensionados por elásticos, telas tramadas, cavaletes de madeira e desenhos com caneta esferográfica. Segundo Érica Burini, Lopes entende a técnica como uma tática da vida humana que se sobrepõe ao natural: “Em sua obra, produz proximidades entre polos que parecem, a princípio, distantes: como a sabedoria da multiplicidade da mandioca, que é unida à técnica de construção civil industrial e à sensibilidade construtiva; assim como o saber fazer colchões de fibras naturais é combinado ao saber descansar e ao cubo branco.”
Serviço
Exposição | nome ar
De 1º de outubro a 14 de novembro
Segunda a sexta, das 10h às 19h; Sábado, das 10h às 17h
Período
Local
Galeria Luisa Strina
ua Padre João Manuel 755, Cerqueira César, São Paulo
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A artista Gabriela Sacchetto apresenta a exposição “Na Vizinhança das Coisas”, que reúne cerca de 30 trabalhos novos dedicados à observação da paisagem urbana. A partir de cenas encontradas em
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A artista Gabriela Sacchetto apresenta a exposição “Na Vizinhança das Coisas”, que reúne cerca de 30 trabalhos novos dedicados à observação da paisagem urbana. A partir de cenas encontradas em caminhadas e deslocamentos cotidianos, a artista transforma elementos aparentemente banais da cidade, como fachadas, torres, telhados e galpões, em pequenas pinturas que convidam o público a olhar com mais atenção para o entorno.
Uma característica de sua produção é o uso de tacos, rodapés e fragmentos de madeira reaproveitados como suporte. As formas, rachaduras e marcas desses materiais participam da composição das imagens, criando relações entre a paisagem representada e os vestígios de uso presentes na própria madeira.
A exposição também apresenta trabalhos realizados durante uma residência artística na Dinamarca, onde Gabriela encontrou outras condições de luz e paisagem. Enquanto as pinturas inspiradas em São Paulo apresentam tons ocres e terrosos, as obras produzidas no exterior exploram brancos frios e verdes acinzentados.
Ao reunir esses diferentes registros, “Na Vizinhança das Coisas” propõe uma reflexão sobre as maneiras de perceber e habitar os espaços, valorizando detalhes da cidade que frequentemente passam despercebidos.
Serviço
Exposição | Na Vizinhança das Coisas
De 3 de outubro a 14 de novembro
Terça-feira a sábado, das 11h às 17h
Período
Local
ArteFASAM Galeria
Rua Rodrigues Caldas, 726 Salas 1305 e 1306 Santo Agostinho - Belo Horizonte - MG
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Há três anos, ao apresentar suas esculturas na Galeria Patrícia Costa, Rodrigo de Castro experimentava pela primeira vez a passagem da pintura para a tridimensionalidade. A experiência, no entanto, não
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Há três anos, ao apresentar suas esculturas na Galeria Patrícia Costa, Rodrigo de Castro experimentava pela primeira vez a passagem da pintura para a tridimensionalidade. A experiência, no entanto, não representou uma ruptura, muito pelo contrário: a abertura de um novo campo de investigação. Agora, na exposição “Rodrigo de Castro: A Ordem Sensível”, o artista percorre o caminho inverso.
“As esculturas nasceram, num primeiro momento, da observação das telas. A vontade de fazer com que a cor ocupasse o espaço me levou a pesquisar uma maneira de construir essa cor como escultura. Então, as esculturas se alimentavam, vamos dizer assim, do pensamento das pinturas. Eu percebo que agora acontece um diálogo no sentido inverso: a observação das esculturas me levou a trazer para o plano as complexidades que as esculturas criaram no espaço. Complexidades no sentido de que o espectador não consegue observar a escultura apenas com um olhar, é necessário se deslocar ao redor dela. A obra vai se revelando nas suas diferentes formas e incidências de luz que modificam completamente a ocupação da cor naquele espaço. Então, essas observações das esculturas abriram um caminho diferente, um novo caminho de pesquisa para levar como fonte daquela cor no espaço as maneiras de realizar isso na pintura. Há uma convergência maior entre cor, espaço e luz, fazendo fluir um diálogo mais intenso entre o que é pintura e o que é escultura porque na verdade é tudo fruto de um mesmo pensamento”, diz Rodrigo de Castro.
Com curadoria assinada, mais uma vez, por Vanda Klabin, a mostra reúne trabalhos em que Rodrigo de Castro amplia sua pesquisa sobre estrutura, equilíbrio, ritmo e percepção. Se na escultura a pintura encontrou o espaço, agora é a pintura que parece carregar consigo algo da experiência tridimensional, como se planos, linhas, cores e formas passassem a se relacionar a partir de uma nova consciência do espaço.
As pinturas recentes revelam um diálogo diferente da exposição anterior: as linhas que antes criavam novos espaços dividindo as áreas de cor passam a gerar um movimento na tela, um tempo diferente de observação da obra. Percebe-se uma nova maneira de se alcançar o equilíbrio, pela harmonia entre as cores que formam a obra. E como há uma dinâmica maior entre o diálogo das diversas áreas de cor da obra, o tempo de observação também se modifica.
“A exposição de Rodrigo de Castro apresenta uma seleção de sua produção mais recente e explora a articulação espacial da geometria e da cor. A relação fluida entre os campos cromáticos e a ordenação geométrica rigorosa do espaço constitui um campo permanente de investigação do artista. Sua gramática pictórica, construída ao longo de décadas de atividade contínua, transformou-se em um fértil território de pesquisa, no qual a cor não cumpre função descritiva nem decorativa: ela é o próprio agente estruturante da obra. Cada superfície resulta de um jogo rigoroso de derivações geométricas, em que planos, linhas e áreas cromáticas são dispostos segundo uma lógica que se afasta deliberadamente da comodidade da simetria e dos esquemas matemáticos preestabelecidos.
Mineiro de Belo Horizonte e radicado em São Paulo, Rodrigo de Castro formulou um vocabulário visual próprio, herdeiro das tradições construtivas brasileiras, sem jamais se submeter a filiações estritas. Sua obra dialoga com a economia formal do legado construtivista, mas opera de modo autônomo, em uma temporalidade que lhe é peculiar, atenta à manipulação sensível dos meios plásticos que elegeu. Cores e estruturas geométricas constituem o centro gravitacional de sua produção artística. Seus acordes cromáticos irradiam uma singular combinação que inunda o nosso olhar”, explica a curadora, Vanda Klabin.
Serviço
Exposição | A Ordem Sensível
De 15 de outubro a 14 de novembro
Terça-feira a sábado, das 11h às 17h
Período
Local
Galeria Patricia Costa
Av. Atlântica, 4.240/lojas 224 e 225 – Copacabana - Rio de Janeiro - RJ
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Um dos nomes responsáveis por concretizar projetos de algumas das principais figuras do modernismo e da arquitetura brutalista do país, Victor Foroni, artista com formação em engenharia
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Um dos nomes responsáveis por concretizar projetos de algumas das principais figuras do modernismo e da arquitetura brutalista do país, Victor Foroni, artista com formação em engenharia mecânica pela Escola Politécnica da USP, desde cedo frequentava o ateliê do pintor Alfredo Volpi no bairro do Cambuci-SP devido sua ascendência italiana e pela proximidade de um tio artista que o levava para conferir as produções de perto, ainda quando criança. Nesta mesma época, ganhou de presente um livro de matemática de um outro tio que o incentivava a estudar o tema, e a partir daí se tornou matemático e começou a desenhar e projetar móveis que chamavam atenção pelas finalizações e resultados fora do padrão.
Os estudos evoluíram e após a formação em engenharia nasceu a construtora Método, que realizou projetos que despertou atenção de Lina Bo Bardi, Paulo Mendes da Rocha e Ruy Ohtake, que logo o convidaram para auxiliar na finalização de trabalhos icônicos, como o Sesc Pompéia, Edifício Forma, Museu da Escultura e Hotel Unique através de sua construtora, por conta de sua criatividade e pelas soluções inventivas que se destacavam.
Paralelamente a profissão de engenheiro/empresário, Foroni iniciou no mundo das artes por meio do teatro, e logo de cara já descobriu outra paixão, e que anos mais tarde se tornou combustível para que o artista ampliasse o campo de atuação para as artes visuais com a produção de esculturas e pinturas a base de tinta acrílica sobre tela.
Por influência dos pais, vindo de uma família rural por parte da mãe e criadores de cavalos pelo pai, foi natural que Foroni também despertasse interesse pelo universo equestre e com isso adquiriu uma enorme propriedade de mais de um milhão de metros quadrados na cidade de Boituva, localizado a cerca de 1h30 da capital paulista, para transformar o espaço em um haras para que pudesse seguir os passos do pai e criar cavalos de hipismo, e que depois decidiu aproveitar a enorme área verde do local para se dedicar também a criação de plantas, palmeiras e árvores.
Ao realizar diversas atividades simultâneas, Foroni deu uma pausa na produção de suas pinturas e esculturas e só foi retomar os trabalhos nas artes visuais no início dos anos 2000.
Hoje, passadas quatro décadas após Foroni adquirir o haras, o local ganhará um novo significado: está prestes a se tornar um instituto que levará seu nome e que irá abrigar, a partir de 2027, diversas atividades culturais abertas ao público e gratuítas, a começar pela própria exposição Estrutura do Imaginário, prevista para inaugurar no dia 03 de outubro deste ano.
Na mostra Estrutura do Imaginário, o artista apresenta pinturas e esculturas que são reverberações da sua mente estruturada. Nas obras, produzidas desde 2012, cor e forma estão a serviço do seu pensamento plástico. Nas cores vivas e vibrantes, com certa influência de Mondrian, pode-se aperceber o entusiasmo com que Foroni executa tudo a que se propõe. Os trabalhos impressos partem de pinturas feitas diretamente em tela, também presentes na exposição. A obra é fotografada, a imagem é levada para o computador e, então, replicada, combinada e rearranjada por Foroni em busca da beleza. O resultado são trabalhos visuais que possuem ressonâncias da tradição construtiva e da Op Art.
Em certo grau, a visualidade desses quadros também está relacionada a processos da construção civil. Assim, optou-se por apresentá-las na área anteriormente dedicada aos dos cavalos, sem maquiar a arquitetura. As esculturas, a maioria distribuídas em meio às plantas do espaço externo, são diversas, com formas e escalas múltiplas. Foroni parte de formas descomplicadas, de linhas retas e planos, fruto de equações matemáticas de primeiro grau. Após transformá-las, atinge resultados surpreendentes. Já o uso da cor é minimalista, com poucas misturas.
Foroni gosta da simplicidade, algo que o encanta.A sua arte é fruto de sua personalidade, e, a despeito de certa racionalidade, há nas obras uma visceralidade inata. A sua força advém de um forte desejo de habitar o mundo de um modo marcante, incisivo. Em algumas das esculturas, é possível notar influências de Amílcar de Castro (1920– 2002) e de Franz Weissmann (1911–2005), dois artistas que Foroni admira e que estão presentes em sua coleção particular. Sua admiração se estende ainda a Hélio Oiticica (1937–1980). A exposição conta, também, com maquetes de possíveis futuras esculturas. Se quando Foroni era criança, sua mãe o chamava de “arteiro”, agora, a brincadeira é a sério. A arte que produz, movido pela satisfação pessoal e pelo prazer de fazer, carrega o que todo bom artista deve trazer e que as crianças costumam ter: a capacidade de experimentar sem medo.
Serviço
Exposição | Estrutura do Imaginário
De 03 de outubro a 10 fevereiro
Das 14h às 18h
Período
Local
Instituto Victor Foroni
Rodovia Boituva-Cerquilho (ou Rod. Btv-Quarenta), 2337 - Fazenda Santo Antônio), Boituva - SP
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Com pinturas, vídeos e estudos, a artista Vívian Amorim apresenta em “Arcanos do Inconsciente” uma investigação que une dança intuitiva, imaginação simbólica e a vivência dos arcanos
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Com pinturas, vídeos e estudos, a artista Vívian Amorim apresenta em “Arcanos do Inconsciente” uma investigação que une dança intuitiva, imaginação simbólica e a vivência dos arcanos maiores do tarô.
Mostra reúne 22 pinturas em tinta acrílica, dois vídeos das danças realizadas e estudos produzidos em aquarela, tinta acrílica, caneta hidrográfica e giz pastel oleoso. As telas são criações simbólicas desenvolvidas a partir de movimentos de danças intuitivas e da leitura e vivência dos arcanos maiores do tarô. O conjunto das obras forma um caminho que narra a construção de cada arcano pessoal ao longo dos últimos anos, propondo um convite ao movimento do inconsciente e do próprio corpo.
Vívian explica que o projeto parte do estudo do movimento do corpo dentro da dança, seguido pela combinação desse movimento com características dos arcanos maiores, utilizando uma simbologia única. “É um trabalho simbólico. O conjunto de telas é um caminho narrando esse lugar de ter vivido a construção de cada arcano pessoal nesses últimos anos. É um convite ao movimento do inconsciente e do próprio corpo”, compartilha a artista.
A exposição inédita e de curta temporada, que começou a ser desenvolvida em 2023, conta com uma obra que foi exibida na Suíça em 2026. “Apresentei o estudo de ‘A marisqueira – o trabalho da Morte’ no processo de seleção para ingresso na Lucerne University of Applied Sciences and Arts (HSLU), em março de 2026. Dois anos antes, em outubro de 2024, tive a oportunidade de participar de uma mostra coletiva na Escola Panorama, em Florianópolis, com a obra ‘Desconcerto Epifânico’. Apenas essas duas obras foram apresentadas anteriormente, em tamanhos menores do que as versões que serão exibidas agora, as demais são todas inéditas”, destaca a artista.
Com curadoria de Amanda Estima, psicóloga, especialista em psicologia junguiana, a mostra tem expografia assinada por Renata Amorim e Lesse Pierre, trilha sonora composta por Kayan Zimmermann e produção da própria artista com assistência de Renata Amorim.
“O espaço expositivo propõe uma exposição dinâmica. Espero que o público se permita envolver com os movimentos das obras, que interaja com a instalação que encerra a exposição, que se divirta com as cartas e personalidades de cada obra”, completa a artista.
Serviço
Exposição | Arcanos do Inconsciente
De 4 e 13 de outubro
Terça a domingo, das 10h às 21h
Período
Local
Centro Integrado de Cultura - CIC
Av. Gov. Irineu Bornhausen, 5600, bairro Agronômica, Florianópolis/SC
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A Vila Cultural Cora Coralina, em Goiânia, apresenta a exposição “Vik Muniz – REVER: imagem e reflexão”, que reúne 60 fotografias produzidas ao longo de três décadas de trajetória do
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A Vila Cultural Cora Coralina, em Goiânia, apresenta a exposição “Vik Muniz – REVER: imagem e reflexão”, que reúne 60 fotografias produzidas ao longo de três décadas de trajetória do artista brasileiro. Com curadoria de Daniel Rangel, a mostra ocupa a Grande Sala do espaço cultural e propõe um percurso por diferentes momentos de sua produção, marcada pela experimentação com materiais e pela investigação das relações entre imagem, percepção e representação.
Reconhecido internacionalmente, Vik Muniz desenvolve trabalhos a partir de materiais pouco convencionais, como chocolate, sucata, poeira, pigmentos e cinzas. Esses elementos são utilizados na construção de imagens que, posteriormente, são registradas por meio da fotografia, estabelecendo relações entre o objeto original, sua representação e a maneira como o público percebe aquilo que vê.
Entre os destaques da exposição estão releituras de obras de importantes artistas da história da arte e trabalhos da série “Museu de Cinzas”, desenvolvida a partir do incêndio do Museu Nacional, no Rio de Janeiro. As obras abordam questões relacionadas à memória, à preservação e à transformação de materiais em imagens.
Realizada pelo Serviço Social do Comércio em Goiás (Sesc-GO), a exposição convida o público a observar como materiais cotidianos podem adquirir novos significados por meio da criação artística. A visitação é gratuita e segue até 31 de janeiro de 2027, na Vila Cultural Cora Coralina, em Goiânia.
Serviço
Exposição | REVER: imagem e reflexão
De 06 de outubro a 31 de janeiro
Segunda a domingo, das 9h às 16h, com permanência até as 17h
Período
Local
Vila Cultural Cora Coralina
R. 3, s/n - St. Central - Goiânia, GO
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A exposição coletiva “Das paisagens, dessas que vêm aos lábios” reúne trabalhos das artistas Anália Moraes, Maria Andrade e Raquel Garbelotti na Sala Antônio Poteiro da Vila Cultural Cora Coralina,
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A exposição coletiva “Das paisagens, dessas que vêm aos lábios” reúne trabalhos das artistas Anália Moraes, Maria Andrade e Raquel Garbelotti na Sala Antônio Poteiro da Vila Cultural Cora Coralina, em Goiânia. Com curadoria de Galciani Neves, a mostra apresenta esculturas, pinturas e instalações que investigam as relações entre corpo, território e paisagem, propondo outras maneiras de perceber e experimentar os espaços que habitamos.
A exposição parte da compreensão de que a paisagem não se limita àquilo que pode ser observado à distância. Nas obras, ela aparece como uma experiência corporal e sensível, atravessada por memórias, afetos e relações com o ambiente. As artistas exploram a ideia de que os territórios também são percebidos por meio do contato, da matéria e das experiências acumuladas ao longo do tempo.
Para desenvolver essas questões, as três artistas trabalham com diferentes materiais, como argila, vidro, latão, óleo sobre madeira e cimento. As escolhas materiais estabelecem relações entre elementos naturais e processos de transformação, aproximando questões ambientais, experiências individuais e modos de ocupação do espaço.
Em “Das paisagens, dessas que vêm aos lábios”, o público é convidado a pensar a paisagem como algo que se atravessa, se carrega e se incorpora à própria existência. Ao aproximar diferentes linguagens e pesquisas artísticas, a exposição propõe reflexões sobre as relações entre o corpo e o mundo, deslocando a paisagem da condição de cenário para compreendê-la como parte constitutiva da vida. A visitação é gratuita e segue até 31 de janeiro de 2027.
Serviço
Exposição | Das paisagens, dessas que vêm aos lábios
De 06 de outubro a 31 de janeiro
Segunda a domingo, das 9h às 16h, com permanência até as 17h
Período
Local
Vila Cultural Cora Coralina
R. 3, s/n - St. Central - Goiânia, GO
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Bárbara Banida e Emer Freire inauguram apresentam a exposição “Mecanosfera”, com curadoria de Lucas Dilacerda, na Claraboia. Realizada em parceria com a Cave, a mostra discute o pós-humanismo e o
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Bárbara Banida e Emer Freire inauguram apresentam a exposição “Mecanosfera”, com curadoria de Lucas Dilacerda, na Claraboia. Realizada em parceria com a Cave, a mostra discute o pós-humanismo e o vitalismo material através de instalações, cerâmicas, pinturas, esculturas e sons.
O título parte do conceito de mecanosfera, desenvolvido pelos filósofos Gilles Deleuze e Félix Guattari, que compreende o mundo como um conjunto de agenciamentos maquínicos, biológicos, tecnológicos, sociais e naturais. Nessa perspectiva, o humano deixa de ocupar uma posição central e a realidade passa a ser entendida como uma rede de conexões na qual não há separação rígida entre tecnologia e natureza ou entre o biológico e o social.
“Esta exposição aproxima as poéticas de Bárbara Banida e Emer Freire por meio do erotismo material. Aqui, vemos seres híbridos, mas não é o hibridismo que nos interessa, e sim o grau zero da vida, ponto ápice do desejo, sem linguagem e sem separabilidade: o instante fulgor no infinito onde não há formas determinadas, na qual tudo que existe é, ao mesmo tempo, o mínimo de determinação e o máximo de possibilidades”, afirma Lucas Dilacerda, que assina a curadoria da exposição.
Na produção de Bárbara Banida, essa reflexão se desenvolve a partir de Erotar, planeta ficcional criado pela artista em estado de regeneração. Suas esculturas em cerâmica assumem a forma de criaturas híbridas e paisagens de geografias imaginárias, em uma pesquisa que se contrapõe aos discursos de fim do mundo e ao pessimismo ambiental.
Emer Freire, por sua vez, constrói sistemas por meio do acoplamento de elementos industriais e orgânicos. Ao reunir diferentes materialidades, sua pesquisa questiona divisões estabelecidas entre elas e investiga formas de coexistência entre matérias distintas.
A aproximação entre os dois artistas conduz a uma reflexão sobre as formas como a humanidade historicamente se relacionou com diferentes vidas no planeta e sobre o que a própria matéria pode sugerir em termos de outras relações e futuros possíveis.
“Mecanosfera acontece como dois planetas que se alinham. As poéticas de Bárbara Banida e Emer Freire se aproximam pelo espanto diante da matéria e pelo desejo de imaginar o que ela pode se tornar quando suas divisões deixam de funcionar. Se em Bárbara esse encontro acontece pelo romance, pela força erótica que faz vulcões desejarem estrelas, cometas beijarem a terra e o barro lembrar que nunca esteve separado da Natureza; em Emer ele acontece pelo terror da ficção científica, diante de máquinas, fósseis e matérias alienígenas que já não conseguimos reconhecer como naturais ou artificiais, vivas ou mortas. Bárbara olha para o cosmos e fabula mundos onde a matéria se apaixona; Emer olha para os resíduos deste mundo e constrói agenciamentos em que a matéria reaprende a viver. Uma produz mitologias de atração, o outro cria ecologias de contaminação. Mas romance e terror conduzem ao mesmo lugar: ao desconhecido que surge quando aquilo que parecia separado volta a se encontrar.”, conclui Lucas Dilacerda.
Serviço
Exposição | Mecanosfera
De 6 de outubro a 14 de novembro
Segunda a sexta, das 10h às 19h; Sábado, das 11h às 15h
Período
Local
CLARABOIA
Al. Gabriel Monteiro da Silva, 2906 Jardim América, São Paulo - SP
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A exposição “Suspensa Voluta”, de Pedro Azaleia, reúne pinturas recentes do artista construídas a partir de suas caminhadas e deslocamentos pela cidade. Fachadas, ornamentos arquitetônicos, plantas e
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A exposição “Suspensa Voluta”, de Pedro Azaleia, reúne pinturas recentes do artista construídas a partir de suas caminhadas e deslocamentos pela cidade. Fachadas, ornamentos arquitetônicos, plantas e outras formas encontradas no caminho tornam-se pontos de partida para uma investigação sobre paisagem urbana, memória e passagem do tempo. Nas telas, elementos de diferentes origens se encontram e se sobrepõem, criando uma atmosfera noturna e enigmática, na qual a cidade aparece menos como cenário e mais como um território repleto de vestígios a serem observados.
Durante seus percursos por centros históricos, Azaleia volta a atenção para detalhes de edifícios antigos, muitos deles abandonados, como volutas, colunas, frisos e gradis. O artista identifica formas semelhantes também na natureza, seja nos movimentos de uma planta, no corpo de uma jiboia ou em estruturas de fungos. Essas aproximações atravessam suas pinturas, colocando lado a lado arquitetura e elementos naturais e revelando padrões visuais que parecem se repetir em contextos distintos. Em vez de representar uma natureza idealizada, o artista investiga como ela persiste e se manifesta no interior da experiência urbana.
Esse processo de observação encontra correspondência na própria construção das obras. No ateliê, Azaleia acumula diversas camadas de tinta sobre a tela e, posteriormente, rasura essa superfície com estilete, retirando matéria para fazer surgir linhas e figuras. Pintar passa, assim, tanto pela adição quanto pela subtração. A cor também ocupa um lugar central: em vez de funcionar apenas como recurso para criar luz, sombra ou volume, ela é tratada como matéria. As combinações cromáticas partem ainda de uma investigação da história da pintura e de artistas como Paul Gauguin, cujas paletas são observadas, decompostas e reconstruídas pelo artista.
A relação com a cidade também aparece na dimensão gráfica de seu trabalho. Antes da pintura, Azaleia desenvolveu uma experiência com a pichação durante seus deslocamentos de skate pelo espaço urbano. Algo dessa escrita permanece na maneira como risca e rasura as superfícies das telas. Assim como os muros acumulam inscrições, apagamentos e marcas de diferentes momentos, suas pinturas funcionam como uma espécie de palimpsesto: cada nova camada convive com rastros das anteriores. Elementos arquitetônicos e naturais surgem ainda a partir de diferentes pontos de vista, rompendo com uma perspectiva única e fazendo com que tempos, espaços e imagens coexistam sobre o mesmo plano.
Em “Suspensa Voluta”, observar uma pintura torna-se, portanto, um exercício de procurar pistas sem necessariamente encontrar uma resposta definitiva. As obras aproximam temporalidades históricas, botânicas e urbanas e transformam fragmentos encontrados pelo artista em imagens que oscilam entre reconhecimento e estranhamento. Ruínas, plantas, ornamentos, cores e inscrições formam uma espécie de labirinto visual no qual passado e presente permanecem sobrepostos. Mais do que reconstruir aquilo que desapareceu, Azaleia parece interessado nos vestígios deixados por essas transformações — pintando, como sugere o texto curatorial, como quem faz “botânica no asfalto”.
Serviço
Exposição | Suspensa Voluta
De 06 de outubro a 14 de novembro
Segunda a sexta, das 10h às 19h; Sábado, das 11h às 15h
Período
Local
CLARABOIA
Al. Gabriel Monteiro da Silva, 2906 Jardim América, São Paulo - SP
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A exposição “Umbra”, de Gi Monteiro, reúne trabalhos que partem das curvas, torções e movimentos da matéria para investigar processos de transformação, nascimento e continuidade. Na pesquisa
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A exposição “Umbra”, de Gi Monteiro, reúne trabalhos que partem das curvas, torções e movimentos da matéria para investigar processos de transformação, nascimento e continuidade. Na pesquisa da artista, a linha reta dá lugar à dobra, entendida não apenas como forma, mas como modo de pensar aquilo que escapa à estabilidade e à precisão. Formas orgânicas, fluxos e movimentos atravessam as obras e estabelecem aproximações entre corpo, natureza e diferentes estados da matéria.
Essa investigação aparece na série “Nevoeiro”, iniciada em 2025, na qual Gi combina desenho e recorte sobre lona negra de algodão. Traços longos e curvilíneos dão origem a formas fechadas e áreas de cores sutis, quase metálicas, que emergem sobre o fundo escuro. A artista parte da própria condição do nevoeiro — matéria visível, mas difícil de apreender — para explorar relações entre presença e desaparecimento, proximidade e distância, materialidade e imaginação.
A ideia de algo que existe em estado de potência também atravessa a série “Sementes”. Nesses trabalhos, a artista se interessa pela semente como forma que contém uma vida ainda por acontecer. Já em “Recém nascida”, sua atenção se desloca para outro momento de passagem: o nascimento e o primeiro contato de um corpo com o espaço exterior. As duas séries aproximam germinação, hereditariedade, mutação e transformação, pensando a vida como um processo que não acontece de maneira linear.
As formas curvas e retorcidas que aparecem nos trabalhos reforçam essas relações. Elas podem remeter tanto às estruturas de plantas e organismos quanto à circulação do sangue, ao DNA, às ondas e às volutas da arquitetura barroca. A dança, prática que também integra o processo criativo de Gi Monteiro, acrescenta a dimensão do corpo e do movimento a essa pesquisa, na qual uma forma parece continuamente se transformar em outra.
Em “Umbra”, sementes, nevoeiros e corpos recém-nascidos se encontram justamente em momentos nos quais algo deixa de ser o que era sem ainda ter assumido uma nova forma. Sobre fundos escuros, as imagens parecem surgir gradualmente, entre aparição e desaparecimento, latência e transformação. Em vez de uma trajetória em linha reta, Gi Monteiro propõe pensar esses processos por meio de desvios, expansões, contrações e dobras, fazendo da instabilidade uma condição para o surgimento de novas formas.
Serviço
Exposição | Umbra
De 06 de outubro a 14 de novembro
Segunda a sexta, das 10h às 19h; Sábado, das 11h às 15h
Período
Local
CLARABOIA
Al. Gabriel Monteiro da Silva, 2906 Jardim América, São Paulo - SP
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Como habitar a Terra sem continuar ocupando-a como quem possui, domina e extrai? É a pergunta que atravessa “Da pele à terra: percursos de pousos e riscos”, exposição individual de
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Como habitar a Terra sem continuar ocupando-a como quem possui, domina e extrai? É a pergunta que atravessa “Da pele à terra: percursos de pousos e riscos”, exposição individual de Damiana Bregalda que será apresentada pela primeira vez no Museu da Imagem e do Som de Santa Catarina (MIS-SC), em Florianópolis, com curadoria de Juliana Crispe.
Damiana explica que o título da exposição concentra dois aspectos fundamentais da sua pesquisa. De um lado, a pele e o corpo, aquilo que toca e constitui, de outro, a terra, compreendida não como recurso, mas como território vivo, atravessado por memórias, histórias, conflitos, relações e possibilidades de existência. “A ideia de ‘pouso’ aparece como um gesto de suspensão, desaceleração e atenção. Já o ‘risco’ diz respeito tanto à vulnerabilidade quanto à possibilidade de deslocar certezas e experimentar outras formas de habitar a Terra”, explica a artista.
A exposição reúne 16 obras de diferentes linguagens: quatro instalações, uma série de quatro monotipias, quatro vídeo-performances, duas publicações de artista, uma série de seis foto-performances, duas fotografias e dois trabalhos sonoros. O conjunto é resultado de mais de dez anos de pesquisa artística e antropológica, realizada a partir de deslocamentos por diferentes territórios e de investigações sobre o corpo, a terra, o tempo e os modos de habitar o mundo.
Embora alguns trabalhos já tenham sido apresentados anteriormente, em exposições individuais e coletivas, “Da pele à terra: percursos de pousos e riscos” é inédita como exposição, tanto pelo título quanto pela configuração do conjunto. A mostra aproxima diferentes momentos de uma pesquisa que se estende por mais de uma década e que reúne trabalhos iniciados em 2013 e produções recentes.
Entre os trabalhos de longa duração está “Diário de pousos”, iniciado em 2013 e apresentado agora ao público pela primeira vez. No projeto, a artista coleta folhas e flores no momento exato em que se desprendem das árvores e registra o local e o horário de cada pouso, transformando esses acontecimentos mínimos em uma investigação sobre o tempo, o deslocamento e a relação.
Já a série “Ara Maí: semear em terras devastadas (2026)” foi desenvolvida nos últimos dois anos, durante a pesquisa de pós-doutorado (2024–2026) no Programa de Pós-Graduação em Artes Visuais da Universidade do Estado de Santa Catarina (Udesc), com bolsa de pós-doutorado concedida pelo Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq). Tantos os trabalhos “Ara Maí” quanto as monotipias foram realizadas em três paisagens distintas de Santa Catarina: uma pedreira e uma plantação de monocultura de pinus elliottii em Florianópolis e uma mina de carvão em Criciúma.
A relação entre corpo, território e disputa também aparece nas vídeo-performances “É preciso correr o risco – na pele” e “É preciso correr o risco – na terra”. Nesta última, a artista percorre uma área destinada à monocultura de soja em Paraí, que fica no Rio Grande do Sul, onde semeia o Avaxi Para’í, variedade de milho cultivada pelos Guarani. O gesto estabelece uma tensão entre a lógica da monocultura e outras formas relacionais de produção e cuidado da vida.
Habitar o mundo
A partir da relação entre corpo, território, memória, tempo e matéria, a exposição aborda questões como a crise climática, a devastação ambiental, a monocultura, a exploração dos territórios e os efeitos ainda presentes da colonialidade sobre os corpos humanos e sobre a própria terra. Em diálogo com saberes e experiências de povos originários e quilombolas, a pesquisa também aborda diferentes formas de habitar e produzir mundo. A partir de sua posição enquanto mulher branca, a artista interroga as heranças coloniais que atravessam sua própria história e investiga possibilidades de escuta de outros modos de existência e relação com a Terra.
A artista não pretende oferecer respostas prontas, mas criar situações para que o público possa parar, observar, escutar e questionar algumas das certezas que organizam nossa relação com a Terra. “A exposição propõe pensar a crise ecológica a partir de uma perspectiva decolonial. Em diálogo com Malcom Ferdinand e sua Uma ecologia decolonial, compreendemos que a devastação ambiental não pode ser dissociada da história do colonialismo, da escravidão, do racismo, da apropriação territorial e dos modelos de exploração que transformaram a natureza em propriedade e mercadoria. A crise climática possui uma história, e essa história também é colonial”, destaca a curadora Juliana Crispe.
O gesto de semear aparece em diferentes trabalhos da mostra e ganha um sentido particular diante dos cenários de devastação apresentados pela artista. “Interessa pensar a Terra como um mundo compartilhado entre humanos e não humanos. Por isso, o gesto de semear aparece como uma possibilidade poética e política: não como uma promessa ingênua de recuperar uma natureza intocada, mas como uma maneira de imaginar outros modos de habitar”, explicam a curadora e a artista.
A mostra marca também a primeira exposição de Damiana no MIS-SC. Para a artista, ocupar o espaço tem um significado especial justamente pelo caráter público e pelo acesso gratuito. “Tenho uma expectativa muito grande de que o espaço do MIS possa funcionar não apenas como lugar de apresentação das obras, mas como um espaço de encontro, pausa e reflexão”, afirma.
A expectativa é que a experiência não termine necessariamente ao deixar a sala expositiva. “Gostaria que o público pudesse sair da exposição levando alguma pergunta consigo. Talvez a pergunta sobre como estamos habitando a Terra e que outras formas de relação com ela ainda podemos imaginar. Da pele à terra é um convite para suspender, pousar, escutar e semear”, completa a artista.
A exposição individual “Da pele à terra: percursos de pousos e riscos”, da artista Damiana Bregalda, foi viabilizada pela Lei nº 15.503, de 29 de junho de 2011. A visitação gratuita poderá ser feita até 29 de novembro de 2026, de terça a domingo, das 10h às 21h, no Museu da Imagem e do Som de Santa Catarina (MIS-SC), que fica no Centro Integrado de Cultura (CIC), localizado na Avenida Governador Irineu Bornhausen, 5600, no bairro Agronômica, em Florianópolis/SC.
Serviço
Exposição | Da pele à terra: percursos de pousos e riscos
De 6 de outubro a 29 de novembro
Terça a domingo, das 10h às 21h
Período
Local
Museu da Imagem e do Som de Santa Catarina (MIS-SC)
Avenida Governador Irineu Bornhausen, 5600, Agronômica, Florianópolis - SC
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“Nós, Jovens” reúne reproduções de vinte obras criadas por adolescentes que cumprem medida socioeducativa em São Paulo e por jovens em uma instituição de custódia em West Yorkshire, na Inglaterra,
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“Nós, Jovens” reúne reproduções de vinte obras criadas por adolescentes que cumprem medida socioeducativa em São Paulo e por jovens em uma instituição de custódia em West Yorkshire, na Inglaterra, durante oficinas de experimentação plástica realizadas entre abril e julho de 2026.
Ao todo, foram doze oficinas realizadas simultaneamente em dois países: no Brasil, na Fundação CASA Juquiá, no bairro do Brás, e na Inglaterra, na HM Young Offender Institution Wetherby. Cada instituição contou com a participação de dez a vinte e cinco adolescentes. O ponto de partida foram as músicas favoritas dos jovens, que serviram de inspiração para a criação de imagens autorais com serigrafia, colagem e outras técnicas gráficas.
Os depoimentos que acompanham as imagens da exposição foram escritos pelos próprios artistas e acrescentam novas camadas de sentido aos trabalhos.
Serviço
Exposição | Nós, Jovens
De 7 de outubro a 1 de junho
Quarta a segunda, das 10h às 18h (entrada até 17h). Sábados e segundos domingos do mês gratuitos.
Período
Local
Pinacoteca Contemporânea
Av. Tiradentes, 273, Luz, São Paulo - SP
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Há formas que desaparecem com a maré e outras que atravessam o tempo. Entre a areia, o fogo, a terra e o bronze, “ETERnos da Terra” nasce justamente desse intervalo
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Há formas que desaparecem com a maré e outras que atravessam o tempo. Entre a areia, o fogo, a terra e o bronze, “ETERnos da Terra” nasce justamente desse intervalo entre o que é passageiro e o que permanece. E o resultado disso estará presente na primeira exposição em conjunto dos artistas Miu e Pedro Caetano, com curadoria de Meg Tomio Roussenq, na Galeria Berlin, em Florianópolis.
Inédita, a exposição nasce de uma investigação sobre natureza, matéria, tempo e permanência. “Existe um diálogo entre aquilo que é efêmero e aquilo que permanece: a marca feita na areia e levada pela maré, a cerâmica que atravessa o fogo e guarda o gesto, e o bronze, que leva esse mesmo gesto para uma matéria capaz de atravessar o tempo”, destaca Miu.
Construída ao longo de aproximadamente um ano e meio, desde abril de 2025, a exposição reúne, na grande maioria, obras criadas especialmente para o projeto. Segundo a artista, a exposição vai reunir esculturas em bronze e cerâmica entre elas os “Seres” e as “Dançarinas”, fotografias das esculturas e das ‘land arts’ realizadas na praia, além de uma grande instalação de terra, como um canteiro, onde algumas obras parecem emergir da terra enquanto outras repousam ou “dormem” sobre ela.
A exposição também terá um vídeo criado por Pedro, que acompanha parte do processo de criação de Miu, desde o trabalho com o barro no ateliê e as queimas em forno a lenha até a realização das ‘land arts’, intervenções realizadas na praia e na neve.
Ao todo, “ETERnos da Terra” terá 16 esculturas em bronze, três em cerâmica, oito fotografias em grandes formatos e cerca de 20 fotografias menores, além de uma grande luminária fotográfica suspensa no teto e uma instalação de terra que vai ocupar o centro de uma das salas da galeria.
“Esse projeto vem muito do meu desejo de eternizar as formas que crio”, conta Miu. A cerâmica, para ela, já representa uma permanência maior do que as obras realizadas na areia, mas continua sendo uma matéria frágil. O bronze surge, então, como uma possibilidade de levar essas formas adiante. “Gosto da ideia de que ele conserva o meu gesto, quase como se congelasse um movimento e permitisse que ele atravesse o tempo”, compartilha.
A expografia da exposição na Galeria Berlin foi pensada a partir das características de cada uma das três salas expositivas. O percurso começa em um ambiente mais claro e aberto, onde estarão o texto curatorial, esculturas de parede, fotografias das intervenções na areia e uma grande luminária suspensa, com a imagem de um ipê impressa.
Na segunda sala, o clima muda. Mais escura e introspectiva, ela recebe uma grande instalação de terra, concebida como um canteiro. Sobre e dentro dela, as esculturas aparecem como se emergissem da terra, repousassem ou estivessem adormecidas. Já as fotografias que acompanham esse espaço também terão um tom mais contemplativo.
A terceira sala ocupa um meio-termo entre as duas anteriores, com uma atmosfera mais equilibrada.Nela estarão esculturas variadas dispostas sobre pedestais e fotografias que contam um pouco das experiências vividas por Miu e Pedro ao longo da trajetória com as ‘land arts’.
Para Miu, as características do espaço também foram fundamentais para a construção da exposição. “Vejo o Berlim como um espaço aberto às artes em suas diferentes linguagens, e isso me agrada muito”, afirma. Para ela, as características distintas das salas permitiram construir atmosferas próprias para cada momento da mostra.
“Está sendo uma honra poder criar dentro desse espaço e transformar cada sala em uma experiência diferente. Acho que o público poderá entrar um pouco no universo que eu e o Pedro construímos juntos e, espero que possam sair de lá com um olhar mais atento, amoroso e profundo para a natureza”, completa.
Serviço
Exposição | ETERnos da Terra
De 7 de outubro a 28 de novembro
Terça a sábado, das 13h30 às 23h
Período
Local
Galeria Berlin
Rua Vítor Konder, 409, no Centro de Florianópolis - SC
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Como fazer uma imagem persistir em meio ao turbilhão visual do mundo contemporâneo? Como devolver duração a uma imagem em uma cultura com excesso de estímulos visuais? É a partir
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Como fazer uma imagem persistir em meio ao turbilhão visual do mundo contemporâneo? Como devolver duração a uma imagem em uma cultura com excesso de estímulos visuais? É a partir dessas questões que Ana Calzavara constrói “Desenredo“, sua segunda exposição individual na Maneco Müller | Multiplo Galeria, que abre no dia 8 de outubro, no Leblon. Fruto de uma intensa temporada de trabalho em Lisboa, a série inédita de pinturas a óleo aprofunda a investigação poética da artista sobre a experiência do olhar e a forma como apreendemos as imagens em um cotidiano atravessado por telas e fluxos incessantes de informação. Partindo dessa fragmentação, as pinturas de Calzavara buscam justamente o contrário: captar do espectador um olhar mais duradouro e concentrado, no qual a atenção seja, de alguma forma, recuperada.
“Desenredo” reúne conjuntos de paisagens, cenas que captaram o olhar da artista ao longo de uma temporada de dois meses na capital portuguesa. As pinturas aparecem em grupos, em conjuntos, como padrões, mas fragmentados, em pedaços que se misturam, se mesclam e se contaminam. Nada é linear, nem óbvio. A imagem existe numa espécie de jogo de aparecimento-desaparecimento, presença-ausência, permanência-mudança, clareza-ilegibilidade, continuidade-descontinuidade, que é como vemos o mundo hoje (“estamos cegos de tanto ver”). Outra característica da obra dela, presente nesses trabalhos, é o desejo de reter a imagem efêmera e incontrolável, aquilo que some no instante seguinte, o que é quase impossível de capturar, seja do mundo físico ou virtual. O texto crítico da mostra é de Pedro Duarte.
Em “Substâncias de sombra”, primeiras pinturas da série, raios de sol atravessam os ramos de uma árvore, mas o que vemos são apenas silhuetas. Em “Brilhos”, o que vai para a tela é a bioluminescência das microalgas e plânctons da foz do Tejo, a luz mágica e fugidia na ondulação. Em “Riscos”, é o pisca-pisca dos vagalumes numa floresta em Sintra. “Dados” traz padrões de azulejos do século XVI em combinação com QR Codes, como códigos digitais impregnados de significados, mas sujos, desbotados, desgastados pelo tempo, incompatíveis com a tecnologia de leitura de dados. Em “Estilhaços”, ela reproduz aquelas imagens indecifráveis que surgem nas telas no momento de um curto-circuito de dados, os “glitches”, remetendo ao estado de “burnout” da nossa atenção. Em “Véu e cinzas”, vemos uma floresta calcinada, encoberta de fumaça, numa grande tela de 1,50 X 2,00 m, montada a partir de pequenas telas coladas, como um painel de azulejos.
Segundo a artista, o nome da exposição, “Desenredo”, remete a esse embaralhamento do olhar, a uma narrativa que explodiu, se despedaçou e não é mais linear. “A exposição traz essa experiência da fragmentação, mas numa tentativa de subvertê-la. Quero provocar o espectador para olhar o mundo de uma forma diferente da que estamos acostumados. A exposição nasce do desejo de renovar a experiência do espectador com a imagem, de fazer com que essa imagem se relacione com ele de uma forma mais persistente, que não seja descartada, que traga uma reflexão”, explica a artista.
Segundo Maneco Müller, sócio da galeria, Ana Calzavara é uma artista de raro talento, que não separa a vida da arte e nem se alinha a nenhum modismo ou estilo. “Ela faz uma pintura de alto valor crítico, resultado de uma pesquisa extensa e profunda, aliada a um grande domínio da técnica”, diz ele, lembrando que a artista é bacharel em Artes Visuais pelo Unicamp, pós-graduada em pintura pela Byam Shaw School of Art, Londres; mestre (2006), doutora (2012) e pós-doutora (2018) em Poéticas Visuais pela ECA/USP. “Em termos poéticos, ‘Desenredo’ é, no fundo, uma grande exposição sobre o desconhecido, sobre o momento que estamos vivendo, onde tudo está enevoado e não sabemos como caminhar nesse mundo sem chão”, complementa.
“Ana Calzavara é uma artista cuja produção acompanhamos com muito entusiasmo. A força e a qualidade de seu trabalho nos levaram a realizar essa segunda exposição na galeria em apenas dois anos, o que diz muito sobre a força que vemos em sua obra e sobre o lugar que ela vem conquistando no cenário contemporâneo”, diz Stella Freitas, sócia de Maneco na galeria. A exposição pode ser visitada até 21 de novembro, com entrada gratuita.
Serviço
Exposição | Desenredo
De 08 de outubro a 21 de novembro
Segunda a sexta, das 10h às 18h30 (sábados, sob agendamento)
Período
Local
Galeria Maneco Müller | Mul.ti.plo
Rua Dias Ferreira, 417/206 - Leblon – Rio de Janeiro - RJ
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O Ateliê397 inaugura, em 8 de outubro, a exposição Horizontes do Solo, com trabalhos de Bárbara Banida, Cláudio Cretti e
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O Ateliê397 inaugura, em 8 de outubro, a exposição Horizontes do Solo, com trabalhos de Bárbara Banida, Cláudio Cretti e Pedro França e curadoria de Érica Burini. A mostra é fruto da primeira edição da Residência Instituto Olho d’Água (IOD’A), realizada em fevereiro de 2026, em Coronel José Dias, no Piauí. As obras investigam as relações entre o passado arqueológico, as memórias das comunidades e a vida contemporânea no território do Parque Nacional Serra da Capivara e em suas imediações.
Concebida por Márcia Lerro Pimenta e Marian Rodrigues e realizada em parceria com o Instituto Olho d’Água, a residência reuniu os três artistas e a curadora em uma experiência de pesquisa e convivência. O programa incluiu visitas aos sítios arqueológicos e a instituições como o Museu do Homem Americano, além do contato com moradores e com as atividades do instituto, dedicado ao fortalecimento da identidade cultural dos povos da região.
A exposição parte da ideia do solo como um espaço no qual diferentes tempos se encontram. Em diálogo com o pensamento do antropólogo Tim Ingold, o texto crítico de Burini propõe olhar para esse chão como uma superfície em transformação, marcada por vestígios e pela interpenetração entre passado e presente. Nesse contexto, os artistas desenvolveram trabalhos que aproximam as pinturas rupestres, a fauna e a flora da Caatinga, a pesquisa científica e os saberes das comunidades locais.
Esse encontro também envolve os conflitos decorrentes da criação do parque, em 1979. A proteção do patrimônio arqueológico e ambiental foi acompanhada pela desapropriação de famílias tradicionais, que perderam suas casas e o acesso às áreas de cultivo e coleta. Reaproximar essas comunidades do território é uma das frentes de atuação do Instituto Olho d’Água, que oferece espaços de convivência, leitura e criação, com atividades de cerâmica, bordado, arqueologia, capoeira e teatro, entre outras.
Cláudio Cretti apresenta um trabalho escultórico com objetos coletados em conversas com a população, além desenhos inspirados pela experiência na residência. Pedro França produziu, em colaboração com Gilvonete Paes, professor no IOD’A, e alunos atendidos pelo Instituto, um painel de cerâmica em forma circular, como uma grande panela ou cratera, que reúne ossos, aviões, bolos, dinossauros, videogames e outros sonhos, modelados em um processo coletivo. Já Bárbara Banida investigou as memórias das mulheres atendidas pelo IOD’A através de canções e memórias relatadas, que foram gravadas e unidas em uma instalação montada com gavetas e objetos guardados — um altar de miudezas. Ela também traz pinturas feitas com óxidos de ferro, componente principal das tintas utilizadas nas pinturas rupestres.
Dois conjuntos de vídeos ampliam o contexto das obras. O filme Dez mil anos de arte rupestre no Piauí, dirigido por Anne-Marie Pessis e filmado em 16 mm em 1984, apresenta pinturas e gravuras rupestres da Serra da Capivara. Com texto de Niède Guidon, narração de Catherine Railliet e trilha sonora de Bernadette Arnaud, a produção examina diferentes tradições gráficas e suas sobreposições nos sítios arqueológicos.
Já os vídeos do projeto Cabine de Memórias, realizado pelo Instituto Olho d’Água, apresentam depoimentos de moradores tradicionais do território. As lembranças de infância, do cultivo, das brincadeiras, das canções e das festas registram modos de vida ligados à região e contribuem para a preservação de seu patrimônio material e imaterial.
Ao reunir produção artística, registros arqueológicos e histórias de vida, Horizontes do Solo propõe imaginar um futuro que reconheça os diferentes saberes e experiências de quem compartilha um mesmo chão.
Serviço
Exposição | Horizontes do Solo
De 8 de outubro a 21 de novembro
Quarta a sábado, das 14h às 18h
Período
Local
Ateliê397
Travessa Dona Paula, 119A – Higienópolis, São Paulo - SP
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A Casa Yara DW, em Pinheiros, apresenta, de 10 de outubro a 21 de novembro de 2026, Amigo do Sol, Amante da Lua, exposição individual do artista paulistano Thiago Nevs
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A Casa Yara DW, em Pinheiros, apresenta, de 10 de outubro a 21 de novembro de 2026, Amigo do Sol, Amante da Lua, exposição individual do artista paulistano Thiago Nevs (São Paulo, 1985), com curadoria da historiadora da arte e pesquisadora Érica Burini. A mostra reúne cerca de 12 obras inéditas, produzidas a partir de 2022, e introduz a marchetaria na pesquisa do artista. Apresentados em pares, os trabalhos colocam pintura e marchetaria em diálogo, explorando contrastes entre cores, materiais e modos de construir uma imagem.
Na leitura de Burini, os contrastes ganham destaque com a introdução da marchetaria na produção de Nevs. Eles aparecem no encontro entre o colorido das pinturas e os tons naturais dos materiais empregados na técnica, que combina recortes para formar desenhos sobre uma superfície. A disposição em pares permite observar como um mesmo repertório ganha novas cores e texturas. Para a curadora, essa paleta mais restrita traz às imagens uma tonalidade sépia, próxima à de fotografias antigas, acrescentando outra relação com a memória à produção do artista.
Esses encontros também dão sentido ao título da exposição. Dia e noite, claro e escuro, ornamento popular e geometria construtiva. Na mostra, Nevs amplia esse diálogo entre técnicas artesanais tradicionais e estruturas compositivas contemporâneas, dando continuidade à investigação dos saberes e das imagens que circulam fora dos espaços formais da arte.
Filetes de carrocerias de caminhão, frases de lameiros, grafite e cartazes feitos por letristas estão entre as referências dessa pesquisa. Criado na periferia de São Paulo e filho de caminhoneiro, Nevs aproxima essas manifestações de sua própria história e de observações realizadas em viagens pelo Brasil e pela América Latina. Seu interesse se volta aos desenhos, letras e adornos que conferem identidade a veículos, fachadas e espaços de passagem.
A mostra dá continuidade a questões presentes em Panorama, realizada na Chocolate Notebooks, em 2021, e Sobre-Carga, apresentada na Usina Luis Maluf, em 2022. Nessas exposições, o artista explorou a pintura ornamental de carrocerias e incorporou lonas, cordas e objetos do universo dos caminhões a pinturas, esculturas e instalações.
No encerramento de Amigo do Sol, Amante da Lua, em 21 de novembro, a Casa Yara DW promove um bate papo aberto ao público com a participação do artista.
Serviço
Exposição | Amigo do Sol, Amante da Lua
De 10 de outubro a 21 de novembro
Segunda a sexta, das 9h às 18h
Período
Local
Casa Yara DW
Rua Costa Carvalho, 52 – Pinheiros, São Paulo – SP
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A Lemos de Sá Galeria de Arte, em Belo Horizonte, apresenta “DIÁRIOS”, exposição individual de Marco Tulio Resende, com curadoria de Alexandre Madalena. A mostra celebra os 50 anos de
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A Lemos de Sá Galeria de Arte, em Belo Horizonte, apresenta “DIÁRIOS”, exposição individual de Marco Tulio Resende, com curadoria de Alexandre Madalena. A mostra celebra os 50 anos de carreira do artista e reúne obras inéditas em preto e branco, incluindo pinturas, instalações e um conjunto de 102 diários produzidos ao longo de sua trajetória.
A exposição destaca o desenho como elemento central da pesquisa de Marco Tulio, presente em seus cadernos como forma de registrar pensamentos, experiências, memórias e processos criativos. Ao longo de cinco décadas, o artista construiu um extenso arquivo visual que revela a transformação de ideias e imagens por meio da prática cotidiana.
Nas obras apresentadas, o desenho ultrapassa os limites do papel e se desdobra em diferentes suportes, materiais e escalas. A escolha pelo preto e branco valoriza linhas, texturas, sombras e contrastes, evidenciando as relações entre gesto, matéria e espaço.
Realizada no ano em que a Lemos de Sá Galeria completa 35 anos, “DIÁRIOS” propõe uma reflexão sobre tempo, memória e criação artística, convidando o público a acompanhar os diferentes caminhos percorridos pelo desenho na produção de Marco Tulio Resende.
A exposição foi inaugurada em 17 de outubro de 2026 e permanece aberta à visitação de 19 de outubro de 2026 a 13 de fevereiro de 2027.
Serviço
Exposição | DIÁRIOS
De 17 de outubro a 17 de dezembro
Segunda a sexta, das 10h ás 17h; sábados, das 10h ás 13h
Período
Local
Lemos de Sá Galeria de Arte
Rua Germano Chatti 255 Mangabeiras BH - MG
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A exposição “Ficção”, de Rodrigo Bivar, reúne pinturas e trabalhos que exploram as relações entre figuração e abstração, investigando as possibilidades da cor, da forma e da composição. A mostra
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A exposição “Ficção”, de Rodrigo Bivar, reúne pinturas e trabalhos que exploram as relações entre figuração e abstração, investigando as possibilidades da cor, da forma e da composição. A mostra apresenta diferentes momentos da pesquisa do artista, que parte de imagens do cotidiano e avança para a criação de formas orgânicas e geométricas, construindo universos visuais próprios.
Após anos trabalhando com pinturas figurativas baseadas em fotografias, Bivar passou a experimentar, por volta de 2015, composições abstratas marcadas por planos e faixas de cor. Gradualmente, essas estruturas deram lugar a formas orgânicas, que sugerem personagens, movimentos e expressões. Em pequenas pinturas, o artista sobrepõe camadas, apaga e redesenha contornos, criando figuras que parecem pertencer a um alfabeto imaginário.
Na série “Alegrias ou Perturbações do Contorno”, Bivar utiliza recortes de papel Paraná, pintura e molduras coloridas para investigar os limites entre figura e fundo. Os materiais e as cores passam a integrar a composição, aproximando a pintura de um objeto tridimensional e questionando as fronteiras tradicionais do quadro.
A exposição inclui ainda uma obra site-specific, criada especialmente para o espaço, na qual pequenas pinturas são dispostas sobre o desenho de uma grande mata. Ao aproximar paisagem, personagens, figuração e abstração, o trabalho sintetiza a pesquisa de Bivar e convida o público a perceber a pintura como um campo de experimentação, invenção e construção de novos mundos.
Serviço
Exposição | Ficção
De 17 de outubro a 28 de novembro
De terça a sexta, das 11h às 19h; sábado, das 11h às 17h
Período
Local
Zielinsky
Travessa Dona Paula, 33 Higienópolis, São Paulo - SP
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O Centro Cultural Justiça Federal (CCJF), no Rio de Janeiro, apresenta “As Palavras”, exposição individual de Suely Farhi, com curadoria de Luiza Interlenghi. Em cartaz até 22
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O Centro Cultural Justiça Federal (CCJF), no Rio de Janeiro, apresenta “As Palavras”, exposição individual de Suely Farhi, com curadoria de Luiza Interlenghi. Em cartaz até 22 de novembro de 2026, a mostra reúne dez instalações realizadas desde 1994, incluindo obras inéditas e trabalhos revisitados. Pela primeira vez, a artista apresenta um conjunto de sua produção dedicado ao universo feminino, explorando as relações entre palavra, imagem, corpo e espaço.
Entre os destaques está a instalação inédita “Elogios às marias-sem-vergonha”, composta por vasos de vidro transparentes, de diferentes formatos e tamanhos, preenchidos com água e marcados por palavras que valorizam características associadas às mulheres. A disposição dos objetos convida o público a se movimentar pelo espaço para descobrir os diferentes adjetivos. Outra obra inédita, “Suspiros alfabéticos”, apresenta 26 desenhos feitos a partir das letras do alfabeto, organizados em um painel de dez metros de comprimento, estabelecendo relações entre escrita, som e corpo feminino.
A exposição também apresenta “O terceiro lado”, obra de 2006 atualizada para a mostra. O trabalho utiliza duas moedas com inscrições que fazem referência aos estigmas e silenciamentos impostos às mulheres, além de um terceiro espaço vazio que sugere novas possibilidades de interpretação. Já em “Geral da Geralda”, uma vassoura de piaçava parece sustentar uma parede, deslocando um objeto doméstico de sua função habitual para provocar reflexões sobre apoio, força e equilíbrio.
Outros trabalhos ampliam a investigação da artista sobre linguagem e percepção. A instalação “A noite dos desejos” (1994), remontada especialmente para a exposição, cria uma atmosfera de escuridão pontuada por pequenas luzes que surgem e desaparecem. O vídeo-poema “Barriga” (2010), apresentado pela primeira vez, explora as transformações das palavras e seus significados por meio de imagens em movimento. A mostra inclui ainda desenhos-escritas e a obra “Encontro dos extremos”, que aproxima as letras A e Z em duas taças de champanhe apoiadas uma na outra.
Formada em arquitetura, Suely Farhi desenvolve uma pesquisa artística que aproxima linguagem, objetos e ambientes. Em “As Palavras”, a artista utiliza a disposição das obras, a iluminação e os vazios dos espaços expositivos para criar experiências que convidam o visitante a refletir sobre os sentidos da linguagem, as relações de poder e as possibilidades de transformação presentes no cotidiano.
Serviço
Exposição | As Palavras
De 23 de outubro a 22 de novembro
Terça a domingo, das 11h às 19h
Período
Local
Centro Cultural Justiça Federal
Avenida Rio Branco 241, Cinelândia - Riod e Janeiro - RJ
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A Fundação Maria Luisa e Oscar Americano inaugura a exposição África – Ancestralidade e Sincretismos. Com curadoria de Renato Araújo e Rafael Schunk a mostra reúne, ao total, 94 peças,
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A Fundação Maria Luisa e Oscar Americano inaugura a exposição África – Ancestralidade e Sincretismos. Com curadoria de Renato Araújo e Rafael Schunk a mostra reúne, ao total, 94 peças, entre máscaras, esculturas, bustos e objetos associados à religiosidade e às tradições ancestrais de diferentes povos e regiões do continente africano. O destaque é a coleção de arte africana de Marco Antônio de Biaggi, que ganha destaque na mostra com 70 peças; formada ao longo de décadas e apresentada ao público pela primeira vez. O percurso expositivo também inclui obras das coleções Ivani e Jorge Yunes e César De La Croix, Paris.
A exposição parte de dois eixos curatoriais complementares: 1. a diversidade, expressa na variedade de povos, regiões e manifestações culturais representados nas obras, e 2. a unidade, que se revela nas conexões entre essas tradições e na formação cultural do Brasil e das Américas. Nesse contexto, o sincretismo surge como resultado do encontro entre matrizes africanas, indígenas e europeias, em um processo que aproximou diferentes culturas sem apagar suas particularidades.
As raízes africanas da cultura brasileira
As obras evidenciam a diversidade de tradições artísticas, conhecimentos e práticas religiosas de diferentes povos africanos que atravessaram o Atlântico e foram transmitidos entre gerações ao longo das últimas décadas, deixando marcas enraizadas na sociedade brasileira. Entre os destaques estão os povos Bantu, especialmente os Bakongo, originários de regiões do Congo e de Angola, cujas contribuições abrangem conhecimentos de metalurgia e agricultura, além de manifestações religiosas e culturais presentes em expressões como as congadas.
A mostra também aborda a influência dos Iorubás, da África Ocidental, cujas tradições estão presentes no candomblé, na música, nos saberes medicinais e nas artes afro-brasileiras. Outros povos representados, como Ashanti, Maconde, Luba, Hemba, Baga, Bamana, Dogon e Senufo, ampliam o panorama da diversidade cultural do continente. “Buscamos reunir obras de diferentes localidades para apresentar parte da riqueza cultural da África. Ao mesmo tempo, quando esses objetos são colocados em diálogo, podemos perceber como essa diversidade encontrou, no Brasil e nas Américas, pontos de contato que contribuíram para a formação de uma cultura marcada pelo sincretismo”, explica Renato Araújo, curador e pesquisador da Associação Museu Afro Brasil desde 2009.
A escolha das obras a serem expostas também contempla a diversidade de materiais, técnicas e funções dos objetos, que incluem peças em madeira, bronze e fibras naturais, máscaras, esculturas devocionais e objetos ritualísticos. “A seleção do conjunto de obras permite explorar tanto a riqueza formal dessas produções quanto suas relações com a história dos povos africanos e com a diáspora que contribuiu para a formação da sociedade brasileira”, destaca Rafael Schunk, curador e mestre em artes visuais.
Sincretismo: adaptação e resistência cultural
A mostra investiga, também, o sincretismo afro-brasileiro como um processo de transformação e resistência diante das restrições impostas às práticas religiosas de matriz africana. Em um contexto histórico marcado pela escravização e pela perseguição a essas manifestações de fé, diferentes tradições encontraram caminhos para preservar vínculos ancestrais e estabelecer novas relações simbólicas.
Para Renato Araújo, o sincretismo revela a capacidade de adaptação das tradições africanas diante das tentativas de impedir sua continuidade. “A resistência diante da opressão cria o sincretismo: duas tradições encontram um ponto em comum. Quando o culto a determinadas divindades africanas era proibido, estabeleceram-se correspondências com santos católicos que apresentavam características semelhantes. Dessa forma, o que era uma restrição também se tornou uma estratégia de preservação cultural e de manutenção dos vínculos com a ancestralidade”, explica.
Esse cruzamento de referências pode ser observado em diferentes objetos presentes na exposição, como cruzes etíopes, balangandãs com pingentes de significado religioso e esculturas de santos. Mais do que uma simples combinação de crenças, essas expressões evidenciam a capacidade de reinvenção das tradições africanas e sua permanência na formação religiosa e cultural brasileira.
A presença da estética africana na arte e na cultura
Outro aspecto abordado pela mostra é a presença das formas e linguagens visuais africanas na história da arte. A exploração de linhas, volumes e soluções formais, assim como a dimensão simbólica dos objetos, atravessou fronteiras e influenciou diferentes movimentos artísticos, especialmente a arte moderna europeia.
No contexto brasileiro, essas obras também permitem reconhecer uma herança que integra a própria identidade do país. “Esses objetos têm uma dimensão histórica, identitária e, sobretudo, íntima para nós. Os africanos não são ‘outros’ na formação brasileira: suas culturas fazem parte de quem somos.”, afirma Renato Araújo. Ao preservar os contextos históricos, sociais e espirituais dos objetos, a exposição convida o público a ir além de sua apreciação estética e a reconhecer as obras como expressões de saberes, crenças e visões de mundo transmitidos entre gerações.
Ancestralidade e origens da humanidade
A relação entre passado e presente atravessa toda a exposição, que propõe uma reflexão sobre a presença das culturas africanas na identidade brasileira e sobre a ancestralidade como experiência compartilhada pela humanidade.
“A principal reflexão que esperamos que os visitantes façam ao olhar cada obra da exposição é uma pergunta a si próprio: há cerca de 250 mil a 300 mil anos não existiam seres humanos fora da África. Foi desse continente que vieram os ancestrais de todos os mais de 8 bilhões de habitantes do planeta, desde as crianças que estão nascendo agora nos hospitais, todos os descendentes futuros deles remete historicamente ao mesmo lugar: a África. Sendo assim, quanto esse misterioso continente teria a ver conosco e na verdade ainda nem sabemos?”, conclui o pesquisador e curador Renato Araújo.
Serviço
Exposição | África – Ancestralidade e Sincretismos
De 24 de outubro a março de 2027
Terça a domingo, das 10h às 17h30. Valet no local (R$ 30,00).
Período
Local
Fundação Maria Luisa e Oscar Americano
Av. Morumbi, 4077 - São Paulo - SP
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a Fundação Maria Luisa e Oscar Americano, em São Paulo, inaugura a exposição Recortes da Vestimenta no Brasil, sob curadoria de Celso Lima — historiador, artista e pesquisador têxtil. A
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a Fundação Maria Luisa e Oscar Americano, em São Paulo, inaugura a exposição Recortes da Vestimenta no Brasil, sob curadoria de Celso Lima — historiador, artista e pesquisador têxtil. A mostra reúne cerca de 170 peças originais, dos diferentes períodos da história o Brasil, cedidas por 10 coleções, articulando uma abordagem crítica e abrangente sobre os papéis culturais e socioeconômicos da roupa no país.
A exposição percorre a estética dos povos originários, inserida em seus diversos biomas, o impacto da chegada dos europeus e de seus padrões culturais, as influências dos povos africanos e, posteriormente, as transformações decorrentes da industrialização e da difusão do prêt-à-porter. Ao longo da história da humanidade, as vestimentas transformaram-se em signos culturais, demarcadores das diferentes camadas sociais, econômicas e políticas, nos mais variados tempos e lugares. Seus significados enquanto produtos passaram a ser determinados também por valores afirmativos de identidade e pertencimento.
Peças e paralelos históricos
A mostra traz ao público uma diversidade de suportes e objetos: ferramentas e materiais de costura, peças tradicionais como bonecas de roca com chitas e rendas, adornos, cestarias e cerâmicas indígenas, joias das libertas – de marcante valor político –, vestidos estampados por Aldemir Martins no projeto Rhodia, embornais originais bordados do cangaço e roupas de segurança do trabalho.
A exposição traz ainda vestes de matrizes religiosas diversas, como o boubou iorubá com estamparia em índigo adire (técnica de estamparia e tingimento oriundas da África Ocidental), casulas e estolas católicas do período colonial, além de peças e registros do vestuário de figuras como as imperatrizes Leopoldina e Teresa Cristina e do imperador D. Pedro II.
A mostra aborda também a tradição da confecção doméstica das roupas, apresentando modelos históricos de máquinas de costura e as transformações dessa prática ao longo do tempo. É nesse contexto que o cotidiano de Maria Luisa Americano (1917–1972), a quem a exposição presta homenagem, ganha especial significado. Em sua residência, como em muitas casas de seu tempo, havia uma sala dedicada a essa atividade. Todas as quintas-feiras, reunia-se ali um grupo de amigas para a confecção de roupas, sobretudo peças destinadas às comunidades necessitadas.
“Recuperar a roupa por sua funcionalidade e como cultura memorial, estabelecendo novos hábitos para o vestir aliados a uma indústria democratizante e sustentável, é um dos grandes desafios das sociedades atuais”, destaca o curador Celso Lima.
A complexa teia de influências estéticas, absorvidas e misturadas ao longo da história da vestimenta no Brasil, ajuda a compreender a dificuldade de encontrar uma resposta definitiva para a pergunta onipresente: “Com que roupa eu vou?”
Serviço
Exposição | Recortes da Vestimenta no Brasil
De 20 de setembro a março de 2027
Terça a domingo, das 10h às 17h30. Valet no local (R$ 30,00).
Período
Local
Fundação Maria Luisa e Oscar Americano
Av. Morumbi, 4077 - São Paulo - SP
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O MASP — Museu de Arte de São Paulo Assis Chateaubriand apresenta a exposição Sala de Vídeo: Edgar Calel. Com curadoria de Isabela Ferreira Loures, assistente curatorial, MASP, a mostra
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O MASP — Museu de Arte de São Paulo Assis Chateaubriand apresenta a exposição Sala de Vídeo: Edgar Calel. Com curadoria de Isabela Ferreira Loures, assistente curatorial, MASP, a mostra reúne vídeos do artista que abordam questões relacionadas à memória, à ancestralidade e ao território a partir da perspectiva do povo maia kaqchikel, comunidade de origem de Edgar Calel (San Juan de Comalapa [Chi Xot], Guatemala, 1987).
O eixo central da exposição é a obra comissionada pelo museu, Ru Q’an Ramaj – Escalera del tiempo [Ru Q’an Ramaj – Escada do tempo] (2026). O vídeo, de sete minutos, é resultado da parceria do artista visual com o diretor e produtor audiovisual Fernando Pereira dos Santos (São Paulo, Brasil, 1984) e parte de um arquivo de imagens criado por eles ao longo de anos de amizade. A obra também documenta o trânsito pessoal e afetivo de Calel entre a Guatemala e o Brasil.
Na obra de Calel, o fogo é um guardião da memória que acompanha a vida cotidiana e espiritual do povo kaqchikel desde o nascimento até a morte. A habilidade de “ler o fogo” funciona como forma de partilhar conhecimentos que atravessam gerações. “Nessa exposição, nos reunimos em torno de uma fogueira que guarda um conhecimento a ser transmitido entre gerações”, aponta Isabela Ferreira Loures. “A obra de Calel nos convida a reconhecer essa força ancestral que permanece viva em nós, transformando o espaço do museu num local de escuta e partilha coletiva.”
Outros dois vídeos integram a mostra, abordando a relação de respeito entre o corpo, o espírito e a terra. Em Rajawal juyu – Espírito dueño y protector de los cerros [Rajawal juyu – Espírito dono e protetor das montanhas] (2025), o artista e seus irmãos caminham por uma mata, deixada pela avó de Calel, guiados e protegidos por um jaguar. Como ressalta Calel,aquilo que se recebe dos antepassados traz consigo um compromisso que envolve dedicação e responsabilidade. Assim, ao reunirem-se ao redor da fogueira, agradecem pelo bem presenteado, mas também renovam o compromisso de cuidar dele.{
Já em Ab’ej taj ch’ab’el – Palavras de pedra [Ab’ej taj ch’ab’el – Palavras de pedra] (2025), Calel, vestido com uma pele de jaguar, coloca-se diante de uma fogueira. Do outro lado dela, a pele de jaguar aparece despida, dobrada sobre as pedras. O vídeo alude à capacidade da vida de se transformar e à abertura do espírito a diferentes planos de existência.
Sala de Vídeo: Edgar Calel integra a programação anual do MASP dedicada às Histórias latino-americanas. A programação do ano inclui também mostras de Carolina Caycedo, Colectivo Acciones de Arte, Claudia Alarcón e Silät, Damián Ortega, Jesús Soto, La Chola Poblete, Manuel Herreros e Mateo Manaure, Pablo Delano, Rosa Elena Curruchich, Sandra Gamarra Heshiki, Santiago Yahuarcani e Sol Calero, além das mostras audiovisuais de Clara Ianni, Claudia Martínez Garay e Oscar Muñoz.
PERFORMANCE NO VÃO LIVRE – At Nu jukukempe Bik’in – Te traigo arrastrando conmigo [At Nu jukukempe Bik’in – Te trago arrastando comigo]
No dia 31 de outubro, às 16h, Edgar Calel realizará uma performance inédita no Vão Livre do MASP. Partindo da cosmovisão maia kaqchikel, a performance consistirá em uma ação compartilhada com o público, na qual oferendas, gestos e palavras darão corpo à memória, criando um contato entre o visível e aquilo que nos antecede. A ação torna-se, assim, uma forma de agradecer e renovar nossas responsabilidades diante da vida.
Serviço
Exposição | Sala de Vídeo: Edgar Calel
De 30 de outubro a 31 de janeiro
Terças grátis, das 10h às 20h (entrada até as 19h) com patrocínio Nubank; quarta e quinta, das 10h às 18h (entrada até as 17h); sexta, das 10h às 21h (entrada gratuita da 18h às 20h30 com patrocínio B3); sábado e domingo, das 10h às 18h (entrada até as 17h); fechado às segundas.
Período
Local
MASP
Avenida Paulista, 1578, São Paulo
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O MASP — Museu de Arte de São Paulo Assis Chateaubriand apresenta Pablo Delano: O museu da Antiga Colônia, primeira mostra individual do artista porto-riquenho no Brasil. Artista visual e
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O MASP — Museu de Arte de São Paulo Assis Chateaubriand apresenta Pablo Delano: O museu da Antiga Colônia, primeira mostra individual do artista porto-riquenho no Brasil. Artista visual e fotógrafo reconhecido por sua atuação no campo do arquivo e da memória de povos latino-americanos e caribenhos, Pablo Delano (Porto Rico, 1954) propõe, nesta exposição, uma reflexão sobre o status político e social de seu país natal, considerado a colônia mais antiga do mundo. Com curadoria de Adriano Pedrosa, diretor artístico, MASP, e Fernando Oliva, curador, MASP, a mostra tem como centro o projeto O museu da antiga colônia, que articula imagens, objetos e documentos relacionados à história colonial de Porto Rico, desde a dominação espanhola até a atual condição da ilha como território não incorporado dos Estados Unidos. A instalação funciona como “um museu dentro do museu”, reproduzindo e, ao mesmo tempo, questionando os modos tradicionais de organizar, classificar e apresentar objetos e imagens. Fotografias históricas são ampliadas e fixadas diretamente nas paredes, sem molduras, ao lado de objetos do cotidiano — como é o caso das garrafas do refrigerante Old Colony, produto criado nos Estados Unidos e atualmente comercializado apenas em Porto Rico, que dá origem ao título da exposição.
“Pablo Delano oferece a possibilidade de olhar para a história de Porto Rico, e sua colonização pelos Estados Unidos, de uma outra maneira. Mais crítica, certamente, mas também com alguma graça e ironia, como que a lembrar que mesmo a denúncia e a resistência podem se valer do humor como estratégia viral e disruptiva”, afirma Fernando Oliva.
A história de Porto Rico possui muitos pontos de contato com a do Brasil, como o passado colonial e escravagista a que foram submetidos indígenas e negros, e que deixou profundas marcas na sociedade, economia e cultura de ambos os países. “A principal pergunta que podemos nos colocar diante da proposta de Pablo Delano para o MASP é: qual ressonância o termo ‘anticolonial’ pode ter no Brasil de hoje? Essa exposição é uma oportunidade para nos confrontarmos com esse dilema”, diz o curador. “No contexto de uma situação geopolítica na qual a América Latina é sistematicamente ameaçada pela retórica belicista de um novo colonialismo estadunidense, a obra de Delano ganha ainda mais urgência.”
Ocupado pela Espanha em 1508 e transferido ao controle dos Estados Unidos em 1898, após a Guerra Hispano-Americana, Porto Rico é hoje definido como um “território não incorporado” que pertence aos Estados Unidos, mas não faz parte deles. Os porto-riquenhos receberam a cidadania estadunidense em 1917, no entanto, os cidadãos que vivem na ilha não votam nas eleições dos Estados Unidos, entre outras restrições. Esse tipo de ambiguidade permeia o museu de Delano, que aborda como a fotografia, a publicidade e os objetos do cotidiano são usados para construir estereótipos e promover uma visão de “paraíso tropical” que busca esconder a exploração e a violência.
O museu da antiga colônia dialoga diretamente com o projeto anticolonial desenvolvido pelo MASP desde sua fundação, no final dos anos 1940, a partir das ideias de Lina Bo Bardi e Pietro Maria Bardi. “Já em suas origens, havia ali uma visão não eurocêntrica de museu, visto como uma instituição que colocaria em articulação múltiplos saberes, oriundos não apenas de artistas no sentido ocidental canônico, mas de qualquer um que pudesse oferecer uma contribuição”, explica Oliva. Em 1968, o MASP implementou os cavaletes de vidro, desenvolvidos por Lina, para apresentar o acervo, colocando no mesmoplano — material, simbólico e visual — obras do cânone europeu e de artistas brasileiros, incluindo criadores autodidatas. “Assim como Lina Bo Bardi na década de 1960, a obra de Delano também parece se perguntar, afinal, o que é hoje uma exposição de arte em um museu, um lugar criado no contexto da colonização e que por séculos funcionou para reafirmar as estruturas e representações dessa mesma colonização”, diz Fernando Oliva.
O museu da antiga colônia participou da Bienal de Veneza de 2024, sob curadoria de Adriano Pedrosa, e já foi exibido em instituições em Porto Rico, Estados Unidos, Argentina, Jamaica e Trindade e Tobago.
Pablo Delano: O museu da antiga colônia integra a programação anual do MASP dedicada às Histórias latino-americanas. A programação do ano também inclui as mostras de Jesús Soto, Rosa Elena Curruchich, Manuel Herreros e Mateo Manaure, Carolina Caycedo, Sol Calero, Damián Ortega, Colectivo Acciones de Arte, Claudia Alarcón & Silät, La Chola Poblete, Santiago Yahuarcani e Sandra Gamarra Heshiki.
MASP CONVERSAS
No dia da abertura da exposição ao público, 30 de outubro, às 19h, o artista Pablo Delano e o curador Fernando Oliva conversam com o público sobre o projeto. O evento, gratuito, será realizado presencialmente, com tradução simultânea português/espanhol (retirada de fones mediante apresentação de documento com foto) e interpretação em Libras, e, posteriormente, será disponibilizado no canal do MASP no YouTube.
Serviço
Instalação | Museu da Antiga Colônia
De 30 de outubro a 31 de janeiro
Terças grátis, das 10h às 20h (entrada até as 19h) com patrocínio Nubank; quarta e quinta, das 10h às 18h (entrada até as 17h); sexta, das 10h às 21h (entrada gratuita da 18h às 20h30 com patrocínio B3); sábado e domingo, das 10h às 18h (entrada até as 17h); fechado às segundas.
Período
Local
MASP
Avenida Paulista, 1578, São Paulo
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A Fortes D’Aloia & Gabriel apresenta Troca de segredos, exposição de Barrão apresentando novas esculturas e aquarelas na FDAG Jardins, em São Paulo. Os trabalhos são
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A Fortes D’Aloia & Gabriel apresenta Troca de segredos, exposição de Barrão apresentando novas esculturas e aquarelas na FDAG Jardins, em São Paulo. Os trabalhos são construídos com fragmentos de louça provenientes de um acervo de objetos decorativos e utilitários coletados em feiras de usados: conchas, morangos gigantes, elefantes, corujas e outros elementos de um universo doméstico kitsch. Organizados por cor e motivo em uma espécie de biblioteca de materiais, esses objetos oferecem uma paleta de acabamentos e esmaltes já existentes. A partir desse repertório cromático e formal, Barrão constrói estruturas abstratas cujos contornos ramificados e volumes proliferantes sugerem um crescimento orgânico.
A acumulação confere a cada escultura um caráter próprio. Barrão frequentemente expõe as faces menos reconhecíveis dos objetos, trazendo à vista suas superfícies anônimas e direcionando a atenção para o volume, o contorno e a silhueta. O reconhecimento torna-se intermitente: um detalhe familiar surge em uma estrutura que parece seguir sua própria lógica de aglutinação. Com temperamentos particulares, as esculturas evocam seres em metamorfose, como se registrassem as transformações de personagens de uma fábula. O título da exposição remete às relações de troca envolvidas nesse processo e sugere uma aproximação mais íntima entre as obras e o espectador. Objetos que circulam no mundo das mercadorias passam a estabelecer novas relações, intercambiando propriedades visuais e sociais à medida que seus fragmentos são reunidos. A partir desses remanescentes do universo doméstico, Barrão desenvolve códigos visuais nos quais a concretude dos materiais e as alusões simbólicas se reconfiguram mutuamente.
As aquarelas estendem essa investigação do volume e das relações espaciais ao suporte bidimensional. Variações na densidade da cor e da textura criam um espaço ao redor das formas, situando-as em diferentes profundidades. Algumas parecem se projetar para a frente, enquanto outras flutuam ou nadam logo atrás da superfície do papel. Se as aquarelas e desenhos no início da trajetória do artista funcionavam como projetos para suas esculturas, agora essas composições exploram possibilidades espaciais que permanecem no papel, interessadas em uma autonomia própria. Essas oscilações conferem movimento às composições e sugerem formas ainda em constituição. Na escultura e na aquarela, Barrão investiga como a cor, a acumulação e o encontro entre as partes podem dar origem a corpos com presença e atmosfera próprias.
A monografia do artista Rima Colada, publicada pela Automatica Edições em 2026, percorre quatro décadas da trajetória de Barrão, reunindo trabalhos produzidos desde os anos 1980 e estará disponível para compra na galeria. O volume de 288 páginas inclui um ensaio de Pollyana Quintella, textos de Fausto Fawcett e Chacal e uma cronologia de Fred Coelho. Com projeto gráfico de Ana Carneiro, Paula Delecave e Rara Dias, o livro coloca esculturas, aquarelas, desenhos e detalhes em diálogo, em sintonia com a lógica associativa que orienta as composições do artista.
Serviço
Exposição | Troca de segredos
De 03 de novembro a 09 de janeiro
Terça a sexta. das 10h às 19h; sábado, das 10h às 18h
Período
Local
Galpão Fortes D’Aloia & Gabriel Jardins
Rua Barão de Capanema 343, Jardins – São Paulo - SP
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O artista britânico Harminder Judge apresenta a exposição Thresholds, na Galerie Kandlhofer, em Viena, na Áustria. A mostra reúne trabalhos recentes que investigam as relações entre pintura, escultura e percepção,
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O artista britânico Harminder Judge apresenta a exposição Thresholds, na Galerie Kandlhofer, em Viena, na Áustria. A mostra reúne trabalhos recentes que investigam as relações entre pintura, escultura e percepção, com superfícies de grande intensidade cromática e profundidade visual.
Nascido em Rotherham, no Reino Unido, em 1982, Judge vive e trabalha em Londres. Sua produção estabelece diálogos com a pintura neotântrica indiana, o expressionismo abstrato e a pintura de campos de cor do século 20.
Seu processo de criação envolve a aplicação de pigmentos em gesso úmido, seguida de sucessivas etapas de lixamento, polimento e aplicação de óleo. Em vez de construir a imagem apenas pela adição de matéria, o artista também a revela por meio de sua remoção. As cores emergem gradualmente das camadas de gesso, produzindo formas abstratas que parecem avançar e recuar diante do olhar.
Nas obras mais recentes, Judge explora a simetria como princípio de composição. Ao repetir gestos e procedimentos em painéis correspondentes, estabelece relações entre formas que nunca se tornam completamente idênticas. O comportamento imprevisível dos materiais introduz pequenas diferenças, fazendo com que o acaso participe da construção das imagens.
A exposição também evidencia o contraste entre superfícies polidas, que sugerem profundidades aquosas e cósmicas, e trabalhos sem polimento, de aparência seca e pulverulenta, próximos ao desenho a giz. Embora sejam objetos sólidos, as obras parecem permanecer em transformação, como se algo continuasse acontecendo sob suas superfícies.
Judge costuma chamar esses trabalhos de portais, e não de pinturas. Para o artista, suas composições oferecem ao espectador a possibilidade de olhar através da imagem, abrindo espaço para uma experiência contemplativa que ultrapassa a representação.
Essa investigação tem raízes em uma experiência pessoal marcante. Aos 15 anos, durante uma viagem ao vilarejo de sua família em Attowal, na Índia, Judge participou dos rituais funerários de seu avô. A transformação do corpo em cinzas e a passagem entre o material e o imaterial tornaram-se referências importantes em sua produção.
Ao reunir processos físicos rigorosos, referências espirituais e imagens que resistem a interpretações definitivas, Harminder Judge propõe uma reflexão sobre a instabilidade da matéria, a memória e os limites daquilo que o olhar consegue apreender.
Serviço
Exposição | Thresholds
De 6 de novembro a 5 de dezembro
Terça a sexta, das 11h às 18h; sábados, das 11h às 16h
Período
Local
Galerie Kandlhofer
Brucknerstraße 4, 1040, Viena, Áustria
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O Museu do Café (MC), instituição da Secretaria da Cultura, Economia e Indústria Criativas do Estado de São Paulo, receberá a exposição Sem distância entre nós, das artistas contemporâneas Claudia
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O Museu do Café (MC), instituição da Secretaria da Cultura, Economia e Indústria Criativas do Estado de São Paulo, receberá a exposição Sem distância entre nós, das artistas contemporâneas Claudia Kiatake e Cristina Suzuki, com curadoria de Marcio Harum e Monica Hirano. A mostra articula a história da imigração japonesa no Brasil e da cafeicultura paulista às origens familiares e às pesquisas artísticas das autoras.
Em 1908, a chegada do navio Kasato Maru ao porto de Santos marcou um capítulo importante da imigração nipônica no Brasil. Muitos dos imigrantes seguiram para o interior paulista, onde trabalharam nas lavouras de café e contribuíram para a formação de comunidades nipo-brasileiras, cujas tradições se desenvolveram em diálogo com a cultura brasileira.
É nesse contexto que as histórias das duas artistas se cruzam, seus antepassados também fizeram parte desse movimento migratório e trabalharam em fazendas de café e algodão no interior de São Paulo. Essas memórias atravessam as pesquisas de Kiatake e Suzuki, que encontram no café um elo para explorar questões de identidade. A parceria entre as duas artistas já dura quatro anos e teve seu primeiro desdobramento na exposição Sombras-Luzes: identidade na diáspora japonesa no Brasil, apresentada no Museu da Imigração, em São Paulo.
Paulistana, Claudia Kiatake desenvolve uma pesquisa artística que relaciona a ancestralidade à estética japonesa e propõe o resgate e a apropriação das referências culturais de origem de cada indivíduo. Sua produção inclui pinturas em diferentes suportes, como tecido, lona e papel, com uso de cera, nanquim e pigmentos, além de esculturas em madeira e metais e instalações. Na exposição, Kiatake apresenta instalações de até 6 metros de extensão e outras obras que transformam materiais ligados à cafeicultura, como sacas de café, filtros de papel e juta, em composições de diferentes formas, texturas e contrastes.
Já a pesquisa de Cristina Suzuki, artista paulistana com 22 anos de trajetória nas artes visuais contemporâneas, investiga como os padrões sociais influenciam a percepção de mundo por meio de linguagens como fotografia, gravura, instalações e vídeo. Na exposição, a artista parte da história de seus ancestrais para abordar a imigração japonesa e a memória familiar. O público poderá conferir um biombo que combina registros históricos da imigração com uma fotografia do casamento de seus avós maternos, além de seis peças de vestuário que remetem a diferentes fases da vida, da infância à juventude. A seleção inclui ainda trabalhos que exploram estereótipos culturais e uma obra inédita produzida com borra de café.
No Salão do Pregão, palco das antigas negociações cafeeiras da Bolsa Oficial de Café, as artistas apresentam Cerimônia do Café, uma instalação fixa que será inaugurada com uma performance criada especialmente para o Museu do Café. A obra propõe um olhar sensível sobre o hábito de compartilhar um cafezinho, transformando um gesto cotidiano em um ritual que aproxima diferentes culturas.
Disponível até 24 de abril de 2027, a exposição Sem distância entre nós propõe novas perspectivas sobre a história e a cultura do café a partir das pesquisas das artistas. Ao receber a mostra, o Museu do Café amplia as possibilidades de contar a história da cafeicultura brasileira, incorporando os olhares e as vivências de quem também ajudou a construí-la.
Serviço
Exposição | Sem distância entre nós
De 07 de novembro a 24 de abril
Terça a sábado, das 9h às 18h, e domingo, das 10h às 18h (fechamento da bilheteria às 17h).
Período
Local
Museu do Café
Rua XV de Novembro, 95 - Centro, Santos - SP
Detalhes
O Museu do Café (MC), instituição da Secretaria da Cultura, Economia e Indústria Criativas do Estado de São Paulo, receberá a exposição Sem distância entre nós, das artistas contemporâneas Claudia
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O Museu do Café (MC), instituição da Secretaria da Cultura, Economia e Indústria Criativas do Estado de São Paulo, receberá a exposição Sem distância entre nós, das artistas contemporâneas Claudia Kiatake e Cristina Suzuki, com curadoria de Marcio Harum e Monica Hirano. A mostra articula a história da imigração japonesa no Brasil e da cafeicultura paulista às origens familiares e às pesquisas artísticas das autoras.
Em 1908, a chegada do navio Kasato Maru ao porto de Santos marcou um capítulo importante da imigração nipônica no Brasil. Muitos dos imigrantes seguiram para o interior paulista, onde trabalharam nas lavouras de café e contribuíram para a formação de comunidades nipo-brasileiras, cujas tradições se desenvolveram em diálogo com a cultura brasileira.
É nesse contexto que as histórias das duas artistas se cruzam, seus antepassados também fizeram parte desse movimento migratório e trabalharam em fazendas de café e algodão no interior de São Paulo. Essas memórias atravessam as pesquisas de Kiatake e Suzuki, que encontram no café um elo para explorar questões de identidade. A parceria entre as duas artistas já dura quatro anos e teve seu primeiro desdobramento na exposição Sombras-Luzes: identidade na diáspora japonesa no Brasil, apresentada no Museu da Imigração, em São Paulo.
Paulistana, Claudia Kiatake desenvolve uma pesquisa artística que relaciona a ancestralidade à estética japonesa e propõe o resgate e a apropriação das referências culturais de origem de cada indivíduo. Sua produção inclui pinturas em diferentes suportes, como tecido, lona e papel, com uso de cera, nanquim e pigmentos, além de esculturas em madeira e metais e instalações. Na exposição, Kiatake apresenta instalações de até 6 metros de extensão e outras obras que transformam materiais ligados à cafeicultura, como sacas de café, filtros de papel e juta, em composições de diferentes formas, texturas e contrastes.
Já a pesquisa de Cristina Suzuki, artista paulistana com 22 anos de trajetória nas artes visuais contemporâneas, investiga como os padrões sociais influenciam a percepção de mundo por meio de linguagens como fotografia, gravura, instalações e vídeo. Na exposição, a artista parte da história de seus ancestrais para abordar a imigração japonesa e a memória familiar. O público poderá conferir um biombo que combina registros históricos da imigração com uma fotografia do casamento de seus avós maternos, além de seis peças de vestuário que remetem a diferentes fases da vida, da infância à juventude. A seleção inclui ainda trabalhos que exploram estereótipos culturais e uma obra inédita produzida com borra de café.
No Salão do Pregão, palco das antigas negociações cafeeiras da Bolsa Oficial de Café, as artistas apresentam Cerimônia do Café, uma instalação fixa que será inaugurada com uma performance criada especialmente para o Museu do Café. A obra propõe um olhar sensível sobre o hábito de compartilhar um cafezinho, transformando um gesto cotidiano em um ritual que aproxima diferentes culturas.
Disponível até 24 de abril de 2027, a exposição Sem distância entre nós propõe novas perspectivas sobre a história e a cultura do café a partir das pesquisas das artistas. Ao receber a mostra, o Museu do Café amplia as possibilidades de contar a história da cafeicultura brasileira, incorporando os olhares e as vivências de quem também ajudou a construí-la.
Serviço
Exposição | Imagens em lugares, lugares em imagens
De 07 de novembro a 12 de dezembro
Terça a sexta, das 10h às 19h; sábado, das 11h às 17h
Período
Local
Superfície
Rua Mourato Coelho, 790 A - São Paulo - SP
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A Gentil Carioca São Paulo apresenta “Dança para montanhas”, primeira exposição individual de Diego Kohli no Brasil. A mostra reúne pinturas e desenhos inéditos produzidos durante uma residência artística de três
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A Gentil Carioca São Paulo apresenta “Dança para montanhas”, primeira exposição individual de Diego Kohli no Brasil.
A mostra reúne pinturas e desenhos inéditos produzidos durante uma residência artística de três meses no Rio de Janeiro, acompanhados de texto crítico de Julio Araújo. Nas obras, corpos fragmentados, mãos, pés e paisagens imaginadas se entrelaçam em cenas de caráter onírico, construídas a partir da vivência do artista na cidade.
O título parte da tensão entre a imobilidade das montanhas e o movimento da dança – relação que guia a pesquisa de Kohli e sua abordagem da representação do corpo e da paisagem.
No Rio, o contato com a obra de Roberto Burle Marx ampliou o olhar do artista sobre forma, cor e perspectiva. A partir desse encontro, Kohli desenvolveu um conjunto em que desenho e pintura funcionam como campos de experimentação entre observação, memória e imaginação. Reunidos, os trabalhos compõem um diário visual da passagem de Kohli pelo Brasil, no qual corpo e paisagem se transformam mutuamente.
Serviço
Exposição | Dança para montanhas
De 07 de novembro a 9 de Janeiro
Segunda a sexta, das 10h às 19h; sábado, das 11h às 17h
Período
Local
A Gentil Carioca | São Paulo
Tv. Dona Paula, 108 - Higienópolis, São Paulo - SP
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Como parte da programação do IV Festival Afrocearensidades, o Museu da Imagem e do Som do Ceará (MIS CE) realiza a exposição “Pra Cada Injustiça um Oxê“, de Matheus Ribs.
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Como parte da programação do IV Festival Afrocearensidades, o Museu da Imagem e do Som do Ceará (MIS CE) realiza a exposição “Pra Cada Injustiça um Oxê“, de Matheus Ribs. Com curadoria de Ana Aline Furtado, a exposição será no Museu de Arte Contemporânea do Ceará (MAC-CE).
O IV Festival Afrocearensidades tem o tema “Erguer sonhos e ancestralizar futuros”, propondo uma reflexão em que o sonho deixa de ser um campo abstrato para se tornar tecnologia política, planejamento e projeto de emancipação coletiva.
Em “Pra Cada Injustiça um Oxê”, Matheus Ribs articula pintura, espiritualidade afro-diaspórica e denúncia socioambiental a partir da simbologia de Xangô, orixá associado à justiça. Com dípticos que aproximam cenas de violência racial, ambiental e territorial de representações do oxê, instrumento sagrado de Xangô, a exposição estabelece diálogos entre arte, religiosidade, justiça, reparação e resistência.
A mostra chega neste sábado ao MAC-CE ao lado de mais quatro exposições que exploram diferentes linguagens e perspectivas da arte contemporânea, abordando temas como ancestralidade, memória, território, espiritualidade, meio ambiente e culturas afro-brasileiras. A abertura será a partir das 14 horas.
O MIS CE integra a Rede Pública de Espaços e Equipamentos Culturais da Secretaria da Cultura do Ceará (Rece) e é gerido em parceria com o Instituto Mirante.
Serviço
Exposição | Pra Cada Injustiça um Oxê
De 07 de novembro a 4 de abril
Quarta e quinta-feira, das 10h às 18h, sexta e sábado, das 13h às 20h e domingo, das 10h às 18h
Período
Local
Museu da Imagem e do Som do Ceará
Avenida Barão de Studart, 410 , Meireles, 60120-000, Fortaleza, CE
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A relação entre corpo, movimento e ancestralidade conduz Coreografias do corpo, exposição que reúne obras da artista brasileira Diambe e do britânico Tunji Adeniyi-Jones na Simões de Assis Curitiba. Por
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A relação entre corpo, movimento e ancestralidade conduz Coreografias do corpo, exposição que reúne obras da artista brasileira Diambe e do britânico Tunji Adeniyi-Jones na Simões de Assis Curitiba. Por meio da escultura e da pintura, os artistas investigam como referências culturais, memórias e experiências da diáspora africana se desdobram em formas de presença, identidade e pertencimento. Esta é a segunda vez que Adeniyi-Jones tem seu trabalho apresentado no Brasil, após participar da coletiva The Speed of Grace, com curadoria de Larry Ossei-Mensah, na Simões de Assis, em São Paulo.
Nas esculturas de Diambe, a matéria participa ativamente da construção de corpos e ambientes. Trabalha com materiais como raízes alimentares, tecidos e cera de abelha, além de processos que culminam em obras de bronze, para criar formas que remetem a organismos e elementos naturais em constante transformação. Em trabalhos recentes, referências a corpos de povos diaspóricos são reorganizadas em configurações que mimetizam outros seres, dando origem a criaturas de uma natureza fabulativa e autônoma. Sua prática transita entre escultura, pintura, instalação e vídeo. Em vez de se apresentarem como objetos isolados, as obras estabelecem relações com o espaço e com a percepção do público, incorporando o movimento tanto à criação quanto à experiência da exposição.
Nas pinturas de Tunji Adeniyi-Jones, figuras humanas e folhagens estilizadas se entrelaçam em composições de cores intensas, nas quais ritmo, repetição e relação entre figura e ambiente estruturam as cenas. Inspirado na história antiga da África Ocidental, em sua mitologia e na herança iorubá, o artista desenvolve composições de múltiplos painéis nas quais personagens e gestos reaparecem sob diferentes configurações. Essa recorrência evoca movimentos ritualísticos e destaca a dança e a linguagem corporal como formas fundamentais de comunicação. Adeniyi-Jones também busca ampliar a visibilidade das narrativas e dos símbolos da África Ocidental, historicamente sujeitos a interpretações redutoras, como as associadas ao primitivismo.
Em Coreografias do corpo, o encontro entre os artistas se dá pela compreensão do gesto como força de transformação. A exposição segue em cartaz até 15 de janeiro de 2027, em Curitiba, e articula ancestralidade, memória e fabulação para refletir sobre como a arte pode reelaborar heranças culturais e imaginar possibilidades de futuro..
Serviço
Exposição | Coreografias do corpo
De 10 de novembro de 15 de janeiro
Segunda a sexta-feira, das 10h às 19h, e aos sábados, das 10h às 15h
Período
Local
Simoes de Assis Curitiba
Alameda Dr. Carlos de Carvalho, 2173a - Batel Curitiba - PR
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A Fortes D’Aloia & Gabriel apresenta Lady Snowblood, uma nova exposição individual de Lady Snowblood, com abertura em 12 de novembro na
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A Fortes D’Aloia & Gabriel apresenta Lady Snowblood, uma nova exposição individual de Lady Snowblood, com abertura em 12 de novembro na FDAG Barra Funda. Morris criou uma nova série de pinturas desenvolvida em relação ao Brasil. A exposição dá continuidade à sua investigação sobre os sistemas, as estruturas e as linguagens visuais por meio dos quais o poder organiza a vida contemporânea.
As novas pinturas têm como pontos de partida entidades corporativas de conglomerados brasileiros e multinacionais como Palantir, Telefônica, Banco Safra, Ambev, Unilever, Klabin e Vale. Uma nova forma de paisagem se apresenta diante de nós. Partindo dos sistemas burocráticos e organizacionais associados a essas corporações, Morris cria uma linguagem própria para visualizar as redes que atravessam as telecomunicações, as finanças, os bens de consumo, a produção de papel e a mineração, entre outros campos. A arquitetura desaparece, e a identidade corporativa se torna a interface para examinar os fluxos reais e “fantasmáticos” de capital, dados, mercadorias, informações e pessoas.
Uma das pinturas da exposição, Mirthes Bernardes, tem como ponto de partida a artista, arquiteta e funcionária pública responsável pelo desenho do calçamento do estado de São Paulo, que se tornou um elemento definidor da identidade da cidade em 1966. Inserido no espaço público, em vez de estruturas corporativas, o projeto de Bernardes constitui, para Morris, um gesto radical e demonstra como arte e planejamento urbano poderiam potencialmente se unir.
Executadas com tinta esmalte de uso doméstico, as pinturas de Morris combinam as superfícies impecáveis da produção comercial a um processo preciso de construção. Grades, linhas, curvas e campos de cor evocam diagramas, logotipos, projetos arquitetônicos e sistemas de informação, que se articulam sem se deixar reduzir a uma única imagem. Desvinculadas e fragmentadas de sua função original, essas estruturas são recodificadas nas pinturas de Morris. A artista condensa as contradições da paisagem corporativa que habitamos e dos sistemas de poder que potencialmente nos governam, explorando até que ponto somos cúmplices desses sistemas ou temos agência sobre eles.
“O edifício sempre foi o pretexto”, afirma Morris. “Na verdade, trata-se do fluxo de capital e dados; é essa a imagem que busco. O que quero criar é uma pós-imagem, um gosto residual dessa coisa que é elusiva, da qual é difícil saber onde começam e terminam os limites.”
Serviço
Exposição | Lady Snowblood
De 12 de novembro a 23 de janeiro
Terça a sexta. das 10h às 19h; sábado, das 10h às 18h
Período
Local
Fortes D’Aloia & Gabriel - Barra Funda
Rua James Holland 71 - São Paulo - SP
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Excelentíssimo povo brasileiro, a FDAG apresenta (raios, relâmpagos & gongo): MARÉ-BAIXA!, uma exposição de arte nova e recente de João Maria Gusmão, com um conjunto alargado de fotopinturas
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Excelentíssimo povo brasileiro, a FDAG apresenta (raios, relâmpagos & gongo): MARÉ-BAIXA!, uma exposição de arte nova e recente de João Maria Gusmão, com um conjunto alargado de fotopinturas e um conjunto singelo de esculturas fotográficas!
Gusmão começa o dia com um pequeno-almoço frugal. Vai para o estúdio e fecha-se no laboratório entre luvas cirúrgicas, química de p&b, química de cor e banho-maria. Um dia na praia equivale a um mês no quarto escuro, sem vitamina D e fumos tóxicos. Para o artista alquimista, o tempo estica e encolhe. O termómetro e o cronómetro são a paleta do pintor fotográfico. Mergulha-se o papel na tina, a agitação é constante, a maré vai, a maré vem, a imagem aparece entre as ondas como uma doença de pele contagiosa. Gusmão, por prudência, lava as mãos com frequência: água e detergente. À noite, hidrata a pele com creme barato. O dia seguinte será igual ao dia anterior.
De há uns anos a esta parte, o artista especializou-se num processo alternativo que prescinde do negativo fotográfico. A câmara está montada no estúdio, ele enquadra o assunto, prepara a iluminação, calcula a fotometria, etcétera. Quando está tudo num brinco, fuma um cigarro, respira fundo e faz clic no disparador: a luz atravessa a lente e projecta a imagem no papel cromogénico fotossensível. Mas não são favas contadas. Sete banhos de química mais tarde, tem um positivo que provavelmente terá de refazer. Uma imagem única, é verdade, como na Polaroid, mas, digamos, cem vezes maior e que dá cem vezes mais trabalho. De fotografia instantânea não tem nada.
Não faz mal. A obra é meditativa.
Maré-Baixa conjura dezasseis imagens e uma edição especial feitas a partir de collages sur carton, recorrendo a um truque antigo da Disney para fazer cartoons. Quando o Sr. Walt fez Branca de Neve e os Sete Anões, percebeu que, se dispusesse o foreground, o subject e o background a diferentes distâncias da lente da câmara, os desenhos animados ganhavam uma segunda dimensão: a atmosférica!
É o que Gusmão faz nas suas obras com um critério próprio. O princípio é diagramático, mas a lógica das composições é diorâmica. As imagens são janelas, Gusmão não o esconde, pelo contrário, enfatiza-o! O artista tem uma ideia, elabora um projecto, constrói uma maquete e fotografa-a da maneira acima descrita, como quem dá um tiro no escuro ou lança o barro à parede. As imagens apresentam-se como poemas visuais, uma espécie de mecânica de adivinhas, imagens simultaneamente retinianas e cerebrais.
No seu conjunto, coalescem, pictóricas e saturadas: vultos atrás de cortinados, movimentos congelados, análises estruturalistas da percepção imaginada nos seus limites visuais: o pôr-do-sol atrás da cortina, o farol de madrugada, a lâmpada em forma de lua num quarto da cor do céu estrelado, etcétera e tal e coiso. Paralogias de perceptos e paradoxos. E, repare-se: estas imagens congregam vários outros aspectos das divagações intermediais do artista. Por um lado, relacionam-se com o vocabulário da lanterna mágica e da gravura japonesa; por outro, revelam uma certa tensão cinematográfica, dentro e fora do ecrã, que atravessa outras experimentações analógicas do artista com o médium do filme.
Desfoca aqui, foca acolá, sobreexpõe esta e aquela superfície enquanto o outro detalhe fica obscurecido. Os sais de prata dão lugar aos corantes CMY. Até certo ponto, a densidade acrescenta saturação à cor; depois, perdendo luminosidade, retêm só gradações de preto-ciano, preto-magenta e preto-amarelo. O repertório do artista é, por demais, comprido, apesar de os recursos parecerem simplificados. Deve ser aquele je-ne-sais-quoi da estilização.
As esculturas apresentadas são baseadas nas próprias maquetas que estão na origem das imagens. Por aqui se pode adivinhar onde Gusmão coloca a sua câmara de vinte por vinte e quatro polegadas, fabricada à mão na República Checa. Desta feita, essas maquetes são ampliadas e refeitas em chapa de ferro termolacada, para aguentarem a intempérie, o vento, o sol, o granizo e a chuva ácida. Passam assim do espaço protegido da moldura para o espaço aberto do mundo, num movimento que contradiz a fixação fotográfica do instante. As esculturas são, na realidade, a matriz da imagem: congeladas para todo o sempre no tempo ou até serem sucata.
Em MARÉ-BAIXA!, o tema náutico pervade o horizonte das obras. Sabe-se, desde Euclides, que as linhas paralelas só se encontram no infinito. É legítimo perguntar: será possível viajar sem movimento, isto é, só no pensamento? O observador tem à sua disposição binóculos. Pode usá-los, se quiser, para observar a paisagem do lado de lá da janela.
Serviço
Exposição | MARÉ-BAIXA!
De 12 de novembro a 23 de janeiro
Terça a sexta. das 10h às 19h; sábado, das 10h às 18h
Período
Local
Fortes D’Aloia & Gabriel - Barra Funda
Rua James Holland 71 - São Paulo - SP
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A exposição GUARDAR corresponde a uma fração daquilo que o casal amealhou ao longo de três décadas. A curadoria de Paulo Venancio Filho optou por um recorte privilegiando as raízes
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A exposição GUARDAR corresponde a uma fração daquilo que o casal amealhou ao longo de três décadas. A curadoria de Paulo Venancio Filho optou por um recorte privilegiando as raízes da arte construtiva internacional e seus desdobramentos, assim como livros de artistas, arte cinética e a utilização visual da palavra nas obras de arte.
Ao longo do processo, Chrysostomo nos revelou algo surpreendente: ainda muito jovem, em 1985, a sua primeira percepção da possibilidade de um colecionador privado constituir uma ampla coleção foi ao visitar, por três vezes, no Paço Imperial, a exposição “Seis décadas de arte moderna na Coleção Roberto Marinho”.
O Rio de Janeiro atravessava um período difícil nas artes plásticas pois o Museu de Arte Moderna, recém-restaurado, ainda não estava em pleno vapor, e o Museu Nacional de Belas Artes se dedicava prioritariamente à reforma de suas salas e à conservação de seu acervo. O Paço Imperial veio ocupar um lugar proeminente e a visitação de “Seis décadas (…)”, com uma intensa programação paralela, atingiu a impressionante marca de cerca de 1.000 espectadores por dia.
Outra importante consequência foi a de evidenciar que a vocação principal do antigo palácio deveria ser a de abrigar exposições de artes visuais. A reconstituição criativa de seus espaços, liderada por Glauco Campello, devolveu à cidade, como um centro cultural no coração do Rio de Janeiro, imponentes ambientes no prédio que foi palco de alguns dos mais importantes acontecimentos da história do Brasil.
Hoje, quarenta e um anos depois, no mesmo mês de novembro, na Casa do Cosme Velho, a bela mostra de Marcia e Luiz segue à risca os versos de Antonio Cícero: “Guardar uma coisa não é escondê-la ou trancá-la”. Tornadas visíveis, as obras poderão iluminar os visitantes e por eles serem iluminadas.
Lauro Cavalcanti
Diretor-Executivo | Casa Roberto Marinho
Serviço
Exposição | GUARDAR
De 19 de novembro a 14 de março
Terça a domingo, das 12h às 18h
Período
Local
Casa Roberto Marinho
Rua Cosme Velho, 1105 Rio de Janeiro - RJ
dezembro
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Qual a diferença entre ver uma obra de arte e participar dela? A pergunta orienta “Uma Obra: Pintura sem fim”, nova edição do projeto convida crianças, famílias e visitantes de diferentes idades
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Qual a diferença entre ver uma obra de arte e participar dela? A pergunta orienta “Uma Obra: Pintura sem fim”, nova edição do projeto convida crianças, famílias e visitantes de diferentes idades a construir coletivamente uma pintura em constante transformação.
Criado em 2021, o projeto “Uma Obra” investiga diferentes formas de aproximação entre público e arte, explorando as múltiplas interpretações, conexões e experiências que podem surgir a partir de uma única obra de arte. Em suas duas primeiras edições, apresentou trabalhos do acervo da Pinacoteca. Agora, pela primeira vez, o projeto dá origem a uma obra inédita, concebida especialmente para essa mostra. Desenvolvido pela Área de Ação Educativa em parceria com a Área de Pesquisa e Curadoria da Pinacoteca, o projeto evidencia um modelo de trabalho cada vez mais presente na instituição, que aproxima processos educativos e curatoriais desde a concepção das exposições.
A nova edição surge em diálogo com “Para Crianças: experiências com arte desde 1968”, em cartaz na Pina Contemporânea de maio até 18 de outubro de 2026, e integra um movimento mais amplo da instituição de aprofundar suas ações voltadas à infância. A proposta parte da percepção de que crianças pequenas ainda encontram diferentes barreiras de acesso aos espaços museológicos e busca criar experiências que dialoguem com suas formas de descobrir, explorar e se relacionar com o mundo.
Para desenvolver o projeto, o museu convidou Gui Teixeira, artista que investiga as relações entre arte e pedagogia, brincadeira, participação e criação coletiva. Em sua produção, o público é frequentemente convidado a construir, reorganizar e transformar elementos da própria obra, tornando-se parte ativa da experiência artística.
O resultado desse encontro é “Pintura sem fim”. Na instalação, uma grande parede revestida por carpete recebe centenas de peças de feltro colorido que podem ser livremente manipuladas pelos visitantes. Ao combinar formas, cores e tamanhos diversos, o público cria figuras, paisagens, personagens, composições abstratas ou aquilo que sua imaginação permitir.
Como sugere o próprio título, a obra nunca alcança uma forma definitiva. Cada nova intervenção transforma aquilo que foi construído anteriormente, fazendo do trabalho um processo contínuo de invenção compartilhada. Mais do que observar uma obra pronta, os visitantes são convidados a participar de sua construção.
Embora pensada a partir das experiências da primeira infância, a instalação foi concebida para acolher públicos de diferentes idades e incentivar encontros entre crianças, jovens e adultos.
“Uma Obra: Pintura sem fim” é correalizada pelo Instituto Tecendo Infâncias.
Serviço
Exposição | Uma Obra: Pintura sem fim
De 4 de julho a 31 de janeiro de 2028
Quarta a segunda, das 10h às 18h (entrada até 17h). Sábados e segundos domingos do mês gratuitos.
Período
Local
Pina Luz
Praça da Luz, 2, Bom Retiro, São Paulo — SP
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Depois de quase meio século de uma trajetória construída no Brasil, Olivier Anquier anuncia a abertura do Arquivo Anquier, espaço voltado à memória, à fotografia, às emoções
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Depois de quase meio século de uma trajetória construída no Brasil, Olivier Anquier anuncia a abertura do Arquivo Anquier, espaço voltado à memória, à fotografia, às emoções e às histórias do Brasil. Localizado na Praça da República, no centro da capital paulista, próximo a outros negócios de Olivier, o Arquivo Anquier chega para ampliar esse território de encontros e despertar novas sensações. Pensado como um espaço vivo, aberto a exposições, experiências e atividades culturais, o projeto pretende também contribuir para o movimento de redescoberta do Centro de São Paulo, convidando paulistanos e visitantes a olhar novamente para a região, caminhar por suas ruas e reencontrar o coração da cidade.
“Diário do Olivier: 20 anos descobrindo o Brasil” será a exposição inaugural do espaço, marcada para 16 de setembro, a partir das 12h. Com 55 fotografias autorais, ela convida o público a percorrer diferentes paisagens, personagens, cotidianos e tradições brasileiras registradas pelo olhar sensível de Olivier. Faz parte do primeiro arquivo real a sair do gigantesco baú imaginário do “Diário do Olivier”, programa criado e apresentado por ele em 1998, pelo canal GNT, e que percorreu o território brasileiro durante 20 anos em busca da essência do país e de seu povo. Olivier atravessou estradas, cidades, vilarejos e lugares pouco conhecidos de um Brasil que escolheu descobrir de perto, levando milhões de telespectadores junto com ele – muitas vezes a bordo de seu inseparável Fusca verde. Mais do que revisitar uma trajetória, o Arquivo Anquier nasce do desejo de abrir essas histórias ao público: imagens, objetos, personagens, encontros, descobertas e memórias guardadas ao longo de décadas e que agora ganham novas leituras.
O Primeiro Arquivo: “Diário do Olivier”
O primeiro arquivo, dedicado ao “Diário do Olivier”, revela uma faceta de Olivier Anquier que, apesar de acompanhá-lo desde a infância, permaneceu discretamente escondida do grande público: a de fotógrafo. A fotografia, no entanto, não surgiu com o programa. Ela acompanha Olivier desde a primeira infância, inicialmente através do olhar e das câmeras de seu pai, o médico François Anquier, e permaneceu presente ao longo de toda a sua vida de maneira íntima, quase tímida, raramente exposta como parte de sua trajetória pública. Agora, pela primeira vez, esse olhar deixa o arquivo pessoal e ocupa as paredes de uma exposição.
O projeto acontece também após Olivier receber sua primeira chancela como fotógrafo, ao ser convidado para ocupar integralmente a edição nº 46 da revista C, publicação da Galeria Carcará, dedicada à fotografia autoral brasileira.
“Essa é a primeira vez que abro meu baú de memórias, experiências e fotografias para o público. Sinto que chegou o momento de compartilhar em detalhes histórias que vivi nesses 20 anos de Diário do Olivier e lugares fascinantes que conheci pelo Brasil. Quero que todos tenham orgulho do nosso país; o país que me deu tudo e ao qual sou muito grato.”, afirma Olivier Anquier.
Um Arquivo que continua circulando
Após o encerramento de “Diário do Olivier: 20 anos descobrindo o Brasil”, as fotografias e os objetos apresentados na exposição serão leiloados em formatos presencial e virtual. A iniciativa amplia o alcance do projeto para além do espaço expositivo e oferece ao público a possibilidade de adquirir peças que fizeram parte dessa história. O lendário Fusca verde também terá um destino especial: parte da renda obtida com sua venda será revertida à organização religiosa Missão Belém, ligada ao Centro de São Paulo e que atende e acolhe pessoas em situação de vulnerabilidade.
Serviço
Exposição | Diário do Olivier: 20 anos descobrindo o Brasil
De 16 de setembro e 06 de dezembro
Quarta a sexta-feira, das 12h às 20h, e aos sábados, domingos e feriados, das 10h às 21h.
Período
Local
Arquivo Anquier
Praça da República, 36 - Loja 1, República, São Paulo - SP
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A artista plástica paulistana Claudia Marchetti retoma a pintura com O Vaso de Ojuara, exposição que reúne 12 trabalhos inéditos no programa Zip’Up, que ocupa o andar superior da Zipper
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A artista plástica paulistana Claudia Marchetti retoma a pintura com O Vaso de Ojuara, exposição que reúne 12 trabalhos inéditos no programa Zip’Up, que ocupa o andar superior da Zipper Galeria, a partir de 8 de outubro. O texto de apresentação é assinado pela crítica e jornalista Paula Alzugaray.
A relação da artista com o litoral norte começou ainda na infância, quando frequentava São Sebastião, área que na época tinha forte presença da Mata Atlântica, antes das mudanças provocadas pela crise ambiental e pela especulação imobiliária, que impactaram as comunidades caiçaras e ribeirinhas. Anos mais tarde, na pandemia, voltou a viver ali e permaneceu durante dois anos. Foi nesse período que a pintura tomou mais intensidade em sua produção.
Inspirada também pela experiência como escritora, Marchetti criou Ojuara, menina caiçara que reúne histórias de seu povo e das transformações do território. Cercada por cobras, jarros, ovos e peixes, a personagem incorpora elementos de seu imaginário e de sua vivência, que a artista leva para a pintura. Como observa Paula Alzugaray no texto de apresentação da mostra, “a ficção inspira a renovação de sua atividade artística e a pintura ressurge como matriz de um propósito maior que o pessoal, o de conectar-se a um meio ambiente e uma causa social junto às comunidades tradicionais ameaçadas”.
É nesse contexto que surge Mar de Lama (2026), uma das obras da exposição. Nela, Marchetti retrata as transformações que testemunhou no litoral norte de São Paulo após as chuvas de 2023, que provocaram deslizamentos e alteraram a paisagem da região. A pintura registra visualmente o acontecimento e as marcas que ali permaneceram.
O vaso que dá título à mostra nasce dessa mesma pesquisa. Para Marchetti, a imagem remete ao útero, ao que contém e gera, e conversa com os elementos que aparecem em suas telas. São formas que aparecem de maneira recorrente e se relacionam com a natureza e com referências culturais encontradas pelo território.
Ao incorporar essas questões mais recentes, o conjunto apresentado na galeria, mantém ao mesmo tempo, uma ligação direta com a pintura que Claudia desenvolvia antes de se afastar de sua prática pictórica. A figuração de formas simples e esquemáticas continua presente, agora atravessada pelo repertório que marca sua criação. Há, assim, uma continuidade visível entre os trabalhos de duas décadas atrás e aqueles que marcam sua retomada.
Esse vínculo com o lugar também se estende ao trabalho que Marchetti desenvolve junto à comunidade local. Parte da renda obtida com a venda das obras da exposição será destinada ao Instituto Verdescola, organização sem fins lucrativos que atua em São Sebastião na formação de crianças e jovens, onde Claudia faz trabalho voluntário com oficinas de artes visuais.
Como galerista, tem cerca de 40 anos de atuação no campo da arte. Formada pela Faculdade de Artes Plásticas da Fundação Armando Álvares Penteado (FAAP) e mestre em Artes Visuais pela Goldsmiths College, em Londres, participou de diversas exposições em que conheceu e popularizou no Brasil obras de alguns ícones da arte contemporânea, como Sarah Morris, Ai Weiwei e Ian Davenport. Mais tarde, fundou a ArteEdições, projeto voltado à ampliação e democratização do acesso ao mercado de arte contemporânea.
A artista lançou Ojuara – A Chuva na Mata Atlântica na ArtRio 2026, pelo selo Celeste. Escrito e ilustrado por Claudia, o livro infantil amplia para a literatura o imaginário que desenvolve em suas pinturas, retomando a personagem e os elementos que marcam sua trajetória.
Serviço
Exposição | O Vaso de Ojuara
De 08 de outubro a 18 de dezembro
Segunda a sexta, das 10h às 19h, sábados, das 11h às 17h
Período
Local
Zipper Galeria
R. Estados Unidos, 1494 Jardim America 01427-001 São Paulo - SP
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A Garrido Galeria, no Recife, apresenta a exposição “Onde o céu e o mar se tocam”, que reúne, pela primeira vez, os programas da galeria pernambucana e da Cave, de
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A Garrido Galeria, no Recife, apresenta a exposição “Onde o céu e o mar se tocam”, que reúne, pela primeira vez, os programas da galeria pernambucana e da Cave, de Fortaleza. Com curadoria de Lucas Dilacerda, a mostra foi inaugurada em 16 de outubro e apresenta obras de mais de 40 artistas, entre nomes representados pelas duas galerias, convidados e trabalhos de seus acervos. A iniciativa estabelece conexões entre diferentes gerações, territórios e linguagens da produção artística brasileira.
A exposição acontece em um momento de movimentação do circuito de arte no Nordeste, marcado pela realização da ART.PE 2026, entre 14 e 18 de outubro, no Recife Expo Center. As duas galerias participaram da feira, ampliando a colaboração entre seus programas e fortalecendo as conexões entre artistas, galeristas e públicos de diferentes regiões do país.
A parceria entre Garrido e Cave é resultado de uma relação construída ao longo dos últimos anos pelos galeristas Armando Garrido e Pedro Diógenes. Desde 2020, os dois compartilham o interesse pelo desenvolvimento de artistas em início de carreira e pela valorização da produção artística realizada fora do eixo Sul-Sudeste. O coletivo Acidum Project, representado por ambas as galerias, é um dos pontos de encontro dessa colaboração.
Entre os artistas presentes estão Bárbara Banida, Bruno Vilela, Charles Lessa, Chico da Silva, Delson Uchôa, Francisco Brennand, Gi Monteiro, Heitor Dutra, Jane Batista, Leonilson, Letícia Lopes e Véio, entre outros. A seleção aproxima nomes históricos e artistas contemporâneos, reunindo produções de Pernambuco, Ceará e outras regiões brasileiras.
A proposta curatorial busca questionar imagens estereotipadas do Nordeste, frequentemente associado ao sol, às praias e às cores intensas. Em vez dessas representações, Lucas Dilacerda propõe outras possibilidades de olhar para a região, explorando sombras, profundidades, cenas noturnas e atmosferas de mistério. O azul-escuro do céu e do mar, assim como as diferentes possibilidades de interpretação do branco, orientam uma leitura da paisagem que se distancia dos cartões-postais tradicionais.
As obras abordam questões relacionadas a corpo, natureza, memória, ancestralidade, espiritualidade, ecologia, gênero, raça, tecnologia e cultura popular, além de aproximar linguagens e categorias como arte e artesanato, tradição e contemporaneidade, figuração e abstração. Para o curador, o objetivo não é identificar uma estética nordestina comum, mas evidenciar a diversidade de experiências e pesquisas artísticas que partem desse território sem se limitar a ele.
Ao reunir duas galerias de diferentes capitais nordestinas, “Onde o céu e o mar se tocam” também propõe uma reflexão sobre a descentralização do circuito brasileiro de arte. A colaboração busca fortalecer redes de produção, circulação e reconhecimento artístico fora dos centros tradicionalmente dominantes, ampliando as possibilidades de encontro entre artistas, instituições e públicos.
Serviço
Exposição | Onde o céu e o mar se tocam
De 16 de outubro a 10 de dezembro
Segunda a sexta, das 10h às 19h, e aos sábados, das 10h às 14h
Período
Local
Garrido Galeria + Cave
Rua Samuel de Farias, 245, Casa Forte, Recife - PE
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“Hyundai Translocal Series: Via Satélite – Diálogos com Nam June Paik – Charlotte Moorman e Vivian Caccuri” celebra um dos nomes mais importantes da arte contemporânea mundial na segunda metade
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“Hyundai Translocal Series: Via Satélite – Diálogos com Nam June Paik – Charlotte Moorman e Vivian Caccuri” celebra um dos nomes mais importantes da arte contemporânea mundial na segunda metade do século 20, o sul-coreano Nam June Paik (1932-2006), considerado o pai da videoarte, pioneiro no uso da televisão e do vídeo como meio artístico e figura central na fusão entre arte, tecnologia e comunicação de massa.
A exposição coloca Paik em diálogo com a artista americana Charlotte Moorman (1933-1991), violoncelista e artista performática que colaborou com Paik em diversos trabalhos durante décadas, e a brasileira Vivian Caccuri (1986), consagrada por investigar o som em suas instalações e performances como meio para reorganizar a percepção e tensionar experiências cotidianas.
Esta é a primeira de duas exposições que a Pinacoteca dedicará ao projeto. Em 28 de novembro, abre a segunda mostra na Grande Galeria, também na Pina Contemporânea: “Hyundai Translocal Series: Via Satélite – Diálogos com Nam June Paik – biarritzzz, Christine Sun Kim, Jane Jin Kaisen e Vivian Caccuri”.
OBRAS DESTAQUES
Uma das obras exibidas na Galeria Praça é a famosa TV Cello (1971), uma escultura-vídeo de Nam June Paik concebida para ser tocada por Charlotte Moorman. A obra reúne três televisores de diferentes dimensões, cordas, voluta, cravelhas, fios e circuitos eletrônicos, integrados ao instrumento e protegidos por uma película de acrílico transparente que funciona como uma espécie de pele.
Já Vivian Caccuri cria uma obra inédita para a exposição da Pinacoteca, Medusa e Clepsidra (2026), uma instalação sonora que transforma em matéria e em som o fluxo sanguíneo; uma matéria que, embora faça parte de nossa experiência corporal, permanece inaudível, exceto, segundo a filosofia budista, em estados elevados de meditação.
Serviço
Exposição | Hyundai Translocal Series: Via Satélite – Diálogos com Nam June Paik – Charlotte Moorman e Vivian Caccuri
De 17 de outubro a 14 de março
Quarta a segunda, das 10h às 18h (entrada até 17h). Sábados e segundos domingos do mês gratuitos.
Período
Local
Pinacoteca Contemporânea
Av. Tiradentes, 273, Luz, São Paulo - SP
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O público de Belo Horizonte terá a oportunidade de conhecer de perto obras de um dos artistas mais influentes da história da arte no mundo. Em comemoração aos 80
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O público de Belo Horizonte terá a oportunidade de conhecer de perto obras de um dos artistas mais influentes da história da arte no mundo. Em comemoração aos 80 anos do Sesc, o Sistema Fecomércio MG, por meio do Sesc em Minas, apresenta a exposição “Picasso, a construção de um gênio”, que reúne 120 obras, entre elas 80 originais de Pablo Picasso, um dos criadores do Cubismo. Parte do acervo é inédita no Brasil e estará disponível para visitação gratuita no Sesc Palladium, de 24 de outubro a 13 de dezembro, de terça a domingo e feriados, das 9h às 20h.
Os ingressos serão disponibilizados a partir de 20 de outubro via Sympla. Os lotes serão liberados semanalmente, sempre às terças-feiras, às 13h, ao longo do período da mostra. A retirada presencial na bilheteria do Sesc Palladium estará condicionada à disponibilidade de vagas. As visitas ocorrerão com entradas a cada 30 minutos, com tolerância de até 15 minutos do horário indicado no ingresso.
Reconhecido por revolucionar a arte do século XX e por criar, ao lado do francês Georges Braque, o Cubismo, movimento que rompeu com as formas tradicionais de representação e abriu caminho para novas experiências visuais, Picasso transformou o modo de representar o mundo e influenciou gerações de artistas em diferentes linguagens, da pintura ao design e da fotografia ao cinema. A exposição propõe uma imersão em seu processo criativo por meio de gravuras, cerâmicas, fotografias e obras de artistas fundamentais em sua trajetória.
A mostra reúne um conjunto de obras que destaca diferentes momentos da carreira do artista espanhol e amplia a compreensão sobre sua produção ao apresentar outros nomes da arte e intelectuais que participaram de seu ambiente criativo. Além das obras de Picasso, o percurso expositivo apresenta trabalhos das artistas Dora Maar e Françoise Gilot, nomes fundamentais para compreender a trajetória do pintor.
Para o presidente do Sistema Fecomércio MG, Sesc e Senac, Nadim Donato, a iniciativa reforça Belo Horizonte como um importante destino para a circulação de exposições internacionais e amplia o acesso da população a acervos de relevância mundial. “Celebrar os 80 anos do Sesc em Minas com uma exposição dedicada a Pablo Picasso, um dos artistas mais importantes e influentes da história da arte, reforça nosso compromisso de democratizar o acesso à cultura, especialmente para os trabalhadores e trabalhadoras do Comércio de Bens, Serviços e Turismo e suas famílias. Trazer gratuitamente para Belo Horizonte um acervo internacional dessa relevância só é possível graças ao investimento dos empresários e empresárias do setor, que acreditam no papel transformador da cultura. É uma oportunidade para que milhares de pessoas tenham contato com obras que marcaram a arte do século XX e seguem inspirando diferentes gerações”, afirma.
Um artista que mudou os rumos da arte
Poucos artistas exerceram impacto tão profundo na cultura ocidental quanto Pablo Picasso. Nascido em Málaga, na Espanha, em 1881, criou obras que transformaram a história da arte moderna e permanecem influenciando a produção contemporânea em diferentes áreas. Em mais de 70 anos de carreira, produziu cerca de 50 mil obras, incluindo pinturas, desenhos, esculturas, gravuras e cerâmicas. Seus retratos fragmentados, as múltiplas perspectivas e a constante experimentação de técnicas e suportes transformaram seu trabalho em uma referência mundial e ajudaram a redefinir os rumos da arte moderna.
Entre suas obras mais conhecidas estão “Guernica” (1937), considerada um dos maiores manifestos artísticos contra a guerra; “Les Demoiselles d’Avignon” (1907), marco fundamental da arte moderna; “A Mulher que Chora” (1937); e “O Velho Guitarrista” (1903), uma das principais obras da Fase Azul. Até hoje, Picasso é um dos artistas mais reconhecidos do mundo, com obras presentes nos principais museus e entre as mais valiosas da história da arte.
Obras inéditas e percursos criativos
O percurso da exposição apresenta diferentes momentos da carreira do artista. Entre os destaques está “Le Repas Frugal” (1904), considerada sua primeira grande gravura e uma das mais importantes do século XX. Criada quando tinha apenas 22 anos, durante um período de dificuldades financeiras em Paris, a obra revela aspectos da fase inicial de sua trajetória.
A mostra segue com a série completa “Suite des Saltimbanques”, inspirada no universo dos artistas circenses com quem Picasso se identificava no início da carreira; a coleção “Tauromaquia”, produzida entre 1957 e 1959 e dedicada às tradicionais touradas espanholas; e as gravuras relacionadas a “Le Chef-d’œuvre inconnu” (A Obra-Prima Ignorada), inspiradas no conto de Honoré de Balzac sobre criação artística e a busca pela perfeição.
O público também terá acesso a uma faceta menos conhecida de sua produção por meio de 12 cerâmicas produzidas entre 1948 e 1959, no ateliê Madoura, em Vallauris, na França. Nesse período, o artista expandiu sua linguagem para objetos do cotidiano, explorando novas possibilidades de forma, volume e cor.
As fotografias de Robert Capa, um dos maiores fotojornalistas do século XX, completam o trajeto ao apresentar registros da vida de Picasso na França e aproximar o público da dimensão humana do atrista.
O olhar se desloca do mito
Mais do que apresentar um dos principais nomes da arte moderna, a exposição lança luz sobre o ambiente humano e artístico que cercou sua produção. A curadoria busca compreender o artista a partir das relações criativas, intelectuais e afetivas que marcaram sua trajetória.
“O aspecto mais inovador do projeto é apresentar Picasso não de forma isolada, mas em diálogo com a rede humana e artística que marcou sua vida. Françoise Gilot e Dora Maar ocupam um lugar central nesse percurso, não como personagens secundárias, mas como artistas e intelectuais com obra própria. A exposição oferece ao público uma imagem mais ampla e complexa de Picasso ao revelar o ambiente criativo que o cercava”, afirma o curador da exposição, Luca Baroni.
Essa proposta se materializa na presença de 31 obras de Dora Maar e Françoise Gilot, artistas importantes para compreender o universo criativo do pintor espanhol.
Já Françoise Gilot aparece com 16 litografias da série “Pages d’Amour” (1951). Pintora e escritora francesa reconhecida internacionalmente, ela construiu uma trajetória artística independente e contribuiu para ampliar a compreensão sobre as relações entre criação artística, contexto histórico e produção feminina na arte do século XX.
Ao reunir trabalhos dessas artistas ao lado da produção de Picasso, a exposição amplia a compreensão sobre sua obra e sublinha como seu universo criativo foi construído por diálogos, influências e diferentes perspectivas.
Diversidade e acessibilidade
A diversidade de linguagens é um dos elementos centrais da exposição. Ao reunir gravuras, fotografias, cerâmicas e obras produzidas em diferentes técnicas, a mostra apresenta Picasso como um artista que explorou múltiplas formas de expressão ao longo da carreira.
Pensada para receber públicos diversos, a exposição reúne textos em linguagem acessível, recursos digitais, materiais educativos e ferramentas de acessibilidade para pessoas com deficiência visual. Também serão oferecidas visitas mediadas para estudantes de escolas públicas e privadas, mediante agendamento.
Ao final do percurso, uma instalação interativa permitirá que os visitantes produzam registros fotográficos inspirados no universo da exposição.
O acervo apresentado reúne obras provenientes de duas coleções privadas italianas administradas pela The Art Company. Parte das peças está depositada no MARV – Museo d’Arte Rubini Vesin, localizado na cidade de Gradara, na Itália.
Serviço
Exposição | Picasso, a construção de um gênio
De 24 de outubro a 13 de dezembro
Terça a domingo, das 12h às 18h
Período
Local
Sesc Palladium
Av. Augusto de Lima, 420 - Centro, Belo Horizonte - MG
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O Museu da Imagem e do Som (MIS) inaugura a exposição Caleidoscópio Xapiri Yanomami do jornalista, fotógrafo e escritor Leão Serva. Com curadoria de Ricardo Corrêa, a mostra ocupa
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O Museu da Imagem e do Som (MIS) inaugura a exposição Caleidoscópio Xapiri Yanomami do jornalista, fotógrafo e escritor Leão Serva. Com curadoria de Ricardo Corrêa, a mostra ocupa a sala Maureen Bisilliat e reúne cerca de trinta fotografias realizadas na comunidade de Xihopi, na região do rio Demini, durante as comemorações dos trinta anos da homologação da Terra Indígena Yanomami, em 2022.
Na ocasião, trinta xamãs participaram de uma pajelança para celebrar as três décadas da homologação do território. Serva acompanhou o ritual e registrou os gestos, as danças e os movimentos com que os xamãs expressam suas experiências com os xapiri, espíritos ancestrais que, na cosmologia Yanomami, contribuem para sustentar o céu e manter o equilíbrio do mundo.
Os registros, feitos com um celular, combinam longas exposições e sobreposições, criando imagens em que os corpos se fragmentam e os movimentos se desdobram. Sem uso de inteligência artificial ou Photoshop, o trabalho procura dar forma visual à dimensão extraordinária da coreografia dos xamãs, em uma aproximação fotográfica de uma experiência que ultrapassa o que a câmera pode documentar.
No texto curatorial, intitulado Fragmentado, Ricardo Corrêa conta que o aspecto incomum das imagens provocou em algumas pessoas a dúvida sobre se os arquivos haviam sido corrompidos durante o envio. Para o curador, porém, é justamente o encontro entre a técnica e o ritual que dá força ao trabalho: “A técnica ‘imperfeita’, sem controle exato do resultado, se encontra com um fenômeno Yanomami, quase inatingível para a compreensão limitada pelo senso comum”.
Serviço
Exposição | Caleidoscópio Xapiri Yanomami
De 28 de outubro a 06 de dezembro
Terças a sextas, das 10h às 19h | Permanência até 1h após o último horário
Sábados, das 10h às 20h | Permanência até 1h após o último horário
Domingos e feriados, das 10h às 18h | Permanência até 1h após o último horário
Período
Local
Museu da Imagem e do Som - MIS
Av. Europa, 158, Jd. Europa São Paulo - SP
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O Instituto Antonio Carlos Jobim, localizado no Jardim Botânico do Rio de Janeiro, abre as portas para a exposição Tom Jobim: Discos Solo. A mostra, dedicada a um dos maiores
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O Instituto Antonio Carlos Jobim, localizado no Jardim Botânico do Rio de Janeiro, abre as portas para a exposição Tom Jobim: Discos Solo. A mostra, dedicada a um dos maiores ícones da música brasileira, oferece uma visão detalhada sobre os 12 LPs que marcaram a carreira solo do maestro, gravados entre 1963 e 1994, desde o primeiro álbum, The Composer of Desafinado Plays, até Antonio Brasileiro, passando por marcos como Wave, Matita Perê, Urubu e outros.
A exposição, que promete ser uma experiência imersiva, convida os visitantes a explorarem a trajetória artística de Tom Jobim por meio de documentos, fotos, gravações, partituras e objetos pessoais pertencentes ao acervo do Instituto. O conceito da exposição surgiu em 2020, durante a pandemia, a partir de uma série de entrevistas virtuais entre Paulo Jobim, filho do maestro e morto recentemente, e Aluísio Didier, curador da mostra e amigo de Tom, que assumiu a direção do instituto neste mesmo ano. Essas conversas, realizadas via Zoom, revelaram detalhes inéditos sobre o processo criativo do compositor e agora se transformaram em documentários, que revelam o processo por trás de cada álbum, oferecendo uma perspectiva íntima e pessoal sobre o legado musical de Jobim. Os vídeos com as conversas foram editados pelo cineasta Cayo Oliveira, também produtor da exposição, e serão apresentados pela primeira vez.
A curadoria de Didier ilumina momentos importantes da carreira do compositor como seu encontro com Vinícius de Moraes, que resultou em clássicos eternos da Bossa Nova e sua colaboração com João Gilberto no LP Chega de Saudade.
Tom Jobim: Discos Solo é uma homenagem a um artista que não apenas transcendeu fronteiras, mas que continua a influenciar gerações de músicos e fãs ao redor do mundo. A exposição não só celebra a obra solo do maestro, como também convida o público a revisitar e redescobrir a profundidade e a beleza de sua música.
Histórias inusitadas
Na exposição, histórias inusitadas do maestro irão divertir os visitantes. Entre elas, duas bastante icônicas, lembradas por Paulo Jobim e Didier nos documentários.
Autor de várias canções com nomes de mulheres, Tom foi procurado por um pesquisador com um projeto de livro sobre as músicas e suas musas inspiradoras: Luiza, personagem interpretada por Vera Fischer na novela Brilhante; Gabriela, personagem de Jorge Amado; O samba de Maria Luiza, a filha caçula, entre outras.
No entanto, o tal pesquisador também pergunta pela “musa” Carla que inspirara a canção do mesmo nome. Tom se surpreende e questiona: “Que Carla?” O pesquisador insiste: “Ora, a da música dos anos 50, “Carla, meu amor”, responde o rapaz. Acontece que a canção se chamava “Cala, meu amor”.
“O pesquisador já havia até se encontrado com a mulher que tinha sido a fonte de inspiração”, diverte -se Paulinho, em um dos bate-papo com Didier.
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Músicos são sempre cobrados pela crítica ou pelos fãs por novidades, novas músicas, por uma atualização de sua arte, um diálogo com influências, novas tecnologias. Com Tom, sempre fiel ao “velho” piano acústico ou ao violão, não foi diferente. No disco Tide, podemos ouvi-lo no piano elétrico Fender Rhodes, hoje um clássico, mas na época, um som diferente, um passo à frente dos instrumentos acústicos. Na época as pessoas se perguntaram: “O que houve, Tom cedendo a um som mais pop?” Sim e não. Se o resultado ficou ótimo na faixa “Takatanga”, o fato se deveu a um copo de uísque derrubado dentro do piano acústico do estúdio, que impossibilitou o instrumento para a gravação. “Jobim, sem opção, aceita arriscar-se no Fender Rhodes e parece que gostou, pois no LP seguinte, Stone Flower, repete a experiência em várias faixas”, conta Didier.
Serviço
Exposição | Tom Jobim: Discos Solo
De 09 de outubro (exposição permanete)
Diariamente (exceto na quarta-feira), de 9h às 17h
Período
Local
Instituto Antonio Carlos Jobim
Rua Jardim Botânico, 1008, Rio de Janeiro - RJ
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Beatriz Milhazes, grande nome da arte brasileira, é conhecida por seu trabalho que alia rigor geométrico a uma atmosfera sempre festiva, fruto de sua paleta exuberante. Arte têxtil, chita, bordado,
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Beatriz Milhazes, grande nome da arte brasileira, é conhecida por seu trabalho que alia rigor geométrico a uma atmosfera sempre festiva, fruto de sua paleta exuberante. Arte têxtil, chita, bordado, tecelagem tipicamente brasileira e grafismos indígenas são referências das quais ela se alimenta, transformando tudo isso em uma linguagem própria.
“Gravuras do acervo da Pinacoteca de São Paulo” reúne pela primeira vez um conjunto de 27 gravuras produzidas entre 1996 e 2019, resultado da colaboração de Beatriz com Jean-Paul Rusell, fundador da Durham Press — estúdio de edição de gravuras, livros de artista e obras únicas sediado na Pensilvânia, Estados Unidos.
A Pinacoteca é o único museu do mundo que possui esse conjunto de trabalhos.
Complexidade e beleza
Visitantes poderão apreciar obras de múltiplas cores, estampas florais formando portais, guirlandas e ramos frondosos; as gravuras de Beatriz desenvolvidas ao lado de Jean-Paul Rusell.
A produção da artista é marcada por uma linguagem de complexidade e beleza, e pela coerência no modo como consegue transitar entre diferentes técnicas, partindo sempre da pintura até chegar nas gravuras.
Em suas obras aparecem também formas sinuosas, discos, mandalas e colares de contas, incrementando a tradição geométrica brasileira. Na exposição é possível também perceber o modo como Milhazes monta e remonta as formas, as cores e os espaços aparentemente vazios, como os que aparecem em O pato (1996) e Noite de verão (2006).
Serviço
Exposição | Gravuras do acervo da Pinacoteca de São Paulo
De 16 de maio a 14 de março de 2027
Quarta a segunda, das 10h às 18h (entrada até 17h), sábados e segundos domingos do mês gratuitos
Período
Local
Pina Estação
Lg. General Osório, 66, São Paulo - SP
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Desde os primeiros retratos de colonizadores europeus no século XVI, a paisagem brasileira foi deliberadamente apresentada ao mundo por um olhar estrangeiro que instituiu um imaginário exótico sobre o país
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Desde os primeiros retratos de colonizadores europeus no século XVI, a paisagem brasileira foi deliberadamente apresentada ao mundo por um olhar estrangeiro que instituiu um imaginário exótico sobre o país que perdura até os dias de hoje. Do Éden intocado de exuberância infinita ao território selvagem a ser domesticado, a perspectiva colonial reduziu as subjetividades de uma nação tão complexa, miscigenada e de tamanho continental, cuja história antecede em muito a invasão portuguesa.
A mostra coletiva Brasil em Camadas, contudo, propõe romper com essa tradição de distanciamento, partindo de um ponto de vista situado no território em questão e descartando a paisagem-espetáculo. Um Brasil observado por quem o habita, com suas dores e conflitos, mas também com seus prazeres, afetos e imaginações.
O percurso começa justamente com o gênero que mais contribuiu para a formação desse imaginário exotizado: a paisagem. Nas telas de Miguel Chiquitano, o tema remete à tradição que fascinou os viajantes europeus durante o período colonial, mas a densidade da vegetação, o detalhamento das folhagens e atenção às cores, denunciam que a composição só poderia ser construída a partir da convivência próxima com a floresta, vínculo que dificilmente se daria de um olhar de fora. Suas pinturas eliminam a linha do horizonte, e sem ele. E sem horizonte, não há distância: a contemplação é conduzida para dentro da mata, para o emaranhado de raízes e sombras.
A revisão decolonial segue na obra “Mundus Hodiernus”, de Camille Kachani, na qual o artista reconstrói um mapa múndi, inspirado pelo contato com um do século XVII que representava o chamado “mundo moderno”. Os vastos oceanos azuis são compostos por cordas náuticas, miçangas e fragmentos de azulejos encontrados em antiquários de Lisboa, alguns datados de cerca de 1750. Por meio desses materiais, Kachani revisita os processos de colonização, pondo em questão a ideia de “história oficial” e revelando como a cartografia participou da construção de narrativas que organizaram e hierarquizaram o mundo.
Nas fotografias de João Castilho, a cor ocre-avermelhada, próxima da ferrugem e do minério, afasta a flora brasileira do exotismo tropical vendido no imaginário exterior. Já a escultura de Marco Tulio Resende, composta por madeira e barro de diferentes municípios mineiros, evidencia as potencialidades discursivas das matérias, que são carregadas de trabalho e memória.
Adiante, as fotografias da série “Cabanagem”, de André Penteado, trazem à superfície conflitos históricos brasileiros pouco populares. O título remete à Revolta da Cabanagem (1835-1840), que ocorreu na Província do Grão-Pará, uma das rebeliões mais violentas da história do país, quando populações negras, indígenas e ribeirinhas se levantaram contra domínio econômico dos portugueses na região amazônica, que persistiu mesmo após a independência do Brasil. Após os revolucionários matarem o governador da província e tomarem o poder por um ano, o movimento foi violentamente reprimido pelo governo imperial, resultando em mais de 30 mil mortes. Apesar de seu perfil popular e de sua escala, a sua história é virtualmente desconhecida no Brasil. Ao visitar igrejas coloniais em áreas amazônicas que testemunharam parte dos conflitos, o artista encontrou um santo envolto em papel pardo e outro com a face desfigurada, que deram origem aos registros.
A camada do conflito reaparece em chave mais recente na xerografia “Sufoco” (1979), de Mario Ramiro, realizada quando o país ainda vivia sob os efeitos da ditadura militar. Pioneiro do uso de impressões xerográficas e logo depois integrante do coletivo 3NÓS3, Ramiro registra um corpo comprimido contra a superfície da máquina, num gesto em que a precariedade técnica do meio se faz medida do cerceamento político. A imagem multiplicada em série inscreve na própria reprodução a sensação de asfixia que dá título ao trabalho.
No presente, a construção do território avança para o espaço urbano nas pinturas de Ian Salamente. Em um contexto em que as periferias brasileiras são fetichizadas, o artista as toma como pretexto para composições marcadas pelo afeto. Inspirados por familiares, amigos e vizinhos, os personagens que habitam suas pinturas aparecem em gestos cotidianos de cuidado e convivência. O pequeno monte de sal ao fundo faz referência à cidade natal do artista, Cabo Frio, cuja história foi construída pela produção de sal, atividade central da economia local por gerações.
Essa atenção ao Brasil habitado se prolonga nas pinturas de Rodrigo Cunha, que recolhe o país na escala do cotidiano e do interior doméstico. Em telas de tonalidades rebaixadas, figuras solitárias surpreendidas em poses contidas dividem o quadro com paisagens emolduradas dentro da própria pintura, de modo que a vista ampla, quando comparece, já está reduzida à condição de imagem pendurada na parede.
Outras obras da exposição levam a paisagem para o campo da fabulação. Em suas composições digitais, Marcelo Tinoco parte da fotografia para reinventar tais cenários naturais por meio de cores intensificadas, contornos acentuados e intervenções que misturam realidade e fantasia. Nas pinturas de Felipe Góes, pinceladas expressivas e paletas vibrantes criam paisagens de “não-lugares”, que fazem da natureza uma experiência sensorial. Já Flávia Junqueira constrói suas instalações justamente em lugares associados ao imaginário turístico brasileiro, como o Parque Nacional dos Lençóis Maranhenses ou o Jardim Botânico do Rio de Janeiro, grandes “cartões-postais” do Brasil, mas deslocados em uma dimensão lúdica com seus icônicos balões e cataventos.
Por fim, a fotografia de Rodrigo Braga projeta a paisagem para um horizonte mítico. Nascido na região amazônica, o artista desenvolve há mais de vinte e cinco anos uma pesquisa sobre as relações entre os seres vivos e o ambiente que os circunda. Na imagem, o ovo, figura arquetípica associada ao nascimento e à transformação, aparece como metáfora de um tempo presente em combustão, marcado por tensões e urgências, mas ainda capaz de gestar futuros possíveis.
Em conjunto, as obras discorrem sobre como as imagens do país foram historicamente construídas e continuamente reinventadas. Se por séculos o Brasil foi servido como iguaria à fome colonial, nessa exposição os artistas reivindicam a posição de quem observa a partir de dentro. Dessa posição, emerge a densidade de um território assumido em sua própria complexidade.
Serviço
Exposição | Brasil em Camadas
De 18 Junho a 18 Dezembro
Segunda a sexta, das 10h às 19h, sábados, das 11h às 17h
Período
Local
Zipper Galeria
R. Estados Unidos, 1494 Jardim America 01427-001 São Paulo - SP
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A Zipper Galeria apresenta Aquilo Que Não Cabe, primeira ocupação do salão principal por Jessica Costa, com curadoria de Carollina Lauriano. A mostra parte de uma pergunta sobre a forma,
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A Zipper Galeria apresenta Aquilo Que Não Cabe, primeira ocupação do salão principal por Jessica Costa, com curadoria de Carollina Lauriano. A mostra parte de uma pergunta sobre a forma, a de saber quanto volume ela pode ter antes de deixar de ser tolerada.
A trajetória de Jessica Costa começa na moda, primeiro em uma fábrica de fios e depois na confecção artesanal de roupas. O ensino dessas técnicas a levou a aprofundar a pesquisa teórica sobre o têxtil e, daí, a adotar a tapeçaria como linguagem. Dessa formação permanece o corpo como medida, de modo que a figura humana segue organizando seu imaginário mesmo após a migração para as artes visuais.
A exposição nasceu de uma visita da curadora ao ateliê da artista, onde se encontrava sua primeira escultura. A conversa em torno do volume e da forma arredondada daquela peça resultou na proposta que orienta a mostra: pensar a redução.
Curadora e artista compartilham também um passado na moda, campo que, para Lauriano, se apresenta como espaço de expressão da individualidade ao mesmo tempo em que carrega valores opressivos, evidentes para quem está fora do “padrão”. A moda funciona, assim, como porta de entrada para uma pesquisa poética que alcança a vigilância do corpo em escala social mais ampla.
Entre as séries que integram a exposição, destaca-se o conjunto de quatro esculturas de tapeçaria sobre pedestais. De formas abstratas que guardam a observação do corpo, as peças diminuem em gradação, e a redução se faz parte por parte, com cada segmento da estrutura tratado como um membro que perde circunferência. O procedimento vem da modelagem de vestuário, em que graduar tamanhos é rotina. Sobre os pedestais, as esculturas ultrapassam a escala humana e convocam a estatuária greco-romana, referência de monumentalidade afastada do cotidiano. A lã aproxima o que o mármore mantém à distância.
A lógica da série surgiu do próprio fazer, já que cada peça toma como referência a anterior, sequência que a artista associou às fotografias de emagrecimento que circulam nas redes sociais.
“Durante a confecção de cada escultura, minha referência é sempre a forma anterior. Isso me remeteu às imagens de antes e depois que acompanham os processos de emagrecimento, em que uma fotografia é colocada ao lado da outra”, diz Jessica Costa.
Nas três tapeçarias emolduradas, a moldura reaparece como figura da contenção. Se na série Sobejos a tapeçaria já escapava pelas laterais do retângulo, aqui o avanço se torna tridimensional e se projeta para fora do plano. As obras partilham a mesma composição cromática, enquanto o desenho varia em ganho e perda de volume.
Voluptuosa encerra o percurso com quatro esculturas de parede que nascem de um quadrado e crescem para fora dele. O ponto de partida é a lingerie, peça do vestuário que dá contorno ao corpo. A artista trabalhou com espuma expansiva e pressionou o material, ainda maleável, com tiras de sutiã, de modo que a forma escapasse pelos intervalos das marcações.
Reunidas, as obras tratam da vigilância da forma num momento em que o debate público sobre o corpo feminino passa pelos medicamentos para emagrecer e pelo uso que a sociedade faz desse recurso. A exposição desloca o assunto para o campo estético, onde a forma é percebida antes de ser julgada, e a tapeçaria responde a ele com volume e demora.
“Esta exposição trata da forma que ocupa o espaço e de como ela é percebida no campo estético. Desloco uma questão profunda, a vigilância dos corpos, para a minha linguagem e faço essa reflexão por meio da tapeçaria”, afirma a artista.
Essa demora tem medida concreta no ateliê. Cada obra soma cerca de doze etapas manuais, das quais a tapeçaria é a última e a única que chega ao olhar do público. O que se vê é a superfície de um processo longo, que dá ao volume o tempo de se formar. Na leitura da curadoria, é desse modo que o conjunto procura saídas para as “armadilhas do padrão”, ao conceder à forma o espaço que a norma lhe recusa.
Serviço
Exposição | Aquilo que não cabe
De 08 de outubro a 18 de dezembro
Segunda a sexta, das 10h às 19h, sábados, das 11h às 17h
Período
Local
Zipper Galeria
R. Estados Unidos, 1494 Jardim America 01427-001 São Paulo - SP
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O Museu do Ipiranga apresenta a exposição inédita Liberdade: bairro plural. A mostra propõe um novo olhar sobre um dos bairros mais conhecidos de São Paulo e convida o público
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O Museu do Ipiranga apresenta a exposição inédita Liberdade: bairro plural. A mostra propõe um novo olhar sobre um dos bairros mais conhecidos de São Paulo e convida o público a refletir sobre O que é um bairro? O que é um bairro étnico? E o que torna um bairro plural?
Ao longo de mais de dois séculos, a região foi ocupada e transformada por diferentes grupos sociais e étnicos, tornando-se um território marcado por encontros, trocas culturais, permanências, deslocamentos e disputas de memória.
Com curadoria dos historiadores Paulo Garcez Marins, Mônica Raisa Schpun, Aline Montenegro Magalhães, Francisco Andrade e David Ribeiro, a exposição está organizada em três módulos e apresenta a Liberdade como um território em constante transformação.
Durante a visita mediada, o público é convidado a percorrer a exposição com educadores do Museu, aprofundando temas, contextos históricos e questões apresentadas pela mostra.
Serviço
Exposição | Liberdade: bairro plural
De 7 de julho a 31 de janeiro
Terça a domingo, das 10h às 17h
Duração: 1 hora
Período
Local
Museu do Ipiranga
R. dos Patriotas, 100 - IpirangaSão Paulo - SP
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A exposição Com Amor, Alcione celebra a trajetória extraordinária de uma das maiores artistas da música brasileira. Ao longo de mais de cinco décadas de carreira, Alcione consolidou uma obra
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A exposição Com Amor, Alcione celebra a trajetória extraordinária de uma das maiores artistas da música brasileira. Ao longo de mais de cinco décadas de carreira, Alcione consolidou uma obra grandiosa que atravessa gerações e ocupa um lugar singular na cultura do país.
Idealizada e produzida pelo Centro Cultural Vale Maranhão (CCVM), a exposição chega ao Museu das Favelas em sua primeira itinerância, reunindo mais de 650 itens do acervo pessoal de Alcione — entre fotografias raras, vídeos, prêmios, figurinos e objetos marcantes. Com Amor, Alcione convida o público a percorrer momentos da trajetória artística e biográfica da cantora, percorrendo temas como família, fé, carnaval, migração e identidades negra e nordestina, evidenciando como a trajetória de Alcione dialoga com experiências coletivas e processos históricos que constituem a cultura brasileira.
Serviço
Exposição | Com Amor, Alcione
De 10 de julho a 06 de dezembro
Terça a domingo, das 10h às 17h, com permanência até as 18h
Período
Local
Museu das Favelas
Largo Páteo do Colégio, 148 - Centro Histórico de São Paulo, São Paulo - SP
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Exposição “Entre o Instante e a Eternidade” reúne alguns trabalhos do artista que ninguém nunca viu. A segunda exposição que integra o projeto Hassis 100 Anos será aberta no Museu Histórico
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Exposição “Entre o Instante e a Eternidade” reúne alguns trabalhos do artista que ninguém nunca viu.
A segunda exposição que integra o projeto Hassis 100 Anos será aberta no Museu Histórico de Santa Catarina, no Palácio Cruz e Sousa, em Florianópolis. Com curadoria de Luciana Paulo Corrêa e Monique Fonseca, “Entre o Instante e a Eternidade” vai reunir algumas obras do artista que nunca foram expostas ao público. A abertura será às 10h30, e a entrada é gratuita.
Realizadas em suportes como tela, papel kraft e plástico, as 18 obras pictóricas pertencentes ao acervo da Fundação Hassis evidenciam a diversidade de materiais explorados pelo artista. As pinturas revelam diferentes momentos da produção de Hassis e ampliam as possibilidades de leitura da obra.
Segundo a curadora Monique Fonseca, cerca de 80% das obras nunca foram exibidas antes e são resultado de pesquisa aprofundada no acervo da Fundação. “O processo de seleção das obras envolveu uma ampla pesquisa com o propósito de revelar trabalhos pouco conhecidos e oferecer novas leituras sobre a produção do artista. Esta é uma oportunidade singular de conhecer facetas ainda pouco exploradas de Hassis”, compartilha.
Embora marcada pelo ineditismo, a exposição também contempla temas emblemáticos da trajetória do artista. Entre eles, obras dedicadas a Florianópolis e à sua paisagem, como “Vento Sul e Chuva”, pintada em 1957 e considerada uma obra símbolo. Também estão presentes séries que abordam Carnaval, religiosidade e outros temas recorrentes.
Ao propor o título “Entre o Instante e a Eternidade”, a curadoria reconhece o lugar singular que Hassis ocupa: uma obra que não pertence apenas ao passado, mas que continua a alcançar o presente com a mesma força. Para Monique Fonseca, a expectativa é que o público se surpreenda ao visitar a mostra. “A exposição não foi concebida como retrospectiva, mas como experiência que mostra a atualidade de Hassis. E se ao final da visita o público sentir que esteve diante de um artista cuja obra permanece viva, capaz de emocionar, provocar e encantar cem anos depois de seu nascimento, teremos alcançado nosso principal objetivo”, afirma.
Essa não será a primeira vez que obras de Hassis serão apresentadas no Museu Histórico de Santa Catarina. O artista já participou de duas individuais no local, em 1990, com “Contestado – Terra Contestada”, e em 1991, com “Farra do Boi”.
Serviço
Exposição | Entre o Instante e a Eternidade
De 25 de julho a 28 de março de 2027
Terça a sexta, das 10h às 18h, e aos sábados e domingos, das 10h às 17h
Período
Local
Museu Histórico de Santa Catarina
Palácio Cruz e Sousa - Praça XV de Novembro, 227 - Centro, Florianópolis - SC
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Florianópolis recebe uma mostra totalmente interativa pensada para aproximar o público do universo poético de Hassis. “Hassis Brincante“, exposição que integra o projeto Hassis 100 Anos e celebra o centenário
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Florianópolis recebe uma mostra totalmente interativa pensada para aproximar o público do universo poético de Hassis. “Hassis Brincante“, exposição que integra o projeto Hassis 100 Anos e celebra o centenário do artista, abre para visitação na Fundação Hassis, localizada no bairro Itaguaçu, região continental da Capital de SC. A entrada é gratuita.
Idealizada pela curadora Monique Fonseca, a exposição propõe um percurso sensorial que convida visitantes de todas as idades a experimentar, imaginar e criar. Segundo ela, a proposta nasceu do desejo de transformar a relação do público com a obra do artista por meio de uma experiência que refletisse o próprio universo de Hassis. “Em vez de uma exposição apenas contemplativa, propus um percurso que pudesse ser vivido com o corpo, a imaginação e a curiosidade”, compartilha.
A partir dessa perspectiva, a curadora definiu núcleos temáticos que atravessam a produção do artista: o mar, o circo, os heróis, as brincadeiras, os mistérios do cotidiano e “A Porta”, obra permanente da Fundação Hassis. Esses temas se tornaram o ponto de partida para a criação de sete estações interativas, concebidas como interpretações sensíveis do universo de Hassis.
“Mais do que observar referências à obra de Hassis, o visitante é convidado a explorar, brincar, imaginar e criar. A exposição propõe uma relação ativa com o universo do artista, transformando a visita em uma experiência de descoberta, participação e construção de novas memórias”, explica a curadora que começou a concepção da mostra há mais de um ano, durante o planejamento das celebrações do centenário de Hassis.
Entre as obras que dialogam com os núcleos da mostra estão “O Pescador” (1988), “A Porta” (1967), a Série “O Circo” (1989), a Série “HQ” (1988) e a coletânea “Hassis Mar”, que inspiram as estações da exposição.
Interatividade e sustentabilidade
A escolha dos materiais também reforça o caráter educativo e sustentável da mostra. Todas as instalações foram confeccionadas em papelão, além de adesivos, peças magnéticas e suportes interativos. “O papelão foi escolhido por sua versatilidade e por reforçar o compromisso da mostra com a sustentabilidade. É um material que desperta a criatividade e demonstra que experiências artísticas significativas podem nascer da simplicidade”, destaca a curadora.
Para Monique, os suportes da mostra fazem parte da narrativa curatorial. Pois, ao utilizar materiais recicláveis e elementos interativos, a exposição convida cada visitante a assumir uma postura ativa, explorando, imaginando e criando. Essa escolha também dialoga com o título da exposição, “Hassis Brincante”. “O termo ‘brincante’, sintetiza a relação de Hassis com o circo, as brincadeiras de rua, o cotidiano da cidade e os personagens que povoam sua obra”, completa a curadora.
Serviço
Exposição | Hassis Brincante
De 25 de julho a 30 de janeiro de 2027
Segunda a sexta das 13h30 às 17h30 e aos sábados das 10h às 15h
Período
Local
Fundação Hassis
Luiz da Costa Freysleben, 87 - Itaguaçu, Florianópolis - SC
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Tarsila do Amaral é uma figura central do modernismo brasileiro e um dos maiores ícones das artes visuais do país. Prestes a completar 140 anos de nascimento, a artista terá
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Tarsila do Amaral é uma figura central do modernismo brasileiro e um dos maiores ícones das artes visuais do país. Prestes a completar 140 anos de nascimento, a artista terá uma exposição à altura de sua trajetória: ‘O Brasil de Tarsila’ inaugura, em agosto, um novo espaço expositivo em São Paulo, o Nubank Arte Lab, o maior e mais moderno local de exposições e experiências imersivas do Brasil, com uma estrutura altamente tecnológica, sensorial e interativa.
Localizado no Conjunto Nacional, o empreendimento foi concebido pela Aventura — sob a liderança dos co-CEOs Aniela Jordan, Luiz Calainho e Giulia Jordan — e pela Deeplab Project, de Felipe Reif, com o Nubank, que assume o naming rights do espaço, com inauguração prevista para 15 de agosto.
Já ‘O Brasil de Tarsila‘ é apresentado pelo Ministério da Cultura, via Lei Federal de Incentivo à Cultura, com patrocínio master da EMS, apoio da Alelo, IRB(Re) e BNY. O projeto é uma realização da Tarsila S.A., liderada por Paola do Amaral Montenegro, e a Live Idea, de João Giani, em coprodução com a Deeplab e a Aventura.
Sobre a exposição
Ao longo de mais de dez salas, o universo visual de Tarsila será revisitado por meio de projeções monumentais de 360 graus, cenografia imersiva, trilha sonora e dispositivos interativos com direito a efeitos especiais e até aromas que vão guiar o visitante em uma jornada sensorial de grande escala por cerca de 40 obras da artista, entre pinturas icônicas, desenhos, esboços e ilustrações.
Mais do que contemplar suas obras, o público será convidado a interagir, explorar e mergulhar em ambientes que revelam suas referências, sua trajetória e o contexto artístico que marcou sua produção.
A proposta dialoga com uma linguagem contemporânea já consagrada internacionalmente por exposições imersivas dedicadas a artistas como Monet e Van Gogh, que transformaram a interação entre o público e as artes visuais. Agora, é a vez de uma artista brasileira ocupar esse espaço.
Todo o conteúdo audiovisual da mostra foi desenvolvido por artistas visuais e não por inteligência artificial, garantindo consistência estética e respeito às obras originais. A proposta é utilizar a tecnologia como meio de ampliação da experiência artística, e não como substituição da criação.
‘O Brasil de Tarsila’ busca aproximar novos públicos da arte e formar futuros visitantes de museus e apreciadores das artes visuais. A exposição foi concebida para receber famílias, despertar a curiosidade de crianças e jovens e abrir portas para pessoas que talvez nunca tenham tido contato direto com a obra de Tarsila.
A curadoria é assinada por Paola do Amaral Montenegro e Juliana Miraldi. Paola, gestora da Tarsila do Amaral S.A., atuou diretamente na construção dos enquadramentos narrativos da exposição, assegurando fidelidade à trajetória e ao legado da artista. Já Juliana Miraldi, pesquisadora e curadora de exposições imersivas, estrutura a dimensão conceitual da mostra ao integrar pesquisa acadêmica em artes visuais com as linguagens contemporâneas da arte digital.
A mostra reunirá releituras imersivas de trabalhos emblemáticos como Abaporu, Antropofagia, A Cuca, Operários e O Sono, além de outras obras importantes como São Paulo, Religiões Brasileiras, Figura só e Autorretrato (Le Manteau Rouge). Também integram o percurso desenhos e registros de viagens realizados pela artista, revelando paisagens e referências que marcaram profundamente sua produção.
‘O Brasil de Tarsila’ realizará um grande mergulho no imaginário da artista, recheado por cores vibrantes, paisagens e personagens brasileiros, convidando o público a atravessar suas formas dentro de uma experiência sensorial que conecta Arte e Tecnologia.
Serviço
Exposição | O Brasil de Tarsila
De 15 de agosto a 15 de fevereiro
Quarta a segunda e feriados, das 10h às 22h
Ingressos
De sexta a domingo e feriados – Inteira: R$ 100,00 | Meia-entrada: R$ 50,00
Segundas, quarta e quintas – Inteira: R$ 80,00 | Meia-entrada: R$ 40,00
Período
Local
Nubank Arte Lab
Conjunto Nacional, Avenida Paulista 2.073 – São Paulo, SP
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O MASP — Museu de Arte de São Paulo Assis Chateaubriand inaugura a coletiva internacional Histórias latino-americanas. Ocupando cinco galerias expositivas do Edifício Pietro Maria Bardi, a
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O MASP — Museu de Arte de São Paulo Assis Chateaubriand inaugura a coletiva internacional Histórias latino-americanas. Ocupando cinco galerias expositivas do Edifício Pietro Maria Bardi, a exposição reúne 187 trabalhos de 148 artistas provenientes de 20 países. A mostra analisa como colonização, migração, movimentos de resistência e projetos de nação contribuíram para a criação de diferentes narrativas sobre a América Latina.
Com curadoria de Amanda Carneiro, curadora, MASP, e Julieta González, curadora-adjunta, MASP, obras do período pré-colonial ao contemporâneo dialogam a partir de problemas compartilhados, como a colonização, o extrativismo, os projetos de progresso, as formas de organização coletiva, as migrações, as diásporas e as aspirações de futuro. Pinturas, documentos, mapas, esculturas, fotografias, instalações, têxteis e vídeos revelam o uso de imaginários e símbolos para inventar, governar e disputar a região ao longo do tempo.
“A América Latina está interligada por múltiplos processos históricos, como a invasão colonial, o genocídio de populações, a herança do colonialismo europeu, o imperialismo estadunidense. Também se conecta por meio de formas coletivas de transformar a adversidade em criação, pela produção e pelo consumo de telenovelas, por festividades massivas e ritmos complexos que respondem a muitos intercâmbios. A região é uma zona de conflito e criação. A exposição não pretende encerrar a discussão, nem oferecer uma narrativa total sobre o continente. Ao contrário, seu gesto é abrir a percepção sobre regimes visuais, temporalidades e questões”, diz Amanda Carneiro.
A exposição está organizada em cinco núcleos: O mundo ao revés, Retórica do progresso, Sociedades americanas, Estamos em salsa e A queda do céu.
O mundo ao revés parte do conceito andino pachakuti, que nomeia uma inversão radical da ordem do mundo. Para inúmeros povos indígenas, a invasão europeia das Américas produziu uma ruptura dessa natureza, alterando relações com o território, o tempo e o conhecimento. O conjunto de obras reflete como a colonização inventou um mito de paraíso tropical repleto de riquezas naturais que estaria à disposição para ser explorado pela Europa, e a versão latino-americana do Barroco.
Já Retórica do progresso examina como projetos de urbanização e industrialização moldaram uma narrativa latino-americana do século 20, revelando promessas e contradições. A cidade, a fábrica, a rodovia, a arquitetura e o planejamento urbano despontam como uma vitrine de uma modernidade anunciada, mas também como instrumentos de controle, desigualdade e devastação ambiental. A expografia permite que uma das janelas do Edifício Pietro Maria Bardi revele a vista da Avenida Paulista, estabelecendo um diálogo entre a capital paulista e a exposição. Nesse núcleo, a obra comissionada Nuremberg Map of Tenochtitlan, da artista mexicana Mariana Castillo Deball, ocupa parte do piso do espaço expositivo. A instalação reproduz em grande escala um dos primeiros mapas europeus feitos de Tenochtitlan — então capital do Império Asteca e atual Cidade do México. Deball evidencia como a cartografia colaborou para classificar, administrar e dominar o território indígena. A mostra apresenta ainda outras obras comissionadas de JAMAC (Jardim Miriam Arte Clube), Marcela Cantuária, Marcelo Cidade, Manuel Chavajay, Maurício Lupini e Podeserdesligado.
Em Sociedades americanas, a exposição olha para formas de organização comunitárias, como quilombos, cooperativas, movimentos camponeses e pedagogias populares, que pensam a construção de alternativas concretas às promessas não cumpridas do desenvolvimento.
Estamos em salsa faz referência à canção homônima lançada em 1978 pelo músico nova-iorquino de origem porto-riquenha Wayne Gorbea. Formada por matrizes afro-caribenhas, o estilo musical surge do encontro entre migrantes, gravadoras, bailes e comunidades latinas, consolidando-se em Nova York. Obras como Inserções em circuitos ideológicos: Projeto Coca-Cola (1970), de Cildo Meireles, e Colombia (1980), de Antonio Caro, abordam as relações entre dependência econômica e repertório cultural por meio de produtos como Coca-Cola, petróleo, banana, dendê, milho e taco. Meireles grava mensagens políticas sobre garrafas retornáveis e as devolve às prateleiras, infiltrando sua crítica na logística do varejo. Caro, por sua vez, subverte a logomarca do refrigerante, forçando a identidade de seu país a se moldar aos signos de uma mercadoria global.
O último núcleo, A queda do céu, é nomeado em referência ao livro escrito por Davi Kopenawa e Bruce Albert. No livro, publicado em 2010, os autores revelam como a destruição da floresta amazônica pela invasão garimpeira desencadeia uma catástrofe que ultrapassa a noção de crise ambiental e nomeia o colapso concreto das relações que mantêm a vida de pé. O núcleo articula o sonho e o mito, compreendidos como formas de conhecimento alternativas às utopias de progresso. A coexistência e a sobreposição de territórios e linhas do tempo também orientaram a expografia da mostra. O público pode seguir a sequência proposta para percorrer a exposição ou pode estabelecer seus próprios caminhos, criando associações e leituras diversas. A pintura Metaesquemas (1956‒1958), de Hélio Oiticica, foi uma referência para painéis, blocos de cores e cortes diagonais que evitam uma separação rígida entre as seções, favorecendo a continuidade e o diálogo entre diferentes trabalhos.
Histórias latino-americanas é o tema do ciclo curatorial de 2026. A programação do ano também inclui as mostras de Jesús Soto, Pablo Delano, Rosa Elena Curruchich, Manuel Herreros e Mateo Manaure, Carolina Caycedo, Sol Calero, Damián Ortega, Colectivo Acciones de Arte, Claudia Alarcón & Silät, La Chola Poblete, Santiago Yahuarcani e Sandra Gamarra Heshiki.
A mostra faz parte de uma série de projetos em torno da noção plural de “Histórias”, palavra que engloba ficção e não ficção, relatos pessoais e políticos, narrativas privadas e públicas, possuindo um caráter especulativo, plural e polifônico. Essas histórias têm uma qualidade processual aberta, em oposição ao caráter mais monolítico e definitivo das narrativas históricas tradicionais. Nesse sentido, entre os programas anuais e as exposições anteriores, o MASP organizou Histórias da Sexualidade (2017), Histórias Afro-Atlânticas (2018), Histórias das Mulheres, Histórias Feministas (2019), Histórias da Dança (2020), Histórias Brasileiras (2021–22), Histórias Indígenas (2023), Histórias LGBTQIA+ (2024) e Histórias da Ecologia (2025).
Acessibilidade
Todas as exposições temporárias do MASP possuem recursos de acessibilidade, com entrada gratuita para pessoas com deficiência e seu acompanhante. São oferecidas visitas em Libras ou descritivas, mediante solicitação pelo e-mail [email protected], além de textos e legendas em fonte ampliada e conteúdos audiovisuais com audiodescrição, legendagem e interpretação em Libras. Todos os materiais estão disponíveis no site e canal do YouTube do museu e podem ser utilizados por pessoas com ou sem deficiência, públicos escolares, professores, pessoas não alfabetizadas e interessadas em geral, em visitas espontâneas ou acompanhadas pela equipe MASP.
Catálogo
Será publicado um catálogo bilíngue, em inglês e português, reunindo imagens e textos sobre a exposição. O livro tem organização editorial e textos de Adriano Pedrosa, Amanda Carneiro e Julieta González.
Loja MASP
Em diálogo com a exposição, a Loja MASP apresenta produtos especiais, que incluem cadernos, blocos, postais, ímãs e marca-páginas.
Realização
Histórias latino-americanas é realizada por meio da Lei Federal de Incentivo à Cultura. Tem patrocínio master de Nubank e patrocínio Vivo.
Serviço
Exposição | Histórias latino-americanas
De 4 de setembro até 31 de janeiro
Terças grátis, das 10h às 20h (entrada até as 19h) com patrocínio Nubank; quarta e quinta das 10h às 18h (entrada até as 17h); sexta das 10h às 21h (entrada gratuita das 18h às 20h30 com patrocínio B3); sábado e domingo, das 10h às 18h (entrada até as 17h); fechado às segundas.
Período
Local
Edifício Pietro Maria Bardi - MASP
Av. Paulista, 1500 - Bela Vista, São Paulo - SP
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A Sala de Vídeo do edifício Pina Luz exibe a videoinstalação Urubu (2021), de Luiz Roque (Cachoeira do Sul, 1979). Durante a
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A Sala de Vídeo do edifício Pina Luz exibe a videoinstalação Urubu (2021), de Luiz Roque (Cachoeira do Sul, 1979).
Durante a pandemia do Covid-19, a cidade ficou silenciosa e muito mais vazia do que de costume. De dentro das casas, as pessoas experienciaram o confinamento e as incertezas diante de uma doença que tirou tantas vidas. Enquanto isso, um urubu voa por entre os prédios, carregando metáforas de liberdade e de morte, na videoinstalação.
Da janela do seu apartamento, no centro de São Paulo, Luiz Roque captura o filme em Super 8 e sem som. A câmera acompanha o movimento da ave, enquanto o tempo parece suspenso. Feita quase sem cortes, a edição reforça a ideia de um ciclo de vida e morte que não se conclui. O silêncio que atravessa o filme não é apenas a ausência de som, mas dita a atmosfera do tempo, anunciando a transformação de um mundo. Diante das janelas fechadas e da cidade esvaziada, o silêncio perguntar: o que resta? Será que ainda há vida lá fora?
Assim, na figura do urubu, Roque ressignifica o imaginário da morte. O que antes anunciava o fim torna-se símbolo da metamorfose, que faz emergir, para além do agouro, a própria condição da vida.
Serviço
Exposição | Urubu
De 5 de setembro a 31 de janeiro
Quarta a segunda, das 10h às 18h (entrada até 17h). Sábados e segundos domingos do mês gratuitos.
Período
Local
Pina Luz
Praça da Luz, 2, Bom Retiro, São Paulo — SP
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A exposição “Ismael Nery: armadilha moderna”, dedicada ao trabalho de Ismael Nery (1900–1934), pintor, desenhista, arquiteto, decorador, cenógrafo e poeta, investiga a trajetória de um dos
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A exposição “Ismael Nery: armadilha moderna”, dedicada ao trabalho de Ismael Nery (1900–1934), pintor, desenhista, arquiteto, decorador, cenógrafo e poeta, investiga a trajetória de um dos artistas mais inquietantes do modernismo brasileiro.
Nery apropriou-se de linguagens como a ilustração, o cubismo e o surrealismo, alterando-as a partir de suas próprias inquietações. Em pinturas, desenhos e poemas, o corpo tornou-se o lugar onde ele investigou a instabilidade da identidade, a fusão entre os gêneros, a corrupção da matéria e o desejo religioso de superar os limites do espaço e do tempo.
A mostra reúne cerca de 230 obras, entre desenhos, pinturas, retratos, autorretratos e composições com figuras humanas sensuais, muitas vezes andróginas, algumas ameaçadoras, que operam na fronteira entre o afeto e a violência, o desejo carnal e o trauma da finitude.
Desde sempre compreendido como uma das vozes mais singulares da arte brasileira, Nery tem sua trajetória revista pela Pinacoteca nessa mostra panorâmica que apresenta suas contradições, sua densidade teórica e a radicalidade de suas invenções.
Serviço
Exposição | Ismael Nery: armadilha moderna
De 5 de setembro a 31 de janeiro de 2027
Quarta a segunda, das 10h às 18h (entrada até 17h). Sábados e segundos domingos do mês gratuitos
Período
Local
Pina Luz
Praça da Luz, 2, Bom Retiro, São Paulo — SP
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A Pinacoteca de São Paulo, museu da Secretaria da Cultura, Economia e Indústria Criativas do Estado de São Paulo, apresenta a obra Bandeira Branca, da artista visual
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A Pinacoteca de São Paulo, museu da Secretaria da Cultura, Economia e Indústria Criativas do Estado de São Paulo, apresenta a obra Bandeira Branca, da artista visual Luana Vitra, no Projeto Octógono, espaço central do edifício Pina Luz. Com curadoria de Pollyana Quintella, a mostra exibe uma instalação monumental concebida especialmente para o local.
Em Bandeira Branca, Luana Vitra parte das terras-raras, conjunto de dezessete elementos químicos decisivos para as tecnologias que organizam o mundo contemporâneo, da transição energética às comunicações, para refletir sobre as continuidades entre extrativismo, colonialismo e as formas de vida que deles emergem.
“Aqui, a matéria mineral funciona como registro de processos que costumam se manter invisíveis, nos levando a observar o que sustenta a cadeia produtiva da tecnologia contemporânea. Ao suspender um arco sobre uma bandeira que nunca se rende de fato, a artista parece recusar tanto a solução quanto a derrota; a obra permanece em estado de uma espécie de trégua provisória, como esse presente que habitamos. Afinal, quem controla a matéria, controla o tempo por vir”, analisa Pollyana Quintella, curadora da Pinacoteca.
A obra Bandeira Branca conta com o patrocínio da CHANEL. Desde 2025, Pinacoteca e CHANEL desenvolvem em parceria um programa anual de residência dedicado a capacitar e impulsionar a trajetória criativa de mulheres artistas. A cada ano, a residência seleciona uma artista mulher de destaque — trabalhando em qualquer disciplina ou linguagem —, oferecendo a ela mentoria dedicada por meio dos Art Partners da CHANEL e uma plataforma para aprofundar sua prática.
A residência conta com uma exposição individual dedicada na Pinacoteca, proporcionando visibilidade e suporte fundamentais para as vozes criativas femininas. O projeto estreou no ano passado com a artista Juliana dos Santos (1987, São Paulo), que expôs Temporã na Pina Contemporânea.
Nascida em um estado atravessado por séculos de economias mineradoras e extrativismo, Vitra se interessa pelas propriedades concretas dos minerais, sua capacidade de conduzir, pesar, proteger, contaminar ou resistir, e pelas histórias que essas matérias condensam. Ferro, cobre e chumbo são, ao mesmo tempo, elementos físicos e signos de processos extrativos, industriais, coloniais e espirituais. Ao mobilizá-los, Luana Vitra aproxima corpo e território, sugerindo que a exposição humana está inscrita em uma matéria mineral mais ampla, feita de memória, violência, energia e transformação.
“Bandeira Branca é uma obra onde penso sobre as guerras que foram travadas no passado, as que estamos vivendo agora e as que ainda estão por vir. Elas são essencialmente materialistas: a matéria é o objeto de desejo, é através das matérias que se conquista, e a matéria é o prêmio do vencedor. Se pensarmos nos conflitos coloniais, foi o domínio da pólvora que nos levou a esse desenho de mundo que temos hoje, ao mesmo tempo é o desejo pelas matérias que desenha os maiores desastres do nosso futuro. Nessa instalação, me relaciono especificamente com as terras-raras, esse conjunto de dezessete elementos que condensa o tempo de tudo que vivemos e nos lança a uma malha de reflexão do por vir. Ter uma bomba-relógio nas mãos é também ter uma máquina do tempo, que pode nos ajudar a imaginar qual a trégua possível para essa luta que a tanto tempo travamos entre nós e contra a terra”, explica Luana Vitra.
Serviço
Exposição | Bandeira Branca
De 05 de setembro a 31 de janeiro
Quarta a segunda, das 10h às 18h
Período
Local
Pina Luz
Praça da Luz, 2, Bom Retiro, São Paulo — SP
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Intitulado Depois que tudo foi dito, o 39º Panorama da Arte Brasileira, sob a curadoria de Diane Lima, questiona para onde a produção artística tem transbordado na busca por ampliar
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Intitulado Depois que tudo foi dito, o 39º Panorama da Arte Brasileira, sob a curadoria de Diane Lima, questiona para onde a produção artística tem transbordado na busca por ampliar os limites da representação estética por meio de um exercício radical de imaginação. O partido curatorial examina de que modo a reviravolta epistemológica das últimas décadas — impulsionada pelas demandas por reparação racial e pelas conquistas das políticas afirmativas — reconfigurou a arte brasileira, a ponto de estas não apenas inscreverem os debates raciais no campo da linguagem e da estética, como também serem expressivamente influenciadas e expandidas por eles. Tal formulação destaca a vocação deste Panorama como uma plataforma de pensamento crítico que especula sobre o futuro, ao mesmo tempo em que cria uma experiência histórica de lugar: onde estamos, onde chegamos e para onde queremos ir, além de tudo o que já foi dito, feito, visto, escrito e imaginado
Inspirado no título e questão filosófica formulada por Denise Ferreira da Silva, uma das principais teóricas feministas negras da contemporaneidade, a exposição convida a imaginar “se seria possível lançar mão de uma sensibilidade que presuma e antecipe o que está além de tudo o que foi dito e feito sobre a violência colonial e racial, e o trabalho que elas realizam para o capital global”. A partir deste diálogo com a filósofa, Diane Lima desenvolve um projeto que, ao “ler a arte como confronto”, reflete sobre como os artistas têm performado em seus procedimentos poéticos e composicionais, exercícios radicais de imaginação e experimentação, que evidenciam um movimento contínuo e coletivo de liberação. A exposição busca complexificar o regime racial estético e, portanto, a própria definição de arte brasileira: aquilo que sabemos sobre ela, seu passado, nossos modos de olhá-la, descrevê-la e, sobretudo, as práticas artísticas das próximas gerações.
Serviço
Exposição | Depois que Tudo Foi Dito
De 12 de Setembro a 24 de janeiro
Terça a sexta, das 9h às 20h sábado, das 10h às 20h, domingo e feriados, das 10h às 18h
Período
Local
Museu de Arte Moderna de São Paulo (MAM SP)
Av. Pedro Álvares Cabral, s/nº, Vila Mariana, São Paulo – SP
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A Galeria Marilia Razuk apresenta “Longitudes” da artista colombiana Johanna Calle. Acerca do título da exposição, “longitude remete tanto a um termo geográfico quanto a um cartográfico e envolve um sistema de
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A Galeria Marilia Razuk apresenta “Longitudes” da artista colombiana Johanna Calle. Acerca do título da exposição, “longitude remete tanto a um termo geográfico quanto a um cartográfico e envolve um sistema de medição que utiliza graus ou minutos, respectivamente, para determinar uma localização”, conta a artista. Entre muitos outros, os sistemas empregados para medições geográficas variam de varas, pés, milhas, milhas náuticas e léguas até passos ou quilômetros. A capacidade de localizar e delimitar uma área tornou possível definir territórios, fronteiras, países, cidades e propriedades privadas. Em última análise, o conceito de longitudes — enquanto projeto de pesquisa estética — aborda a necessidade urgente de saber onde estamos situados ou localizados.
“Antes de o sistema métrico ser adotado na Europa Central, em 1872, as distâncias eram medidas em Schritte (passos) e Klafter (braças)”, explica Johanna. A confluência dos métodos de medições deu origem à essa mostra em que a artista traz dezenas de obras que compõem três conjuntos criados entre 2024 e 2026 São eles: Enclaves (2024–2026), Grafías (2025) e Bratislava (2026). Neste último, os desenhos são executados com tinta sobre papel milimetrado da década de 1970. Segundo Johanna, “o papel foi adquirido na cidade outrora conhecida como Prešporok — um lugar onde as denominações históricas Pressburg e Pozsony permanecem oficialmente reconhecidas até hoje. Nomes, fronteiras e a ideologia das pessoas mudaram, mas o ato de medir, não.”
Serviço
Exposição | Longitudes
De 12 de setembro a 12 de dezembro
Segunda a sexta, das 10h30 às 19h; sábado, das 11h às 16h
Período
Local
Galeria Marilia Razuk
Rua Jerônimo da Veiga, 62 – Itaim Bibi, São Paulo - SP
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Artista visual e fotógrafo, Douglas Lopes (1991) nascido e criado na Favela da Maré, zona norte do Rio de Janeiro, inaugura exposição individual no quinto andar da Fábrica Bhering. Com
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Artista visual e fotógrafo, Douglas Lopes (1991) nascido e criado na Favela da Maré, zona norte do Rio de Janeiro, inaugura exposição individual no quinto andar da Fábrica Bhering. Com curadoria de Vinicius Mesquita, “Entre a favela, o inferno e o céu” apresenta séries de fotografias emblemáticas de sua produção e uma instalação inédita.
A mostra é parte de um projeto mais amplo de Lopes, contemplado com uma bolsa de dois anos no Programa de Inovação Social, Tecnológica e Ambiental (Pista), da Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro (FAPERJ). Conduzido por agentes culturais de diferentes favelas e complexos, o programa tem como objetivo estimular iniciativas concebidas e desenvolvidas a partir desses territórios. Além da exposição, o projeto contempla a publicação de um livro e a reestruturação da plataforma digital do fotógrafo, que será relançada no evento, e passa a se chamar Estúdio Maré.
Percurso de ‘Entre a favela, o inferno e o céu’
Treze fotografias digitais de 150 x 100cm cada, impressas sobre tecido e suspensas por cabos de aço, formam a instalação inédita “Círculo de fogo” (2026). A sobreposição de imagens dos alunos do Núcleo de Formação em Dança do Centro de Arte da Maré faz alusão ao espectro das cores do fogo. O trabalho ocupa o espaço central da galeria e cria um caminho visual a ser percorrido pelos visitantes. “Gosto de brincar com o fogo e da conexão entre a luz do fogo e a fotografia”, conta o artista.
Outro destaque da exposição é a fotografia panorâmica “Dois de janeiro” (2018), de 36 x 110cm, que registra um arco-íris duplo. Captada em 2 de janeiro, em dois anos consecutivos, a imagem cria uma conexão afetiva, porém efêmera, entre duas comunidades cujo controle territorial está nas mãos de grupos rivais. É uma nova forma de se construir narrativas sobre os territórios, para além da violência e das desigualdades sociais.
Em preto e branco, a fotografia digital “Nas águas desta baía há muito tempo” (2024), o artista toma emprestado o título de um livro de Nei Lopes para mostrar a área do antigo Pier Maria Angu, na Favela da Kelson. Antigamente próspero, o espaço segue como uma área de pesca e lazer, apesar da poluição das águas e dos sinais de degradação do espaço. A obra também evidencia como questões sociais e territoriais interferem no acesso à cidade e aos espaços de lazer.
Outra imagem em preto e branco que fala de memória e história é “Itaparica e Vera Cruz” (2022), de 400 x 60 cm, que registra o trajeto que cruza a Baía de Todos-os-Santos, principal palco da Batalha de Itaparica (1823), marco das lutas pela Independência da Bahia e do Brasil. O trabalho amplia a pesquisa do artista para além do território carioca.
Já a fotografia “Beleza extraordinária” (2021) registra uma rua antes movimentada, agora deserta, com lixo acumulado. Lopes destaca texturas e contrastes, a partir de elementos cotidianos como aves, nuvens, luz, asfalto e resíduos.
Em “Tudo que habita é luz” (2025), um tríptico de 150 x 250 cm cada, Lopes reúne paisagens de diferentes favelas em uma composição vertical. A sobreposição e a disposição das imagens fazem referência à própria verticalização das comunidades, ao mesmo tempo fragmentada e conectada. Na imagem central, um menino carrega o bastão do Reisado do Maracatu, introduzindo na composição uma dimensão ligada à cultura popular, à tradição e à continuidade de saberes.
“Yaya” (2016) é uma fotografia que faz parte do conjunto de registros que Lopes fez durante anos no Ceasa, a central de abastecimento do Rio de Janeiro. São caixotes de plástico para peixe, nas cores azul e laranja têm a palavra Yaya, na lateral. O que interessou a Lopes foi a forma de empilhamento, a multiplicidade, o acúmulo de itens. Fotografar a repetição, a aglomeração das coisas com texturas, cores e formas diversas, mas que criam uma unidade escultórica, é um de seus métodos de observação dos gestos cotidianos.
Desde 2014, Douglas Lopes vem construindo sua trajetória de forma independente, buscando inserir sua fotografia em diferentes circuitos de circulação. Em sua pesquisa, ele inverte o olhar da chamada “fotografia antropológica”: com lugar de fala, ele constrói uma narrativa em que os lugares e seus habitantes não aparecem apenas como objetos de observação, mas como protagonistas de suas próprias histórias.
A partir de um olhar atento às contradições da cidade, ele encontra outras narrativas possíveis para lugares frequentemente vistos de fora. A exposição reflete sobre questões sociais e políticas, ao mesmo tempo em que usa a potência da fotografia para imaginar outra vida urbana no Rio de Janeiro.
Serviço
Exposição | Entre a favela, o inferno e o céu
De 16 de setembro a 18 de fevereiro
Segunda a sábado, 9 às 18h
Período
Local
Fábrica Bhering
R. Orestes, 28 - Santo Cristo, Rio de Janeiro - SP
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O IMS Paulista abre a exposição Quanto mais desejo, mais invento o que vejo, dedicada à trajetória do artista luso-brasileiro Fernando Lemos. O artista integrou o movimento
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O IMS Paulista abre a exposição Quanto mais desejo, mais invento o que vejo, dedicada à trajetória do artista luso-brasileiro Fernando Lemos. O artista integrou o movimento surrealista português no final dos anos 1940 e, em 1953, emigrou para o Brasil, onde viveu até 2019, ano de sua morte. “O Brasil deu-me tudo que me foi roubado e não me devolveram”, afirmou em entrevista ao jornal português Expresso. Em celebração ao centenário de nascimento de Fernando Lemos, a mostra percorre mais de 70 anos de sua produção e apresenta ao público o arquivo do artista, sob a guarda do IMS desde 2019, somado ao material conservado com a família. São cerca de 400 itens, entre fotografias, desenhos, projetos e documentos — muitos inéditos —, que permitem acompanhar a trajetória de Lemos e a maneira como desdobrou as ideias surrealistas ao longo da vida. “Sempre procurei criar imagens que trouxessem à superfície minha reflexão sobre a desocultação. […] Só me interessei pelo surrealismo porque o sonho era exatamente o único território em que não havia nada oculto. O sonho era para revelar, para despertar, não para esconder. A fotografia é uma desocultação. Toda a nossa ação na arte é desocultamento, ou seja, a procura daquilo que não existe, que está invisível, sob a forma de palimpsesto”, resumiu.
A abertura acontece no dia 19 de setembro, às 10h, e contará com uma conversa com o curador e convidados, além do lançamento do catálogo da exposição.
Com curadoria de Thyago Nogueira, a mostra revê a obra do artista a partir da ideia de “desocultação”, conceito-chave para unir sua produção em fotografia, desenho e poesia. “Lemos pensou a desocultação surrealista como uma forma de acessar os mistérios da alma humana, mas também de driblar a arte burguesa e a repressão portuguesa de Salazar. O estudo de seu arquivo mostrou que, ao longo da vida, ele desdobrou essa ideia numa forma de ética e de prática artística, a fim de dar clareza às linguagens, expondo suas estruturas sintáticas ou aproximando elementos semelhantes e contrastantes a fim de construir novos sentidos”, avalia o curador. “Essa prática uniu sua fotografia, seu desenho e sua poesia de uma forma ainda pouco estudada”, conclui. O título da exposição é uma estrofe do poema “Quanto mais desejo”, de Fernando Lemos, que fez da poesia uma forma de narrar a própria vida. O poema trata da importância do desejo na criação artística e em sua relação com o mundo e é um exemplo legível de como Lemos manipulou elementos simples de cada linguagem em busca de ampliar os sentidos.
Quanto mais desejo
mais invento o que vejo
Quanto mais vejo
mais invento o que desejo
Quanto mais invento
mais desejo o que vejo.
Lemos fez da arte uma prática cotidiana, trabalhando dia e noite em projetos independentes e comissionados. “Recolhia objetos na rua, pintava guardanapos e expunha ideias como quem desenha no espaço. Produziu uma quantidade imensa de desenhos e esboços, que guardou consigo. Apresentar essa dimensão íntima e informal da arte é também um dos desafios deste projeto”, afirma o curador. A expografia da exposição, toda feita em vitrines, foi pensada para expor a variedade de objetos e realçar a diversidade material das obras que integram o acervo
do artista, além de sugerir a ideia de um ateliê de trabalho.
Ao longo da vida, Lemos atravessou duas ditaduras: uma em Portugal, outra no Brasil. O medo da repressão, que o obrigou a fugir de Portugal, fez nascer uma personalidade combativa, que lutava por direitos e se manifestava diante de injustiças. Além do trabalho de ateliê, Lemos integrou organizações de resistência, participou de campanhas políticas e atuou em instituições culturais para ampliar o acesso à arte e à cultura como passos fundamentais no fortalecimento das democracias.
Núcleos expositivos
As mais de 400 obras da exposição estão agrupadas em diferentes núcleos, que se cruzam e se complementam. Em “Desocultações”, estão reunidas as fotografias da juventude de Lemos, realizadas entre 1949 e 1952, ainda em Lisboa. Nesse período, o artista se aproximou do Partido Comunista e do movimento surrealista, integrando um grupo de jovens que promovia ações de oposição ao conservadorismo crescente da arte burguesa e à repressão do Estado Novo, instaurado em 1933.
Desde jovem, Fernando Lemos encontrou no surrealismo francês um campo fértil para sua arte, interessando-se pelas imagens do inconsciente, pela escrita automática e pelos princípios de ocultação e desocultação. Desdobrou essas ideias em dezenas de retratos de múltipla exposição, em preto e branco e médio formato, registrando uma geração de artistas e pensadores que tentavam resistir ao avanço da ditadura portuguesa. “Quando fotografamos uma pessoa, não estamos fotografando uma coisa fixa, uma máscara. Afinal, numa fração de segundo, tudo muda. Mudamos nossa expressão a todo instante, subitamente, várias vezes. Então o retrato deve ser múltiplo para dar mais vida à imagem. Nós não somos uma máscara”, declarou em entrevista à revista ZUM (disponível AQUI).
Exilado no Brasil a partir de 1953, Lemos ainda fotografou as escritoras Hilda Hilst e Lygia Fagundes Telles e os artistas Wyllis de Castro e Hércules Barsotti, mas aos poucos se afastou da fotografia. As imagens surrealistas foram retomadas apenas nos anos 1990, depois de uma grande exposição na Fundação Calouste Gulbenkian em Paris e Lisboa. “Os retratos que fiz tornaram-se uma galeria de figuras importantes que àquela altura não podiam fazer nada. Não era só arte, era uma luta antifascista, antissalazarista, que custou a vida de muitos”, relembrou.
A produção de desenhos é um dos destaques da exposição e aparece em núcleos como “Coreografias”, “Ritmos & melodias” e “Caligrafias”. Ao longo dos anos 1950 e 1960, Lemos se inseriu na cena artística brasileira graças a participações em salões e bienais. Sua atuação se desdobrou em diferentes linguagens, como a pintura, a moda e o design, mas foram o desenho e a poesia que ocuparam lugar central em sua vida.
No núcleo “Coreografias”, destaca-se um conjunto de desenhos que explora o corpo e o retrato. Ao chegar ao Rio de Janeiro, em 1953, Lemos retomou o interesse pela figuração e produziu um conjunto notável, chamado Desenhos inocentes, em que examina a anatomia humana em cenas repletas de humor e sensualidade. “Ritmos & melodias”, também centrado no desenho, reúne trabalhos que se afastam da figuração para construir modulações rítmicas e melódicas a partir de traços e pinceladas. O interesse pela construção modular e sintética também se desdobrou em trabalhos de design gráfico e estamparia, incluindo logotipos, como o do Memorial da América Latina, e tecidos para a Rhodia.
Em “Caligrafias”, Lemos se debruça sobre a fronteira que separa a escrita e o desenho, explorando elementos sígnicos que sugerem alfabetos misteriosos e cifrados. O interesse pela autonomia do desenho deu origem a uma de suas séries mais importantes, conhecida como Memórias (1984). Impressa em chapas de alumínio, a série é uma autobiografia gráfica, que reúne fragmentos do alfabeto visual de Lemos em uma composição com temas militares, orientais, eróticos e musicais.
Em um conjunto conhecido como Desenhos deficientes (s/d), Lemos desmonta o símbolo internacional de deficiência para inseri-lo em ações e atividades. Por trás do exercício despretensioso, surge um estudo crítico e provocador sobre a experiência do cadeirante a partir de sua própria vivência, tratando de sexo e morte, medo e delírio, vigilância e perseguição, sem qualquer dose de moralismo, condescendência ou autocomiseração.
O núcleo “Arte no front” apresenta a atuação política e social do artista. Desde sua chegada ao Brasil, Lemos conciliou a produção individual com uma intensa participação em projetos coletivos.
Nos anos 1950, Lemos trabalhou na exposição do Quarto Centenário de São Paulo (1954) e colaborou com ilustrações em revistas como Manchete e jornais como O Estado de S. Paulo. Em 1956, integrou a equipe do jornal Portugal Democrático, editado por exilados políticos portugueses radicados no Brasil. Lemos produziu caricaturas e charges para a publicação, que foi um órgão fundamental na resistência à ditadura e às ocupações coloniais portuguesas.
A atuação de Lemos também se estendeu à produção editorial e à educação infantil. Com o escritor Sidónio Muralha, fundou a editora Giroflé, que se dedicou à publicação de livros para crianças, elaborados por grandes artistas e escritores, como Cecília Meirelles e Maria Bonomi. Lemos defendia a alfabetização visual das crianças e a produção de material didático que estimulasse o interesse por desenho. O projeto pioneiro contava com apoio de empresários e intelectuais, como Max Feffer, Fanny Abramovich e Darcy Ribeiro, mas foi encerrado em 1964, logo após o golpe militar que instalou a ditadura no Brasil.
O próprio Lemos ilustrou diversos livros infantis, entre eles Sexo e educação é natural, escrito por Sabá Gervásio e destinado a crianças de 4 a 8 anos. O livro foi publicado em 1969, logo após a promulgação do AI-5. A atenção do artista ao universo infantil é destaque da exposição, revelando uma parte menos conhecida de seu trabalho e o interesse em aproximar a arte das novas gerações.
Nos anos 1960, Lemos dirigiu o estúdio de criação Maitiry e codirigiu a fotografia do filme Compasso de espera (1969/1973), de Antunes Filho, marco da luta antirracista. Com o avanço da luta democrática, sua atuação se tornou ainda mais engajada. Em 1978, produziu um cartaz em favor da anistia de presos políticos. Em 1985, juntou-se a artistas na campanha de Fernando Henrique Cardoso para a prefeitura de São Paulo, na primeira eleição municipal direta no período pós-ditadura. Ao lado de artistas e intelectuais, estruturou as pesquisas do Idart e dirigiu o Centro Cultural São Paulo (1983).
Mais tarde, colaborou com a campanha para a sensibilização sobre a aids, promovida pelo Sesc São Paulo (1995); com a exposição 50 anos de Hiroshima, organizada pelo Greenpeace no Sesc Pompeia, para homenagear as vítimas da bomba atômica lançada pelos Estados Unidos contra o Japão (1995); e, em 1997, criou o slogan “Por amor a ti, Timor amordaçado” para o Movimento 25 de Abril pela Libertação do Timor-Leste, mobilizando políticos, artistas e intelectuais pelo fim da ocupação da Indonésia na ex-colônia portuguesa, entre muitas outras iniciativas.
“A exposição se baseia no arquivo íntimo do artista, o material que estava com ele quando partiu. É uma rara oportunidade de entender a gênese de seu pensamento através do trânsito fértil que une esboços e obras prontas, sem a necessidade de estabelecer fronteiras precisas”, afirma o curador.
A exposição Quanto mais desejo, mais invento o que vejo faz parte das comemorações do centenário de nascimento de Fernando Lemos no Brasil e em Portugal, um projeto de parceria entre a Fundação Cupertino Miranda (Porto), a Fundação Calouste Gulbenkian (Lisboa) e o Instituto Moreira Salles.
A exposição conta com assistência curatorial de Laura Sapucaia, pesquisa adicional de Ângelo Manjabosco e Carolina Natividade da Cruz, consultoria do acervo da família por Rosely Nakagawa e depoimentos inéditos de Ana Maria Belluzzo, Chico Homem de Melo, Rui Moreira Leite e Beatrix Overmeer.
Serviço
Exposição | Quanto mais desejo
De 19 de setembro a 7 de fevereiro
Terça a domingo e feriados (exceto segundas), das 10h às 20h
Período
Local
IMS - Instituto Moreira Salles
Avenida Paulista, 2424 São Paulo - SP
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A Zona Leste de São Paulo ganha um novo espaço dedicado à cultura, à arte e à convivência. Com programação gratuita, o novo equipamento amplia o acesso
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A Zona Leste de São Paulo ganha um novo espaço dedicado à cultura, à arte e à convivência. Com programação gratuita, o novo equipamento amplia o acesso à cultura na região e abre suas portas ao público com a instalação inédita House of avaf (2026), idealizada pelo coletivo artístico assume vivid astro focus (avaf). O projeto tem curadoria de Lia Vissotto e cenografia de Tiago Guimarães.
Inspirada no jogo House of Cards (1952), concebido pelos designers norte-americanos Charles e Ray Eames, a obra de avaf ganha escala ao reunir 63 cartas de baralho expandidas e sobrepostas. O conjunto articula uma retrospectiva visual imersiva e tridimensional, que repassa mais de 20 anos de produção de avaf, cobrindo suportes como pintura, néon, tapeçaria, vídeo, papel de parede e performance.
Na instalação, as cartas abandonam o formato plano e constroem um labirinto sensorial que convida o público à interatividade. A obra utiliza um pantone de mais de 1.400 tonalidades de tinta acrílica, desenvolvido por avaf ao longo de uma década de pesquisa pictórica, resultando em uma paleta vibrante que envolve fisicamente o visitante.
“Vivenciar a organização do conjunto da obra de avaf na disposição em que aqui se apresenta se assemelha a adentrar um labirinto de fantasias, uma experiência onírica resultante de uma estética sexy, viva e pulsante. Não se trata de se achar ou se perder, mas sobretudo de se deixar sentir e celebrar”, comenta Lia Vissotto.
Para Taís Lara, diretora do Centro Cultural, “House of avaf inaugura a programação de Artes Visuais do Centro Cultural SESI Itaquera a partir de uma referência fundamental para a história do design e da arquitetura: a obra de Charles e Ray Eames. Ao trazer esse universo para uma linguagem contemporânea, marcada pela sobreposição de cores, formas, imagens e diferentes referências visuais, avaf propõe um espaço para ser percorrido, vivido e apropriado pelo público. Essa aproximação entre arte, design e vida cotidiana é especialmente significativa para um novo centro cultural que nasce com a proposta de ampliar o acesso à produção artística contemporânea, dialogar com diferentes públicos e estabelecer uma relação próxima com o território”.
A escolha da obra para compor o evento de abertura do Centro Cultural SESI Itaquera marca o compromisso do novo equipamento em aproximar o público da produção contemporânea. avaf atua na investigação de códigos culturais e questões de gênero e política por meio de arranjos de cores e formas, propondo uma experiência de imersão visual no novo espaço da capital paulista.
House of avaf é uma exposição com produção da Phi Projetos e Cinnamon.
Serviço
Instalação | House of avaf
De 19 de setembro a 14 de fevereiro
Terça, quinta, sexta e sábado, das 10h às 19h; quarta e domingo, das 10h às 15h
Período
Local
Centro Cultural SESI Itaquera
Avenida Miguel Ignácio Curi, 2438, na Vila Carmosina - São Paulo - SP
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Carnaval como método investiga os processos criativos que estruturam os desfiles das escolas de samba, trazendo para o espaço expositivo do MAM Rio estratégias próprias do
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Carnaval como método investiga os processos criativos que estruturam os desfiles das escolas de samba, trazendo para o espaço expositivo do MAM Rio estratégias próprias do trabalho dos artistas na concepção e realização do Carnaval.
A mostra é construída a partir do comissionamento de obras inéditas a seis carnavalescos em atividade, convidados a conceber projetos específicos para o Salão Monumental do museu. A eles, soma-se a apresentação de trabalhos históricos que Maria Augusta Rodrigues, Rosa Magalhães e Joãosinho Trinta realizaram para a avenida. Completando o projeto, uma seleção de pinturas de autoria de compositores, sambistas e outros artistas do carnaval e do universo do samba mostra que os processos de criação são múltiplos e cruzam formatos e disciplinas.
As obras transformam o espaço expositivo em um campo de experimentação inspirado nas dinâmicas criativas do Carnaval, ao mesmo tempo que invertem a lógica do desfile: enquanto na avenida a escola percorre o espaço diante dos públicos, no museu, os públicos se movimentam na exposição, construindo sua experiência no deslocamento entre obras e instalações.
Em vez de transpor o desfile para o museu, os artistas adaptam sua linguagem e metodologia para o contexto expositivo, preservando as dinâmicas coletivas caraterísticas da festa. Assim afirmam o carnaval enquanto prática artística e ampliam os modos de pesquisa e reflexão sobre os processos que lhe dão forma.
Carnaval como método retoma relações históricas que o MAM Rio estabeleceu com o carnaval e as escolas de samba, mas dessa vez reconhecendo explicitamente sua centralidade. E assim propõe um questionamento de distinções, categorias e hierarquias historicamente estabelecidas pelos museus e pelos discursos dominantes da história da arte, contribuindo para o reconhecimento dos carnavalescos como protagonistas da produção artística no Brasil.
Serviço
Exposição | Carnaval como método
De 19 de setembro a 21 de fevereiro
Quartas, quintas, sextas, sábados domingos e feriados, das 10h às 18h; aos domingos, das 10h às 11h, visitação exclusiva para pessoas com deficiência intelectual
Período
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O SCHAUWERK Sindelfingen, na Alemanha, apresenta ANATOMY OF PRESENCE, exposição coletiva que reúne Vivian Caccuri, Lucia Koch e Henrique Oliveira. Com curadoria de Svenja Frank e Jérôme Sans, a mostra
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O SCHAUWERK Sindelfingen, na Alemanha, apresenta ANATOMY OF PRESENCE, exposição coletiva que reúne Vivian Caccuri, Lucia Koch e Henrique Oliveira. Com curadoria de Svenja Frank e Jérôme Sans, a mostra ocupa cerca de 3 mil metros quadrados do museu com instalações de grande escala concebidas especialmente para o espaço.
As obras propõem diferentes experiências sensoriais, explorando as relações entre o corpo humano, a arquitetura e o ambiente. Por meio do som, da luz e de estruturas escultóricas, os três artistas estabelecem diálogos com a tradição da arte de instalação brasileira, desenvolvida a partir da década de 1960.
Vivian Caccuri apresenta Overheated System (2026), sua maior instalação sonora até o momento. A obra investiga as dinâmicas de energia e infraestrutura, tomando como referência a estética do “gatonet” e os arranjos informais de cabos elétricos que atravessam a paisagem urbana brasileira.
Na instalação, o cabeamento permanece propositalmente exposto, enquanto um sintetizador modular analógico produz sons ao vivo, sem recorrer a arquivos digitais. As frequências graves movimentam as chamas de vinte velas, tornando fisicamente perceptíveis vibrações que normalmente permanecem invisíveis.
O ambiente inclui ainda as tapeçarias Ash Fossil I e Ash Fossil II, que traduzem visualmente ondas sonoras. O uso de óxido de ferro na pintura e no concreto contribui para integrar os diferentes elementos da instalação.
Lucia Koch desenvolve intervenções que transformam a percepção do espaço por meio da luz e da cor. Em uma das instalações, a artista ocupa um antigo armazém industrial de quinze metros de altura, utilizando filtros coloridos e projeções luminosas para criar uma atmosfera em constante transformação.
As superfícies de cor projetadas se movimentam como sombras, formando uma espécie de coreografia luminosa que altera a experiência da arquitetura. Na entrada do museu, outra intervenção evoca as tonalidades do amanhecer e do entardecer, convidando o visitante a perceber as mudanças de luz ao longo do percurso.
Henrique Oliveira apresenta uma instalação monumental construída a partir de estruturas orgânicas que parecem crescer e se expandir pela arquitetura. Utilizando madeira compensada reaproveitada, material recorrente em sua produção, o artista cria formas que lembram raízes e volumes vegetais, estabelecendo um contraste com a estrutura metálica do antigo edifício industrial.
Construída no próprio local, a obra envolve um espaço expositivo menor e investiga as relações entre interior e exterior, construção e transformação da matéria. Suas formas parecem pressionar os limites da arquitetura, aproximando elementos naturais e estruturas produzidas pelo homem.
Ao reunir três práticas distintas, ANATOMY OF PRESENCE transforma o museu em um ambiente de experiências físicas e sensoriais. Em um contexto cada vez mais mediado por telas e tecnologias digitais, a exposição propõe uma relação direta entre o
Serviço
Exposição | ANATOMY OF PRESENCE
De 27 Setembro a 18 Julho
Quarta-feira a domingo, das 11:00 às 18:00
Período
Local
SCHAUWERK Sindelfingen
Eschenbrünnlestraße, 15, 71065, Sindelfingen, Germany
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Um dos nomes responsáveis por concretizar projetos de algumas das principais figuras do modernismo e da arquitetura brutalista do país, Victor Foroni, artista com formação em engenharia
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Um dos nomes responsáveis por concretizar projetos de algumas das principais figuras do modernismo e da arquitetura brutalista do país, Victor Foroni, artista com formação em engenharia mecânica pela Escola Politécnica da USP, desde cedo frequentava o ateliê do pintor Alfredo Volpi no bairro do Cambuci-SP devido sua ascendência italiana e pela proximidade de um tio artista que o levava para conferir as produções de perto, ainda quando criança. Nesta mesma época, ganhou de presente um livro de matemática de um outro tio que o incentivava a estudar o tema, e a partir daí se tornou matemático e começou a desenhar e projetar móveis que chamavam atenção pelas finalizações e resultados fora do padrão.
Os estudos evoluíram e após a formação em engenharia nasceu a construtora Método, que realizou projetos que despertou atenção de Lina Bo Bardi, Paulo Mendes da Rocha e Ruy Ohtake, que logo o convidaram para auxiliar na finalização de trabalhos icônicos, como o Sesc Pompéia, Edifício Forma, Museu da Escultura e Hotel Unique através de sua construtora, por conta de sua criatividade e pelas soluções inventivas que se destacavam.
Paralelamente a profissão de engenheiro/empresário, Foroni iniciou no mundo das artes por meio do teatro, e logo de cara já descobriu outra paixão, e que anos mais tarde se tornou combustível para que o artista ampliasse o campo de atuação para as artes visuais com a produção de esculturas e pinturas a base de tinta acrílica sobre tela.
Por influência dos pais, vindo de uma família rural por parte da mãe e criadores de cavalos pelo pai, foi natural que Foroni também despertasse interesse pelo universo equestre e com isso adquiriu uma enorme propriedade de mais de um milhão de metros quadrados na cidade de Boituva, localizado a cerca de 1h30 da capital paulista, para transformar o espaço em um haras para que pudesse seguir os passos do pai e criar cavalos de hipismo, e que depois decidiu aproveitar a enorme área verde do local para se dedicar também a criação de plantas, palmeiras e árvores.
Ao realizar diversas atividades simultâneas, Foroni deu uma pausa na produção de suas pinturas e esculturas e só foi retomar os trabalhos nas artes visuais no início dos anos 2000.
Hoje, passadas quatro décadas após Foroni adquirir o haras, o local ganhará um novo significado: está prestes a se tornar um instituto que levará seu nome e que irá abrigar, a partir de 2027, diversas atividades culturais abertas ao público e gratuítas, a começar pela própria exposição Estrutura do Imaginário, prevista para inaugurar no dia 03 de outubro deste ano.
Na mostra Estrutura do Imaginário, o artista apresenta pinturas e esculturas que são reverberações da sua mente estruturada. Nas obras, produzidas desde 2012, cor e forma estão a serviço do seu pensamento plástico. Nas cores vivas e vibrantes, com certa influência de Mondrian, pode-se aperceber o entusiasmo com que Foroni executa tudo a que se propõe. Os trabalhos impressos partem de pinturas feitas diretamente em tela, também presentes na exposição. A obra é fotografada, a imagem é levada para o computador e, então, replicada, combinada e rearranjada por Foroni em busca da beleza. O resultado são trabalhos visuais que possuem ressonâncias da tradição construtiva e da Op Art.
Em certo grau, a visualidade desses quadros também está relacionada a processos da construção civil. Assim, optou-se por apresentá-las na área anteriormente dedicada aos dos cavalos, sem maquiar a arquitetura. As esculturas, a maioria distribuídas em meio às plantas do espaço externo, são diversas, com formas e escalas múltiplas. Foroni parte de formas descomplicadas, de linhas retas e planos, fruto de equações matemáticas de primeiro grau. Após transformá-las, atinge resultados surpreendentes. Já o uso da cor é minimalista, com poucas misturas.
Foroni gosta da simplicidade, algo que o encanta.A sua arte é fruto de sua personalidade, e, a despeito de certa racionalidade, há nas obras uma visceralidade inata. A sua força advém de um forte desejo de habitar o mundo de um modo marcante, incisivo. Em algumas das esculturas, é possível notar influências de Amílcar de Castro (1920– 2002) e de Franz Weissmann (1911–2005), dois artistas que Foroni admira e que estão presentes em sua coleção particular. Sua admiração se estende ainda a Hélio Oiticica (1937–1980). A exposição conta, também, com maquetes de possíveis futuras esculturas. Se quando Foroni era criança, sua mãe o chamava de “arteiro”, agora, a brincadeira é a sério. A arte que produz, movido pela satisfação pessoal e pelo prazer de fazer, carrega o que todo bom artista deve trazer e que as crianças costumam ter: a capacidade de experimentar sem medo.
Serviço
Exposição | Estrutura do Imaginário
De 03 de outubro a 10 fevereiro
Das 14h às 18h
Período
Local
Instituto Victor Foroni
Rodovia Boituva-Cerquilho (ou Rod. Btv-Quarenta), 2337 - Fazenda Santo Antônio), Boituva - SP
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A Vila Cultural Cora Coralina, em Goiânia, apresenta a exposição “Vik Muniz – REVER: imagem e reflexão”, que reúne 60 fotografias produzidas ao longo de três décadas de trajetória do
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A Vila Cultural Cora Coralina, em Goiânia, apresenta a exposição “Vik Muniz – REVER: imagem e reflexão”, que reúne 60 fotografias produzidas ao longo de três décadas de trajetória do artista brasileiro. Com curadoria de Daniel Rangel, a mostra ocupa a Grande Sala do espaço cultural e propõe um percurso por diferentes momentos de sua produção, marcada pela experimentação com materiais e pela investigação das relações entre imagem, percepção e representação.
Reconhecido internacionalmente, Vik Muniz desenvolve trabalhos a partir de materiais pouco convencionais, como chocolate, sucata, poeira, pigmentos e cinzas. Esses elementos são utilizados na construção de imagens que, posteriormente, são registradas por meio da fotografia, estabelecendo relações entre o objeto original, sua representação e a maneira como o público percebe aquilo que vê.
Entre os destaques da exposição estão releituras de obras de importantes artistas da história da arte e trabalhos da série “Museu de Cinzas”, desenvolvida a partir do incêndio do Museu Nacional, no Rio de Janeiro. As obras abordam questões relacionadas à memória, à preservação e à transformação de materiais em imagens.
Realizada pelo Serviço Social do Comércio em Goiás (Sesc-GO), a exposição convida o público a observar como materiais cotidianos podem adquirir novos significados por meio da criação artística. A visitação é gratuita e segue até 31 de janeiro de 2027, na Vila Cultural Cora Coralina, em Goiânia.
Serviço
Exposição | REVER: imagem e reflexão
De 06 de outubro a 31 de janeiro
Segunda a domingo, das 9h às 16h, com permanência até as 17h
Período
Local
Vila Cultural Cora Coralina
R. 3, s/n - St. Central - Goiânia, GO
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A exposição coletiva “Das paisagens, dessas que vêm aos lábios” reúne trabalhos das artistas Anália Moraes, Maria Andrade e Raquel Garbelotti na Sala Antônio Poteiro da Vila Cultural Cora Coralina,
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A exposição coletiva “Das paisagens, dessas que vêm aos lábios” reúne trabalhos das artistas Anália Moraes, Maria Andrade e Raquel Garbelotti na Sala Antônio Poteiro da Vila Cultural Cora Coralina, em Goiânia. Com curadoria de Galciani Neves, a mostra apresenta esculturas, pinturas e instalações que investigam as relações entre corpo, território e paisagem, propondo outras maneiras de perceber e experimentar os espaços que habitamos.
A exposição parte da compreensão de que a paisagem não se limita àquilo que pode ser observado à distância. Nas obras, ela aparece como uma experiência corporal e sensível, atravessada por memórias, afetos e relações com o ambiente. As artistas exploram a ideia de que os territórios também são percebidos por meio do contato, da matéria e das experiências acumuladas ao longo do tempo.
Para desenvolver essas questões, as três artistas trabalham com diferentes materiais, como argila, vidro, latão, óleo sobre madeira e cimento. As escolhas materiais estabelecem relações entre elementos naturais e processos de transformação, aproximando questões ambientais, experiências individuais e modos de ocupação do espaço.
Em “Das paisagens, dessas que vêm aos lábios”, o público é convidado a pensar a paisagem como algo que se atravessa, se carrega e se incorpora à própria existência. Ao aproximar diferentes linguagens e pesquisas artísticas, a exposição propõe reflexões sobre as relações entre o corpo e o mundo, deslocando a paisagem da condição de cenário para compreendê-la como parte constitutiva da vida. A visitação é gratuita e segue até 31 de janeiro de 2027.
Serviço
Exposição | Das paisagens, dessas que vêm aos lábios
De 06 de outubro a 31 de janeiro
Segunda a domingo, das 9h às 16h, com permanência até as 17h
Período
Local
Vila Cultural Cora Coralina
R. 3, s/n - St. Central - Goiânia, GO
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“Nós, Jovens” reúne reproduções de vinte obras criadas por adolescentes que cumprem medida socioeducativa em São Paulo e por jovens em uma instituição de custódia em West Yorkshire, na Inglaterra,
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“Nós, Jovens” reúne reproduções de vinte obras criadas por adolescentes que cumprem medida socioeducativa em São Paulo e por jovens em uma instituição de custódia em West Yorkshire, na Inglaterra, durante oficinas de experimentação plástica realizadas entre abril e julho de 2026.
Ao todo, foram doze oficinas realizadas simultaneamente em dois países: no Brasil, na Fundação CASA Juquiá, no bairro do Brás, e na Inglaterra, na HM Young Offender Institution Wetherby. Cada instituição contou com a participação de dez a vinte e cinco adolescentes. O ponto de partida foram as músicas favoritas dos jovens, que serviram de inspiração para a criação de imagens autorais com serigrafia, colagem e outras técnicas gráficas.
Os depoimentos que acompanham as imagens da exposição foram escritos pelos próprios artistas e acrescentam novas camadas de sentido aos trabalhos.
Serviço
Exposição | Nós, Jovens
De 7 de outubro a 1 de junho
Quarta a segunda, das 10h às 18h (entrada até 17h). Sábados e segundos domingos do mês gratuitos.
Período
Local
Pinacoteca Contemporânea
Av. Tiradentes, 273, Luz, São Paulo - SP
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A Lemos de Sá Galeria de Arte, em Belo Horizonte, apresenta “DIÁRIOS”, exposição individual de Marco Tulio Resende, com curadoria de Alexandre Madalena. A mostra celebra os 50 anos de
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A Lemos de Sá Galeria de Arte, em Belo Horizonte, apresenta “DIÁRIOS”, exposição individual de Marco Tulio Resende, com curadoria de Alexandre Madalena. A mostra celebra os 50 anos de carreira do artista e reúne obras inéditas em preto e branco, incluindo pinturas, instalações e um conjunto de 102 diários produzidos ao longo de sua trajetória.
A exposição destaca o desenho como elemento central da pesquisa de Marco Tulio, presente em seus cadernos como forma de registrar pensamentos, experiências, memórias e processos criativos. Ao longo de cinco décadas, o artista construiu um extenso arquivo visual que revela a transformação de ideias e imagens por meio da prática cotidiana.
Nas obras apresentadas, o desenho ultrapassa os limites do papel e se desdobra em diferentes suportes, materiais e escalas. A escolha pelo preto e branco valoriza linhas, texturas, sombras e contrastes, evidenciando as relações entre gesto, matéria e espaço.
Realizada no ano em que a Lemos de Sá Galeria completa 35 anos, “DIÁRIOS” propõe uma reflexão sobre tempo, memória e criação artística, convidando o público a acompanhar os diferentes caminhos percorridos pelo desenho na produção de Marco Tulio Resende.
A exposição foi inaugurada em 17 de outubro de 2026 e permanece aberta à visitação de 19 de outubro de 2026 a 13 de fevereiro de 2027.
Serviço
Exposição | DIÁRIOS
De 17 de outubro a 17 de dezembro
Segunda a sexta, das 10h ás 17h; sábados, das 10h ás 13h
Período
Local
Lemos de Sá Galeria de Arte
Rua Germano Chatti 255 Mangabeiras BH - MG
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A Fundação Maria Luisa e Oscar Americano inaugura a exposição África – Ancestralidade e Sincretismos. Com curadoria de Renato Araújo e Rafael Schunk a mostra reúne, ao total, 94 peças,
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A Fundação Maria Luisa e Oscar Americano inaugura a exposição África – Ancestralidade e Sincretismos. Com curadoria de Renato Araújo e Rafael Schunk a mostra reúne, ao total, 94 peças, entre máscaras, esculturas, bustos e objetos associados à religiosidade e às tradições ancestrais de diferentes povos e regiões do continente africano. O destaque é a coleção de arte africana de Marco Antônio de Biaggi, que ganha destaque na mostra com 70 peças; formada ao longo de décadas e apresentada ao público pela primeira vez. O percurso expositivo também inclui obras das coleções Ivani e Jorge Yunes e César De La Croix, Paris.
A exposição parte de dois eixos curatoriais complementares: 1. a diversidade, expressa na variedade de povos, regiões e manifestações culturais representados nas obras, e 2. a unidade, que se revela nas conexões entre essas tradições e na formação cultural do Brasil e das Américas. Nesse contexto, o sincretismo surge como resultado do encontro entre matrizes africanas, indígenas e europeias, em um processo que aproximou diferentes culturas sem apagar suas particularidades.
As raízes africanas da cultura brasileira
As obras evidenciam a diversidade de tradições artísticas, conhecimentos e práticas religiosas de diferentes povos africanos que atravessaram o Atlântico e foram transmitidos entre gerações ao longo das últimas décadas, deixando marcas enraizadas na sociedade brasileira. Entre os destaques estão os povos Bantu, especialmente os Bakongo, originários de regiões do Congo e de Angola, cujas contribuições abrangem conhecimentos de metalurgia e agricultura, além de manifestações religiosas e culturais presentes em expressões como as congadas.
A mostra também aborda a influência dos Iorubás, da África Ocidental, cujas tradições estão presentes no candomblé, na música, nos saberes medicinais e nas artes afro-brasileiras. Outros povos representados, como Ashanti, Maconde, Luba, Hemba, Baga, Bamana, Dogon e Senufo, ampliam o panorama da diversidade cultural do continente. “Buscamos reunir obras de diferentes localidades para apresentar parte da riqueza cultural da África. Ao mesmo tempo, quando esses objetos são colocados em diálogo, podemos perceber como essa diversidade encontrou, no Brasil e nas Américas, pontos de contato que contribuíram para a formação de uma cultura marcada pelo sincretismo”, explica Renato Araújo, curador e pesquisador da Associação Museu Afro Brasil desde 2009.
A escolha das obras a serem expostas também contempla a diversidade de materiais, técnicas e funções dos objetos, que incluem peças em madeira, bronze e fibras naturais, máscaras, esculturas devocionais e objetos ritualísticos. “A seleção do conjunto de obras permite explorar tanto a riqueza formal dessas produções quanto suas relações com a história dos povos africanos e com a diáspora que contribuiu para a formação da sociedade brasileira”, destaca Rafael Schunk, curador e mestre em artes visuais.
Sincretismo: adaptação e resistência cultural
A mostra investiga, também, o sincretismo afro-brasileiro como um processo de transformação e resistência diante das restrições impostas às práticas religiosas de matriz africana. Em um contexto histórico marcado pela escravização e pela perseguição a essas manifestações de fé, diferentes tradições encontraram caminhos para preservar vínculos ancestrais e estabelecer novas relações simbólicas.
Para Renato Araújo, o sincretismo revela a capacidade de adaptação das tradições africanas diante das tentativas de impedir sua continuidade. “A resistência diante da opressão cria o sincretismo: duas tradições encontram um ponto em comum. Quando o culto a determinadas divindades africanas era proibido, estabeleceram-se correspondências com santos católicos que apresentavam características semelhantes. Dessa forma, o que era uma restrição também se tornou uma estratégia de preservação cultural e de manutenção dos vínculos com a ancestralidade”, explica.
Esse cruzamento de referências pode ser observado em diferentes objetos presentes na exposição, como cruzes etíopes, balangandãs com pingentes de significado religioso e esculturas de santos. Mais do que uma simples combinação de crenças, essas expressões evidenciam a capacidade de reinvenção das tradições africanas e sua permanência na formação religiosa e cultural brasileira.
A presença da estética africana na arte e na cultura
Outro aspecto abordado pela mostra é a presença das formas e linguagens visuais africanas na história da arte. A exploração de linhas, volumes e soluções formais, assim como a dimensão simbólica dos objetos, atravessou fronteiras e influenciou diferentes movimentos artísticos, especialmente a arte moderna europeia.
No contexto brasileiro, essas obras também permitem reconhecer uma herança que integra a própria identidade do país. “Esses objetos têm uma dimensão histórica, identitária e, sobretudo, íntima para nós. Os africanos não são ‘outros’ na formação brasileira: suas culturas fazem parte de quem somos.”, afirma Renato Araújo. Ao preservar os contextos históricos, sociais e espirituais dos objetos, a exposição convida o público a ir além de sua apreciação estética e a reconhecer as obras como expressões de saberes, crenças e visões de mundo transmitidos entre gerações.
Ancestralidade e origens da humanidade
A relação entre passado e presente atravessa toda a exposição, que propõe uma reflexão sobre a presença das culturas africanas na identidade brasileira e sobre a ancestralidade como experiência compartilhada pela humanidade.
“A principal reflexão que esperamos que os visitantes façam ao olhar cada obra da exposição é uma pergunta a si próprio: há cerca de 250 mil a 300 mil anos não existiam seres humanos fora da África. Foi desse continente que vieram os ancestrais de todos os mais de 8 bilhões de habitantes do planeta, desde as crianças que estão nascendo agora nos hospitais, todos os descendentes futuros deles remete historicamente ao mesmo lugar: a África. Sendo assim, quanto esse misterioso continente teria a ver conosco e na verdade ainda nem sabemos?”, conclui o pesquisador e curador Renato Araújo.
Serviço
Exposição | África – Ancestralidade e Sincretismos
De 24 de outubro a março de 2027
Terça a domingo, das 10h às 17h30. Valet no local (R$ 30,00).
Período
Local
Fundação Maria Luisa e Oscar Americano
Av. Morumbi, 4077 - São Paulo - SP
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a Fundação Maria Luisa e Oscar Americano, em São Paulo, inaugura a exposição Recortes da Vestimenta no Brasil, sob curadoria de Celso Lima — historiador, artista e pesquisador têxtil. A
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a Fundação Maria Luisa e Oscar Americano, em São Paulo, inaugura a exposição Recortes da Vestimenta no Brasil, sob curadoria de Celso Lima — historiador, artista e pesquisador têxtil. A mostra reúne cerca de 170 peças originais, dos diferentes períodos da história o Brasil, cedidas por 10 coleções, articulando uma abordagem crítica e abrangente sobre os papéis culturais e socioeconômicos da roupa no país.
A exposição percorre a estética dos povos originários, inserida em seus diversos biomas, o impacto da chegada dos europeus e de seus padrões culturais, as influências dos povos africanos e, posteriormente, as transformações decorrentes da industrialização e da difusão do prêt-à-porter. Ao longo da história da humanidade, as vestimentas transformaram-se em signos culturais, demarcadores das diferentes camadas sociais, econômicas e políticas, nos mais variados tempos e lugares. Seus significados enquanto produtos passaram a ser determinados também por valores afirmativos de identidade e pertencimento.
Peças e paralelos históricos
A mostra traz ao público uma diversidade de suportes e objetos: ferramentas e materiais de costura, peças tradicionais como bonecas de roca com chitas e rendas, adornos, cestarias e cerâmicas indígenas, joias das libertas – de marcante valor político –, vestidos estampados por Aldemir Martins no projeto Rhodia, embornais originais bordados do cangaço e roupas de segurança do trabalho.
A exposição traz ainda vestes de matrizes religiosas diversas, como o boubou iorubá com estamparia em índigo adire (técnica de estamparia e tingimento oriundas da África Ocidental), casulas e estolas católicas do período colonial, além de peças e registros do vestuário de figuras como as imperatrizes Leopoldina e Teresa Cristina e do imperador D. Pedro II.
A mostra aborda também a tradição da confecção doméstica das roupas, apresentando modelos históricos de máquinas de costura e as transformações dessa prática ao longo do tempo. É nesse contexto que o cotidiano de Maria Luisa Americano (1917–1972), a quem a exposição presta homenagem, ganha especial significado. Em sua residência, como em muitas casas de seu tempo, havia uma sala dedicada a essa atividade. Todas as quintas-feiras, reunia-se ali um grupo de amigas para a confecção de roupas, sobretudo peças destinadas às comunidades necessitadas.
“Recuperar a roupa por sua funcionalidade e como cultura memorial, estabelecendo novos hábitos para o vestir aliados a uma indústria democratizante e sustentável, é um dos grandes desafios das sociedades atuais”, destaca o curador Celso Lima.
A complexa teia de influências estéticas, absorvidas e misturadas ao longo da história da vestimenta no Brasil, ajuda a compreender a dificuldade de encontrar uma resposta definitiva para a pergunta onipresente: “Com que roupa eu vou?”
Serviço
Exposição | Recortes da Vestimenta no Brasil
De 20 de setembro a março de 2027
Terça a domingo, das 10h às 17h30. Valet no local (R$ 30,00).
Período
Local
Fundação Maria Luisa e Oscar Americano
Av. Morumbi, 4077 - São Paulo - SP
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O MASP — Museu de Arte de São Paulo Assis Chateaubriand apresenta a exposição Sala de Vídeo: Edgar Calel. Com curadoria de Isabela Ferreira Loures, assistente curatorial, MASP, a mostra
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O MASP — Museu de Arte de São Paulo Assis Chateaubriand apresenta a exposição Sala de Vídeo: Edgar Calel. Com curadoria de Isabela Ferreira Loures, assistente curatorial, MASP, a mostra reúne vídeos do artista que abordam questões relacionadas à memória, à ancestralidade e ao território a partir da perspectiva do povo maia kaqchikel, comunidade de origem de Edgar Calel (San Juan de Comalapa [Chi Xot], Guatemala, 1987).
O eixo central da exposição é a obra comissionada pelo museu, Ru Q’an Ramaj – Escalera del tiempo [Ru Q’an Ramaj – Escada do tempo] (2026). O vídeo, de sete minutos, é resultado da parceria do artista visual com o diretor e produtor audiovisual Fernando Pereira dos Santos (São Paulo, Brasil, 1984) e parte de um arquivo de imagens criado por eles ao longo de anos de amizade. A obra também documenta o trânsito pessoal e afetivo de Calel entre a Guatemala e o Brasil.
Na obra de Calel, o fogo é um guardião da memória que acompanha a vida cotidiana e espiritual do povo kaqchikel desde o nascimento até a morte. A habilidade de “ler o fogo” funciona como forma de partilhar conhecimentos que atravessam gerações. “Nessa exposição, nos reunimos em torno de uma fogueira que guarda um conhecimento a ser transmitido entre gerações”, aponta Isabela Ferreira Loures. “A obra de Calel nos convida a reconhecer essa força ancestral que permanece viva em nós, transformando o espaço do museu num local de escuta e partilha coletiva.”
Outros dois vídeos integram a mostra, abordando a relação de respeito entre o corpo, o espírito e a terra. Em Rajawal juyu – Espírito dueño y protector de los cerros [Rajawal juyu – Espírito dono e protetor das montanhas] (2025), o artista e seus irmãos caminham por uma mata, deixada pela avó de Calel, guiados e protegidos por um jaguar. Como ressalta Calel,aquilo que se recebe dos antepassados traz consigo um compromisso que envolve dedicação e responsabilidade. Assim, ao reunirem-se ao redor da fogueira, agradecem pelo bem presenteado, mas também renovam o compromisso de cuidar dele.{
Já em Ab’ej taj ch’ab’el – Palavras de pedra [Ab’ej taj ch’ab’el – Palavras de pedra] (2025), Calel, vestido com uma pele de jaguar, coloca-se diante de uma fogueira. Do outro lado dela, a pele de jaguar aparece despida, dobrada sobre as pedras. O vídeo alude à capacidade da vida de se transformar e à abertura do espírito a diferentes planos de existência.
Sala de Vídeo: Edgar Calel integra a programação anual do MASP dedicada às Histórias latino-americanas. A programação do ano inclui também mostras de Carolina Caycedo, Colectivo Acciones de Arte, Claudia Alarcón e Silät, Damián Ortega, Jesús Soto, La Chola Poblete, Manuel Herreros e Mateo Manaure, Pablo Delano, Rosa Elena Curruchich, Sandra Gamarra Heshiki, Santiago Yahuarcani e Sol Calero, além das mostras audiovisuais de Clara Ianni, Claudia Martínez Garay e Oscar Muñoz.
PERFORMANCE NO VÃO LIVRE – At Nu jukukempe Bik’in – Te traigo arrastrando conmigo [At Nu jukukempe Bik’in – Te trago arrastando comigo]
No dia 31 de outubro, às 16h, Edgar Calel realizará uma performance inédita no Vão Livre do MASP. Partindo da cosmovisão maia kaqchikel, a performance consistirá em uma ação compartilhada com o público, na qual oferendas, gestos e palavras darão corpo à memória, criando um contato entre o visível e aquilo que nos antecede. A ação torna-se, assim, uma forma de agradecer e renovar nossas responsabilidades diante da vida.
Serviço
Exposição | Sala de Vídeo: Edgar Calel
De 30 de outubro a 31 de janeiro
Terças grátis, das 10h às 20h (entrada até as 19h) com patrocínio Nubank; quarta e quinta, das 10h às 18h (entrada até as 17h); sexta, das 10h às 21h (entrada gratuita da 18h às 20h30 com patrocínio B3); sábado e domingo, das 10h às 18h (entrada até as 17h); fechado às segundas.
Período
Local
MASP
Avenida Paulista, 1578, São Paulo
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O MASP — Museu de Arte de São Paulo Assis Chateaubriand apresenta Pablo Delano: O museu da Antiga Colônia, primeira mostra individual do artista porto-riquenho no Brasil. Artista visual e
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O MASP — Museu de Arte de São Paulo Assis Chateaubriand apresenta Pablo Delano: O museu da Antiga Colônia, primeira mostra individual do artista porto-riquenho no Brasil. Artista visual e fotógrafo reconhecido por sua atuação no campo do arquivo e da memória de povos latino-americanos e caribenhos, Pablo Delano (Porto Rico, 1954) propõe, nesta exposição, uma reflexão sobre o status político e social de seu país natal, considerado a colônia mais antiga do mundo. Com curadoria de Adriano Pedrosa, diretor artístico, MASP, e Fernando Oliva, curador, MASP, a mostra tem como centro o projeto O museu da antiga colônia, que articula imagens, objetos e documentos relacionados à história colonial de Porto Rico, desde a dominação espanhola até a atual condição da ilha como território não incorporado dos Estados Unidos. A instalação funciona como “um museu dentro do museu”, reproduzindo e, ao mesmo tempo, questionando os modos tradicionais de organizar, classificar e apresentar objetos e imagens. Fotografias históricas são ampliadas e fixadas diretamente nas paredes, sem molduras, ao lado de objetos do cotidiano — como é o caso das garrafas do refrigerante Old Colony, produto criado nos Estados Unidos e atualmente comercializado apenas em Porto Rico, que dá origem ao título da exposição.
“Pablo Delano oferece a possibilidade de olhar para a história de Porto Rico, e sua colonização pelos Estados Unidos, de uma outra maneira. Mais crítica, certamente, mas também com alguma graça e ironia, como que a lembrar que mesmo a denúncia e a resistência podem se valer do humor como estratégia viral e disruptiva”, afirma Fernando Oliva.
A história de Porto Rico possui muitos pontos de contato com a do Brasil, como o passado colonial e escravagista a que foram submetidos indígenas e negros, e que deixou profundas marcas na sociedade, economia e cultura de ambos os países. “A principal pergunta que podemos nos colocar diante da proposta de Pablo Delano para o MASP é: qual ressonância o termo ‘anticolonial’ pode ter no Brasil de hoje? Essa exposição é uma oportunidade para nos confrontarmos com esse dilema”, diz o curador. “No contexto de uma situação geopolítica na qual a América Latina é sistematicamente ameaçada pela retórica belicista de um novo colonialismo estadunidense, a obra de Delano ganha ainda mais urgência.”
Ocupado pela Espanha em 1508 e transferido ao controle dos Estados Unidos em 1898, após a Guerra Hispano-Americana, Porto Rico é hoje definido como um “território não incorporado” que pertence aos Estados Unidos, mas não faz parte deles. Os porto-riquenhos receberam a cidadania estadunidense em 1917, no entanto, os cidadãos que vivem na ilha não votam nas eleições dos Estados Unidos, entre outras restrições. Esse tipo de ambiguidade permeia o museu de Delano, que aborda como a fotografia, a publicidade e os objetos do cotidiano são usados para construir estereótipos e promover uma visão de “paraíso tropical” que busca esconder a exploração e a violência.
O museu da antiga colônia dialoga diretamente com o projeto anticolonial desenvolvido pelo MASP desde sua fundação, no final dos anos 1940, a partir das ideias de Lina Bo Bardi e Pietro Maria Bardi. “Já em suas origens, havia ali uma visão não eurocêntrica de museu, visto como uma instituição que colocaria em articulação múltiplos saberes, oriundos não apenas de artistas no sentido ocidental canônico, mas de qualquer um que pudesse oferecer uma contribuição”, explica Oliva. Em 1968, o MASP implementou os cavaletes de vidro, desenvolvidos por Lina, para apresentar o acervo, colocando no mesmoplano — material, simbólico e visual — obras do cânone europeu e de artistas brasileiros, incluindo criadores autodidatas. “Assim como Lina Bo Bardi na década de 1960, a obra de Delano também parece se perguntar, afinal, o que é hoje uma exposição de arte em um museu, um lugar criado no contexto da colonização e que por séculos funcionou para reafirmar as estruturas e representações dessa mesma colonização”, diz Fernando Oliva.
O museu da antiga colônia participou da Bienal de Veneza de 2024, sob curadoria de Adriano Pedrosa, e já foi exibido em instituições em Porto Rico, Estados Unidos, Argentina, Jamaica e Trindade e Tobago.
Pablo Delano: O museu da antiga colônia integra a programação anual do MASP dedicada às Histórias latino-americanas. A programação do ano também inclui as mostras de Jesús Soto, Rosa Elena Curruchich, Manuel Herreros e Mateo Manaure, Carolina Caycedo, Sol Calero, Damián Ortega, Colectivo Acciones de Arte, Claudia Alarcón & Silät, La Chola Poblete, Santiago Yahuarcani e Sandra Gamarra Heshiki.
MASP CONVERSAS
No dia da abertura da exposição ao público, 30 de outubro, às 19h, o artista Pablo Delano e o curador Fernando Oliva conversam com o público sobre o projeto. O evento, gratuito, será realizado presencialmente, com tradução simultânea português/espanhol (retirada de fones mediante apresentação de documento com foto) e interpretação em Libras, e, posteriormente, será disponibilizado no canal do MASP no YouTube.
Serviço
Instalação | Museu da Antiga Colônia
De 30 de outubro a 31 de janeiro
Terças grátis, das 10h às 20h (entrada até as 19h) com patrocínio Nubank; quarta e quinta, das 10h às 18h (entrada até as 17h); sexta, das 10h às 21h (entrada gratuita da 18h às 20h30 com patrocínio B3); sábado e domingo, das 10h às 18h (entrada até as 17h); fechado às segundas.
Período
Local
MASP
Avenida Paulista, 1578, São Paulo
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A Fortes D’Aloia & Gabriel apresenta Troca de segredos, exposição de Barrão apresentando novas esculturas e aquarelas na FDAG Jardins, em São Paulo. Os trabalhos são
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A Fortes D’Aloia & Gabriel apresenta Troca de segredos, exposição de Barrão apresentando novas esculturas e aquarelas na FDAG Jardins, em São Paulo. Os trabalhos são construídos com fragmentos de louça provenientes de um acervo de objetos decorativos e utilitários coletados em feiras de usados: conchas, morangos gigantes, elefantes, corujas e outros elementos de um universo doméstico kitsch. Organizados por cor e motivo em uma espécie de biblioteca de materiais, esses objetos oferecem uma paleta de acabamentos e esmaltes já existentes. A partir desse repertório cromático e formal, Barrão constrói estruturas abstratas cujos contornos ramificados e volumes proliferantes sugerem um crescimento orgânico.
A acumulação confere a cada escultura um caráter próprio. Barrão frequentemente expõe as faces menos reconhecíveis dos objetos, trazendo à vista suas superfícies anônimas e direcionando a atenção para o volume, o contorno e a silhueta. O reconhecimento torna-se intermitente: um detalhe familiar surge em uma estrutura que parece seguir sua própria lógica de aglutinação. Com temperamentos particulares, as esculturas evocam seres em metamorfose, como se registrassem as transformações de personagens de uma fábula. O título da exposição remete às relações de troca envolvidas nesse processo e sugere uma aproximação mais íntima entre as obras e o espectador. Objetos que circulam no mundo das mercadorias passam a estabelecer novas relações, intercambiando propriedades visuais e sociais à medida que seus fragmentos são reunidos. A partir desses remanescentes do universo doméstico, Barrão desenvolve códigos visuais nos quais a concretude dos materiais e as alusões simbólicas se reconfiguram mutuamente.
As aquarelas estendem essa investigação do volume e das relações espaciais ao suporte bidimensional. Variações na densidade da cor e da textura criam um espaço ao redor das formas, situando-as em diferentes profundidades. Algumas parecem se projetar para a frente, enquanto outras flutuam ou nadam logo atrás da superfície do papel. Se as aquarelas e desenhos no início da trajetória do artista funcionavam como projetos para suas esculturas, agora essas composições exploram possibilidades espaciais que permanecem no papel, interessadas em uma autonomia própria. Essas oscilações conferem movimento às composições e sugerem formas ainda em constituição. Na escultura e na aquarela, Barrão investiga como a cor, a acumulação e o encontro entre as partes podem dar origem a corpos com presença e atmosfera próprias.
A monografia do artista Rima Colada, publicada pela Automatica Edições em 2026, percorre quatro décadas da trajetória de Barrão, reunindo trabalhos produzidos desde os anos 1980 e estará disponível para compra na galeria. O volume de 288 páginas inclui um ensaio de Pollyana Quintella, textos de Fausto Fawcett e Chacal e uma cronologia de Fred Coelho. Com projeto gráfico de Ana Carneiro, Paula Delecave e Rara Dias, o livro coloca esculturas, aquarelas, desenhos e detalhes em diálogo, em sintonia com a lógica associativa que orienta as composições do artista.
Serviço
Exposição | Troca de segredos
De 03 de novembro a 09 de janeiro
Terça a sexta. das 10h às 19h; sábado, das 10h às 18h
Período
Local
Galpão Fortes D’Aloia & Gabriel Jardins
Rua Barão de Capanema 343, Jardins – São Paulo - SP
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O artista britânico Harminder Judge apresenta a exposição Thresholds, na Galerie Kandlhofer, em Viena, na Áustria. A mostra reúne trabalhos recentes que investigam as relações entre pintura, escultura e percepção,
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O artista britânico Harminder Judge apresenta a exposição Thresholds, na Galerie Kandlhofer, em Viena, na Áustria. A mostra reúne trabalhos recentes que investigam as relações entre pintura, escultura e percepção, com superfícies de grande intensidade cromática e profundidade visual.
Nascido em Rotherham, no Reino Unido, em 1982, Judge vive e trabalha em Londres. Sua produção estabelece diálogos com a pintura neotântrica indiana, o expressionismo abstrato e a pintura de campos de cor do século 20.
Seu processo de criação envolve a aplicação de pigmentos em gesso úmido, seguida de sucessivas etapas de lixamento, polimento e aplicação de óleo. Em vez de construir a imagem apenas pela adição de matéria, o artista também a revela por meio de sua remoção. As cores emergem gradualmente das camadas de gesso, produzindo formas abstratas que parecem avançar e recuar diante do olhar.
Nas obras mais recentes, Judge explora a simetria como princípio de composição. Ao repetir gestos e procedimentos em painéis correspondentes, estabelece relações entre formas que nunca se tornam completamente idênticas. O comportamento imprevisível dos materiais introduz pequenas diferenças, fazendo com que o acaso participe da construção das imagens.
A exposição também evidencia o contraste entre superfícies polidas, que sugerem profundidades aquosas e cósmicas, e trabalhos sem polimento, de aparência seca e pulverulenta, próximos ao desenho a giz. Embora sejam objetos sólidos, as obras parecem permanecer em transformação, como se algo continuasse acontecendo sob suas superfícies.
Judge costuma chamar esses trabalhos de portais, e não de pinturas. Para o artista, suas composições oferecem ao espectador a possibilidade de olhar através da imagem, abrindo espaço para uma experiência contemplativa que ultrapassa a representação.
Essa investigação tem raízes em uma experiência pessoal marcante. Aos 15 anos, durante uma viagem ao vilarejo de sua família em Attowal, na Índia, Judge participou dos rituais funerários de seu avô. A transformação do corpo em cinzas e a passagem entre o material e o imaterial tornaram-se referências importantes em sua produção.
Ao reunir processos físicos rigorosos, referências espirituais e imagens que resistem a interpretações definitivas, Harminder Judge propõe uma reflexão sobre a instabilidade da matéria, a memória e os limites daquilo que o olhar consegue apreender.
Serviço
Exposição | Thresholds
De 6 de novembro a 5 de dezembro
Terça a sexta, das 11h às 18h; sábados, das 11h às 16h
Período
Local
Galerie Kandlhofer
Brucknerstraße 4, 1040, Viena, Áustria
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O Museu do Café (MC), instituição da Secretaria da Cultura, Economia e Indústria Criativas do Estado de São Paulo, receberá a exposição Sem distância entre nós, das artistas contemporâneas Claudia
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O Museu do Café (MC), instituição da Secretaria da Cultura, Economia e Indústria Criativas do Estado de São Paulo, receberá a exposição Sem distância entre nós, das artistas contemporâneas Claudia Kiatake e Cristina Suzuki, com curadoria de Marcio Harum e Monica Hirano. A mostra articula a história da imigração japonesa no Brasil e da cafeicultura paulista às origens familiares e às pesquisas artísticas das autoras.
Em 1908, a chegada do navio Kasato Maru ao porto de Santos marcou um capítulo importante da imigração nipônica no Brasil. Muitos dos imigrantes seguiram para o interior paulista, onde trabalharam nas lavouras de café e contribuíram para a formação de comunidades nipo-brasileiras, cujas tradições se desenvolveram em diálogo com a cultura brasileira.
É nesse contexto que as histórias das duas artistas se cruzam, seus antepassados também fizeram parte desse movimento migratório e trabalharam em fazendas de café e algodão no interior de São Paulo. Essas memórias atravessam as pesquisas de Kiatake e Suzuki, que encontram no café um elo para explorar questões de identidade. A parceria entre as duas artistas já dura quatro anos e teve seu primeiro desdobramento na exposição Sombras-Luzes: identidade na diáspora japonesa no Brasil, apresentada no Museu da Imigração, em São Paulo.
Paulistana, Claudia Kiatake desenvolve uma pesquisa artística que relaciona a ancestralidade à estética japonesa e propõe o resgate e a apropriação das referências culturais de origem de cada indivíduo. Sua produção inclui pinturas em diferentes suportes, como tecido, lona e papel, com uso de cera, nanquim e pigmentos, além de esculturas em madeira e metais e instalações. Na exposição, Kiatake apresenta instalações de até 6 metros de extensão e outras obras que transformam materiais ligados à cafeicultura, como sacas de café, filtros de papel e juta, em composições de diferentes formas, texturas e contrastes.
Já a pesquisa de Cristina Suzuki, artista paulistana com 22 anos de trajetória nas artes visuais contemporâneas, investiga como os padrões sociais influenciam a percepção de mundo por meio de linguagens como fotografia, gravura, instalações e vídeo. Na exposição, a artista parte da história de seus ancestrais para abordar a imigração japonesa e a memória familiar. O público poderá conferir um biombo que combina registros históricos da imigração com uma fotografia do casamento de seus avós maternos, além de seis peças de vestuário que remetem a diferentes fases da vida, da infância à juventude. A seleção inclui ainda trabalhos que exploram estereótipos culturais e uma obra inédita produzida com borra de café.
No Salão do Pregão, palco das antigas negociações cafeeiras da Bolsa Oficial de Café, as artistas apresentam Cerimônia do Café, uma instalação fixa que será inaugurada com uma performance criada especialmente para o Museu do Café. A obra propõe um olhar sensível sobre o hábito de compartilhar um cafezinho, transformando um gesto cotidiano em um ritual que aproxima diferentes culturas.
Disponível até 24 de abril de 2027, a exposição Sem distância entre nós propõe novas perspectivas sobre a história e a cultura do café a partir das pesquisas das artistas. Ao receber a mostra, o Museu do Café amplia as possibilidades de contar a história da cafeicultura brasileira, incorporando os olhares e as vivências de quem também ajudou a construí-la.
Serviço
Exposição | Sem distância entre nós
De 07 de novembro a 24 de abril
Terça a sábado, das 9h às 18h, e domingo, das 10h às 18h (fechamento da bilheteria às 17h).
Período
Local
Museu do Café
Rua XV de Novembro, 95 - Centro, Santos - SP
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O Museu do Café (MC), instituição da Secretaria da Cultura, Economia e Indústria Criativas do Estado de São Paulo, receberá a exposição Sem distância entre nós, das artistas contemporâneas Claudia
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O Museu do Café (MC), instituição da Secretaria da Cultura, Economia e Indústria Criativas do Estado de São Paulo, receberá a exposição Sem distância entre nós, das artistas contemporâneas Claudia Kiatake e Cristina Suzuki, com curadoria de Marcio Harum e Monica Hirano. A mostra articula a história da imigração japonesa no Brasil e da cafeicultura paulista às origens familiares e às pesquisas artísticas das autoras.
Em 1908, a chegada do navio Kasato Maru ao porto de Santos marcou um capítulo importante da imigração nipônica no Brasil. Muitos dos imigrantes seguiram para o interior paulista, onde trabalharam nas lavouras de café e contribuíram para a formação de comunidades nipo-brasileiras, cujas tradições se desenvolveram em diálogo com a cultura brasileira.
É nesse contexto que as histórias das duas artistas se cruzam, seus antepassados também fizeram parte desse movimento migratório e trabalharam em fazendas de café e algodão no interior de São Paulo. Essas memórias atravessam as pesquisas de Kiatake e Suzuki, que encontram no café um elo para explorar questões de identidade. A parceria entre as duas artistas já dura quatro anos e teve seu primeiro desdobramento na exposição Sombras-Luzes: identidade na diáspora japonesa no Brasil, apresentada no Museu da Imigração, em São Paulo.
Paulistana, Claudia Kiatake desenvolve uma pesquisa artística que relaciona a ancestralidade à estética japonesa e propõe o resgate e a apropriação das referências culturais de origem de cada indivíduo. Sua produção inclui pinturas em diferentes suportes, como tecido, lona e papel, com uso de cera, nanquim e pigmentos, além de esculturas em madeira e metais e instalações. Na exposição, Kiatake apresenta instalações de até 6 metros de extensão e outras obras que transformam materiais ligados à cafeicultura, como sacas de café, filtros de papel e juta, em composições de diferentes formas, texturas e contrastes.
Já a pesquisa de Cristina Suzuki, artista paulistana com 22 anos de trajetória nas artes visuais contemporâneas, investiga como os padrões sociais influenciam a percepção de mundo por meio de linguagens como fotografia, gravura, instalações e vídeo. Na exposição, a artista parte da história de seus ancestrais para abordar a imigração japonesa e a memória familiar. O público poderá conferir um biombo que combina registros históricos da imigração com uma fotografia do casamento de seus avós maternos, além de seis peças de vestuário que remetem a diferentes fases da vida, da infância à juventude. A seleção inclui ainda trabalhos que exploram estereótipos culturais e uma obra inédita produzida com borra de café.
No Salão do Pregão, palco das antigas negociações cafeeiras da Bolsa Oficial de Café, as artistas apresentam Cerimônia do Café, uma instalação fixa que será inaugurada com uma performance criada especialmente para o Museu do Café. A obra propõe um olhar sensível sobre o hábito de compartilhar um cafezinho, transformando um gesto cotidiano em um ritual que aproxima diferentes culturas.
Disponível até 24 de abril de 2027, a exposição Sem distância entre nós propõe novas perspectivas sobre a história e a cultura do café a partir das pesquisas das artistas. Ao receber a mostra, o Museu do Café amplia as possibilidades de contar a história da cafeicultura brasileira, incorporando os olhares e as vivências de quem também ajudou a construí-la.
Serviço
Exposição | Imagens em lugares, lugares em imagens
De 07 de novembro a 12 de dezembro
Terça a sexta, das 10h às 19h; sábado, das 11h às 17h
Período
Local
Superfície
Rua Mourato Coelho, 790 A - São Paulo - SP
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A Gentil Carioca São Paulo apresenta “Dança para montanhas”, primeira exposição individual de Diego Kohli no Brasil. A mostra reúne pinturas e desenhos inéditos produzidos durante uma residência artística de três
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A Gentil Carioca São Paulo apresenta “Dança para montanhas”, primeira exposição individual de Diego Kohli no Brasil.
A mostra reúne pinturas e desenhos inéditos produzidos durante uma residência artística de três meses no Rio de Janeiro, acompanhados de texto crítico de Julio Araújo. Nas obras, corpos fragmentados, mãos, pés e paisagens imaginadas se entrelaçam em cenas de caráter onírico, construídas a partir da vivência do artista na cidade.
O título parte da tensão entre a imobilidade das montanhas e o movimento da dança – relação que guia a pesquisa de Kohli e sua abordagem da representação do corpo e da paisagem.
No Rio, o contato com a obra de Roberto Burle Marx ampliou o olhar do artista sobre forma, cor e perspectiva. A partir desse encontro, Kohli desenvolveu um conjunto em que desenho e pintura funcionam como campos de experimentação entre observação, memória e imaginação. Reunidos, os trabalhos compõem um diário visual da passagem de Kohli pelo Brasil, no qual corpo e paisagem se transformam mutuamente.
Serviço
Exposição | Dança para montanhas
De 07 de novembro a 9 de Janeiro
Segunda a sexta, das 10h às 19h; sábado, das 11h às 17h
Período
Local
A Gentil Carioca | São Paulo
Tv. Dona Paula, 108 - Higienópolis, São Paulo - SP
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Como parte da programação do IV Festival Afrocearensidades, o Museu da Imagem e do Som do Ceará (MIS CE) realiza a exposição “Pra Cada Injustiça um Oxê“, de Matheus Ribs.
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Como parte da programação do IV Festival Afrocearensidades, o Museu da Imagem e do Som do Ceará (MIS CE) realiza a exposição “Pra Cada Injustiça um Oxê“, de Matheus Ribs. Com curadoria de Ana Aline Furtado, a exposição será no Museu de Arte Contemporânea do Ceará (MAC-CE).
O IV Festival Afrocearensidades tem o tema “Erguer sonhos e ancestralizar futuros”, propondo uma reflexão em que o sonho deixa de ser um campo abstrato para se tornar tecnologia política, planejamento e projeto de emancipação coletiva.
Em “Pra Cada Injustiça um Oxê”, Matheus Ribs articula pintura, espiritualidade afro-diaspórica e denúncia socioambiental a partir da simbologia de Xangô, orixá associado à justiça. Com dípticos que aproximam cenas de violência racial, ambiental e territorial de representações do oxê, instrumento sagrado de Xangô, a exposição estabelece diálogos entre arte, religiosidade, justiça, reparação e resistência.
A mostra chega neste sábado ao MAC-CE ao lado de mais quatro exposições que exploram diferentes linguagens e perspectivas da arte contemporânea, abordando temas como ancestralidade, memória, território, espiritualidade, meio ambiente e culturas afro-brasileiras. A abertura será a partir das 14 horas.
O MIS CE integra a Rede Pública de Espaços e Equipamentos Culturais da Secretaria da Cultura do Ceará (Rece) e é gerido em parceria com o Instituto Mirante.
Serviço
Exposição | Pra Cada Injustiça um Oxê
De 07 de novembro a 4 de abril
Quarta e quinta-feira, das 10h às 18h, sexta e sábado, das 13h às 20h e domingo, das 10h às 18h
Período
Local
Museu da Imagem e do Som do Ceará
Avenida Barão de Studart, 410 , Meireles, 60120-000, Fortaleza, CE
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A relação entre corpo, movimento e ancestralidade conduz Coreografias do corpo, exposição que reúne obras da artista brasileira Diambe e do britânico Tunji Adeniyi-Jones na Simões de Assis Curitiba. Por
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A relação entre corpo, movimento e ancestralidade conduz Coreografias do corpo, exposição que reúne obras da artista brasileira Diambe e do britânico Tunji Adeniyi-Jones na Simões de Assis Curitiba. Por meio da escultura e da pintura, os artistas investigam como referências culturais, memórias e experiências da diáspora africana se desdobram em formas de presença, identidade e pertencimento. Esta é a segunda vez que Adeniyi-Jones tem seu trabalho apresentado no Brasil, após participar da coletiva The Speed of Grace, com curadoria de Larry Ossei-Mensah, na Simões de Assis, em São Paulo.
Nas esculturas de Diambe, a matéria participa ativamente da construção de corpos e ambientes. Trabalha com materiais como raízes alimentares, tecidos e cera de abelha, além de processos que culminam em obras de bronze, para criar formas que remetem a organismos e elementos naturais em constante transformação. Em trabalhos recentes, referências a corpos de povos diaspóricos são reorganizadas em configurações que mimetizam outros seres, dando origem a criaturas de uma natureza fabulativa e autônoma. Sua prática transita entre escultura, pintura, instalação e vídeo. Em vez de se apresentarem como objetos isolados, as obras estabelecem relações com o espaço e com a percepção do público, incorporando o movimento tanto à criação quanto à experiência da exposição.
Nas pinturas de Tunji Adeniyi-Jones, figuras humanas e folhagens estilizadas se entrelaçam em composições de cores intensas, nas quais ritmo, repetição e relação entre figura e ambiente estruturam as cenas. Inspirado na história antiga da África Ocidental, em sua mitologia e na herança iorubá, o artista desenvolve composições de múltiplos painéis nas quais personagens e gestos reaparecem sob diferentes configurações. Essa recorrência evoca movimentos ritualísticos e destaca a dança e a linguagem corporal como formas fundamentais de comunicação. Adeniyi-Jones também busca ampliar a visibilidade das narrativas e dos símbolos da África Ocidental, historicamente sujeitos a interpretações redutoras, como as associadas ao primitivismo.
Em Coreografias do corpo, o encontro entre os artistas se dá pela compreensão do gesto como força de transformação. A exposição segue em cartaz até 15 de janeiro de 2027, em Curitiba, e articula ancestralidade, memória e fabulação para refletir sobre como a arte pode reelaborar heranças culturais e imaginar possibilidades de futuro..
Serviço
Exposição | Coreografias do corpo
De 10 de novembro de 15 de janeiro
Segunda a sexta-feira, das 10h às 19h, e aos sábados, das 10h às 15h
Período
Local
Simoes de Assis Curitiba
Alameda Dr. Carlos de Carvalho, 2173a - Batel Curitiba - PR
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A Fortes D’Aloia & Gabriel apresenta Lady Snowblood, uma nova exposição individual de Lady Snowblood, com abertura em 12 de novembro na
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A Fortes D’Aloia & Gabriel apresenta Lady Snowblood, uma nova exposição individual de Lady Snowblood, com abertura em 12 de novembro na FDAG Barra Funda. Morris criou uma nova série de pinturas desenvolvida em relação ao Brasil. A exposição dá continuidade à sua investigação sobre os sistemas, as estruturas e as linguagens visuais por meio dos quais o poder organiza a vida contemporânea.
As novas pinturas têm como pontos de partida entidades corporativas de conglomerados brasileiros e multinacionais como Palantir, Telefônica, Banco Safra, Ambev, Unilever, Klabin e Vale. Uma nova forma de paisagem se apresenta diante de nós. Partindo dos sistemas burocráticos e organizacionais associados a essas corporações, Morris cria uma linguagem própria para visualizar as redes que atravessam as telecomunicações, as finanças, os bens de consumo, a produção de papel e a mineração, entre outros campos. A arquitetura desaparece, e a identidade corporativa se torna a interface para examinar os fluxos reais e “fantasmáticos” de capital, dados, mercadorias, informações e pessoas.
Uma das pinturas da exposição, Mirthes Bernardes, tem como ponto de partida a artista, arquiteta e funcionária pública responsável pelo desenho do calçamento do estado de São Paulo, que se tornou um elemento definidor da identidade da cidade em 1966. Inserido no espaço público, em vez de estruturas corporativas, o projeto de Bernardes constitui, para Morris, um gesto radical e demonstra como arte e planejamento urbano poderiam potencialmente se unir.
Executadas com tinta esmalte de uso doméstico, as pinturas de Morris combinam as superfícies impecáveis da produção comercial a um processo preciso de construção. Grades, linhas, curvas e campos de cor evocam diagramas, logotipos, projetos arquitetônicos e sistemas de informação, que se articulam sem se deixar reduzir a uma única imagem. Desvinculadas e fragmentadas de sua função original, essas estruturas são recodificadas nas pinturas de Morris. A artista condensa as contradições da paisagem corporativa que habitamos e dos sistemas de poder que potencialmente nos governam, explorando até que ponto somos cúmplices desses sistemas ou temos agência sobre eles.
“O edifício sempre foi o pretexto”, afirma Morris. “Na verdade, trata-se do fluxo de capital e dados; é essa a imagem que busco. O que quero criar é uma pós-imagem, um gosto residual dessa coisa que é elusiva, da qual é difícil saber onde começam e terminam os limites.”
Serviço
Exposição | Lady Snowblood
De 12 de novembro a 23 de janeiro
Terça a sexta. das 10h às 19h; sábado, das 10h às 18h
Período
Local
Fortes D’Aloia & Gabriel - Barra Funda
Rua James Holland 71 - São Paulo - SP
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Excelentíssimo povo brasileiro, a FDAG apresenta (raios, relâmpagos & gongo): MARÉ-BAIXA!, uma exposição de arte nova e recente de João Maria Gusmão, com um conjunto alargado de fotopinturas
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Excelentíssimo povo brasileiro, a FDAG apresenta (raios, relâmpagos & gongo): MARÉ-BAIXA!, uma exposição de arte nova e recente de João Maria Gusmão, com um conjunto alargado de fotopinturas e um conjunto singelo de esculturas fotográficas!
Gusmão começa o dia com um pequeno-almoço frugal. Vai para o estúdio e fecha-se no laboratório entre luvas cirúrgicas, química de p&b, química de cor e banho-maria. Um dia na praia equivale a um mês no quarto escuro, sem vitamina D e fumos tóxicos. Para o artista alquimista, o tempo estica e encolhe. O termómetro e o cronómetro são a paleta do pintor fotográfico. Mergulha-se o papel na tina, a agitação é constante, a maré vai, a maré vem, a imagem aparece entre as ondas como uma doença de pele contagiosa. Gusmão, por prudência, lava as mãos com frequência: água e detergente. À noite, hidrata a pele com creme barato. O dia seguinte será igual ao dia anterior.
De há uns anos a esta parte, o artista especializou-se num processo alternativo que prescinde do negativo fotográfico. A câmara está montada no estúdio, ele enquadra o assunto, prepara a iluminação, calcula a fotometria, etcétera. Quando está tudo num brinco, fuma um cigarro, respira fundo e faz clic no disparador: a luz atravessa a lente e projecta a imagem no papel cromogénico fotossensível. Mas não são favas contadas. Sete banhos de química mais tarde, tem um positivo que provavelmente terá de refazer. Uma imagem única, é verdade, como na Polaroid, mas, digamos, cem vezes maior e que dá cem vezes mais trabalho. De fotografia instantânea não tem nada.
Não faz mal. A obra é meditativa.
Maré-Baixa conjura dezasseis imagens e uma edição especial feitas a partir de collages sur carton, recorrendo a um truque antigo da Disney para fazer cartoons. Quando o Sr. Walt fez Branca de Neve e os Sete Anões, percebeu que, se dispusesse o foreground, o subject e o background a diferentes distâncias da lente da câmara, os desenhos animados ganhavam uma segunda dimensão: a atmosférica!
É o que Gusmão faz nas suas obras com um critério próprio. O princípio é diagramático, mas a lógica das composições é diorâmica. As imagens são janelas, Gusmão não o esconde, pelo contrário, enfatiza-o! O artista tem uma ideia, elabora um projecto, constrói uma maquete e fotografa-a da maneira acima descrita, como quem dá um tiro no escuro ou lança o barro à parede. As imagens apresentam-se como poemas visuais, uma espécie de mecânica de adivinhas, imagens simultaneamente retinianas e cerebrais.
No seu conjunto, coalescem, pictóricas e saturadas: vultos atrás de cortinados, movimentos congelados, análises estruturalistas da percepção imaginada nos seus limites visuais: o pôr-do-sol atrás da cortina, o farol de madrugada, a lâmpada em forma de lua num quarto da cor do céu estrelado, etcétera e tal e coiso. Paralogias de perceptos e paradoxos. E, repare-se: estas imagens congregam vários outros aspectos das divagações intermediais do artista. Por um lado, relacionam-se com o vocabulário da lanterna mágica e da gravura japonesa; por outro, revelam uma certa tensão cinematográfica, dentro e fora do ecrã, que atravessa outras experimentações analógicas do artista com o médium do filme.
Desfoca aqui, foca acolá, sobreexpõe esta e aquela superfície enquanto o outro detalhe fica obscurecido. Os sais de prata dão lugar aos corantes CMY. Até certo ponto, a densidade acrescenta saturação à cor; depois, perdendo luminosidade, retêm só gradações de preto-ciano, preto-magenta e preto-amarelo. O repertório do artista é, por demais, comprido, apesar de os recursos parecerem simplificados. Deve ser aquele je-ne-sais-quoi da estilização.
As esculturas apresentadas são baseadas nas próprias maquetas que estão na origem das imagens. Por aqui se pode adivinhar onde Gusmão coloca a sua câmara de vinte por vinte e quatro polegadas, fabricada à mão na República Checa. Desta feita, essas maquetes são ampliadas e refeitas em chapa de ferro termolacada, para aguentarem a intempérie, o vento, o sol, o granizo e a chuva ácida. Passam assim do espaço protegido da moldura para o espaço aberto do mundo, num movimento que contradiz a fixação fotográfica do instante. As esculturas são, na realidade, a matriz da imagem: congeladas para todo o sempre no tempo ou até serem sucata.
Em MARÉ-BAIXA!, o tema náutico pervade o horizonte das obras. Sabe-se, desde Euclides, que as linhas paralelas só se encontram no infinito. É legítimo perguntar: será possível viajar sem movimento, isto é, só no pensamento? O observador tem à sua disposição binóculos. Pode usá-los, se quiser, para observar a paisagem do lado de lá da janela.
Serviço
Exposição | MARÉ-BAIXA!
De 12 de novembro a 23 de janeiro
Terça a sexta. das 10h às 19h; sábado, das 10h às 18h
Período
Local
Fortes D’Aloia & Gabriel - Barra Funda
Rua James Holland 71 - São Paulo - SP
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A exposição GUARDAR corresponde a uma fração daquilo que o casal amealhou ao longo de três décadas. A curadoria de Paulo Venancio Filho optou por um recorte privilegiando as raízes
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A exposição GUARDAR corresponde a uma fração daquilo que o casal amealhou ao longo de três décadas. A curadoria de Paulo Venancio Filho optou por um recorte privilegiando as raízes da arte construtiva internacional e seus desdobramentos, assim como livros de artistas, arte cinética e a utilização visual da palavra nas obras de arte.
Ao longo do processo, Chrysostomo nos revelou algo surpreendente: ainda muito jovem, em 1985, a sua primeira percepção da possibilidade de um colecionador privado constituir uma ampla coleção foi ao visitar, por três vezes, no Paço Imperial, a exposição “Seis décadas de arte moderna na Coleção Roberto Marinho”.
O Rio de Janeiro atravessava um período difícil nas artes plásticas pois o Museu de Arte Moderna, recém-restaurado, ainda não estava em pleno vapor, e o Museu Nacional de Belas Artes se dedicava prioritariamente à reforma de suas salas e à conservação de seu acervo. O Paço Imperial veio ocupar um lugar proeminente e a visitação de “Seis décadas (…)”, com uma intensa programação paralela, atingiu a impressionante marca de cerca de 1.000 espectadores por dia.
Outra importante consequência foi a de evidenciar que a vocação principal do antigo palácio deveria ser a de abrigar exposições de artes visuais. A reconstituição criativa de seus espaços, liderada por Glauco Campello, devolveu à cidade, como um centro cultural no coração do Rio de Janeiro, imponentes ambientes no prédio que foi palco de alguns dos mais importantes acontecimentos da história do Brasil.
Hoje, quarenta e um anos depois, no mesmo mês de novembro, na Casa do Cosme Velho, a bela mostra de Marcia e Luiz segue à risca os versos de Antonio Cícero: “Guardar uma coisa não é escondê-la ou trancá-la”. Tornadas visíveis, as obras poderão iluminar os visitantes e por eles serem iluminadas.
Lauro Cavalcanti
Diretor-Executivo | Casa Roberto Marinho
Serviço
Exposição | GUARDAR
De 19 de novembro a 14 de março
Terça a domingo, das 12h às 18h
Período
Local
Casa Roberto Marinho
Rua Cosme Velho, 1105 Rio de Janeiro - RJ
