Arte e Inteligência Artificial: antes de abraçar ou refutar, talvez devamos...
Desde a nossa entrada no século XXI acompanhamos os passos rápidos da tecnologia que domina nosso cotidiano. Entre os que só veem pontos negativos...
O pantheon dos imortais de São Paulo: delírio tropical no Pátio...
No contexto do debate sobre monumentos polêmicos em praças públicas, o artigo de Tadeu Chiarelli apresenta a ideia extravagante de Adolfo A. Pinto de construir um Centro Cívico no centro de São Paulo para homenagear os antigos e “novos” bandeirantes
Jesse Owens e a supremacia branca
Velocista americano que derrubou a tese da superioridade ariana defendida por Hitler foi discriminado dentro de casa
Gêneros e seus descontentes
Quando estive na Inglaterra, em 2001, o ambiente acadêmico fervilhava em torno da herança das teorias feministas dos anos 1970, agora revigoradas em estudos...
‘A virada decolonial na arte brasileira’: Considerações para atiçar o debate
A leitura de A virada decolonial na arte brasileira (Editora Mireveja), de Alessandra Simões Paiva –, trouxe várias questões que, embora digam respeito à...
A obra de Anna Bella Geiger e o colapso do autorretrato...
Reflexões a partir do contato direto com a mostra individual "Brasil nativo, Brasil Alienígena", que ocupa o Masp e o Sesc Avenida Paulista
Antropofagia versus modernismo
No contraponto entre os dois movimentos, é importante recuperar o debate em torno das artes visuais e a memória de Oswaldo Costa, importante crítico da cultura e da arte da segunda metade da década de 20, em São Paulo
De quem é o corpo da mulher?
Na corrente das violências – situações de assédios, abusos, estupros e feminicídios –, o feminino como ‘outro’ é apagado, borrado pela apropriação ‘colonialista’ do corpo das mulheres, e o masculino se reafirma como ‘masculinidade hegemônica’.
As cascas de banana e o Estado Novo
Sob o pretexto de uma ameaça comunista, Getúlio Vargas decretou há 80 anos um regime de extrema direita nacionalista inspirado no fascismo
A empatia como experiência estética
Os limites de nossa capacidade de empatia são também os limites de nossa experiência de linguagem, de nossa forma ótica e de nossa própria condição; no contexto da pandemia do coronavírus, quando solidariedade e empatia se mostram ainda mais necessárias, relembramos texto do psicanalista Christian Dunker
