Page 35 - ARTE!Brasileiros #50

O pombo cantador que vem de longe, lá do céu, já virou jiboia, do coletivo Mahku (Huni Kuin), na mostra Encontros Ameríndios

curadores, galeristas e artistas. ocidentais, se for pautado pelo olhar da arte, com temas que já tratava em
Segundo Barcelos Neto em entrevis- do intelectual não indígena”, afirma sua luta no movimento indígena, con-
ta recente ao jornal Nexo, a produção Naine Terena, que no momento traba- segue tocar as pessoas por um viés
indígena exposta nos museus de arte lha na montagem da mostra na Pina- mais ligado à emoção e afetividade.
moderna e contemporânea normal- coteca. Ao mesmo tempo, a produção Essa aproximação com instituições ou
mente está restrita àquela feita com de diversos artistas indígenas con- com o mercado de arte, diferentemen-
técnicas e suportes semelhantes aos temporâneos a partir do que Naine te do que diria a visão “evolucionista”
canonizados pela arte ocidental. De chama de um “ajuntamento” de téc- do atual governo, não faz destes índios
modo geral, aplica-se à produção nicas – indígenas e ocidentais – têm menos índios, como fica claro em seus
MARCOS GRINSPUM FERRAZ | EVERTON BALLARDIN tros estéticos, plásticos e utilitários de ser um dos motivos da crescente estanques, paradas. Todos nós vive-
trabalhos e discursos de afirmação
contribuído para o desenvolvimento
indígena uma classificação própria
de identidades. “As culturas não são
à arte ocidental, a partir de parâme- de um fértil campo de criação, além
mos a partir da absorção das coisas
visibilidade deste trabalho.
alheios aos próprios indígenas.
que vem de fora”, afirma Caiuby. E se
“Posso te dizer que alguns dos
Segundo Baniwa, quando esses
artistas se propõem a utilizar lingua- os índios se transformam no contato
artistas e coletivos indígenas com
com os brancos, talvez seja hora de,
quem converso não estão preocu- gens não indígenas, trata-se também
pados com os conceitos de arte
antes que seja tarde, nos transformar-
de uma estratégia de conversar com
mos mais profundamente em nosso
quem não faz parte dessas culturas. Ele
ocidental. Nem o que esse termo
contato com os índios.
possa significar nas escolas de arte
afirma ainda que ao trabalhar, através
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